防雪林(🔒)(lín )を出ると、鐵道線路の踏切があ(🔱)つた。
川(chuān )向ひの(🏕)村に(🍓)用事(💂)を足(zú )して(🚒)歸(💔)(guī )つてきた勝(shèng )の(🚍)父(🕝)親が、源(🥥)(yuán )吉に會つ(🏍)た(✉)とき、川(🎴)(chuān )向(🛸)ひでも(⛸)、色々(🤓)そん(🎃)な話が出(🕡)(chū )てゐると(🎄)云つた。石狩川が凍つたので、自由に向ひ(🐄)側に行けるやうにな(🎧)つた。授(😿)(shòu )業料を(💉)をさめるこ(🌩)とが出來なくなつて(❤)、小(🐅)學校へ行く生(🕉)徒が急(jí )に(📛)減つた(🐖)。金(😻)を(🐘)か(🐓)け(🐛)て、一日中遊ば(🐧)せて置かれるか(🎬)、と云つた。
「(🚑)それこそ本當にめしも喰へねええんた事(shì )始(🙏)まるべよ。」
どの馬も口や馬具が身體に着(🧛)(zhe )いて(🏞)ゐる處な(🛋)どか(🍺)ら、(😞)石鹸泡の(🧟)やうな汗(hàn )をブク/\(🤪)に出(😓)してゐた。舌(🐬)(shé )をだらり(🌰)出し(🎲)て、鼻穴(🈸)を大きくし(🧖)、やせた足(🌯)を(🧐)棒切れ(🕖)のやうに(🕷)動(👤)(dòng )かし(🐿)てゐた。充(🏧)分に食物をやつてゐない(😴)、(📖)源吉(🛒)(jí )の馬など(🍿)は(🔎)すつかり疲れ切つて、足(zú )を(🔂)ひよい(📠)と雪道に深く(🥞)つ(🥄)き(📳)さしたりすると、そ(🥕)のまゝ無氣力(🛅)にのめりさ(📙)うに(🌃)なつた。源吉(🎣)は、もうしばらくしたら、馬を賣り飛ばす(🐬)なり、ど(➗)うなり(🔬)、處(chù )分を(❕)し(🧜)なければなら(🥌)ないと、(📇)考(🔚)へて(🔙)ゐた。
初め(🐣)、源(yuán )吉は、お(🤩)芳(📢)(fāng )が歸(🎑)つてきた(🐩)ときいた(🥄)と(🐮)き、カツ(💆)! (🚂)とした(🍚)。拳(💱)(quán )固(👼)をぎ(🔦)り/(🐻)\握りしめ(🐂)ると、(🔞)「畜生ツ(✉)!」と思(sī )つた(⏯)。一思ひに(🤓)と思つて、(⛩)飛(fē(💯)i )び(🔦)出(🐗)さう(🌩)とさ(🚻)へした。
年(nián )寄(💈)(jì )つた百姓達(dá )は、どんなこ(🈷)と(🥈)があ(🚜)らうと、全(🛰)くそれは文字通(tōng )り「どんな(🤦)事(shì )」があらうとたゞ「仕方がな(🏿)い。」(😟)さう何(🧢)年も、―(🔫)―何十(shí )年も思つてきて(🔇)ゐた。
「うま(🤲)く行くツかい?」
が、何時(shí )の間(🍋)に(🤮)か、(🏞)その生命のもとでのやうな土(🗝)地が、「地主」といふ(🍬)ものに渡(🔹)(dù )つてゐた。父親は、ことに、死(sǐ )ぬ前(❇)(qián )、そのことば(🔁)かりを口(🐺)にし(🌨)て、グ(🥔)ヂつてゐた。源吉は、それをきく度に、(🅿)子供(gòng )ながら、(🛷)父(fù )親の氣(qì )持が分ると思つた。源吉が地主の(🦐)足(zú )にかじりつい(🥨)た(🤞)の(⛸)は、(🥝)さう無意(yì(🈴) )味(🌛)(wèi )な理由からで(🚰)は(🧒)なかつた(🏅)。「畑は百姓の(🤙)もの(💏)でな(🍑)けれ(🧐)ばならない。」さ(㊗)う文字通り(♒)はつきりではなくても、このことは(💉)、(❓)源吉(jí )は十一、二(èr )の時から、父親(🎣)の長(zhǎng )い經驗(👢)(yà(📦)n )と一(🍱)緒(xù )に考へてきてゐた。
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