「(🐰)それにしても、そのちびの新入生っ(🚖)て、痛快な奴だな。」
大沢は、恭一の(👪)話(🤠)をき(👪)いて(🍅)いるうちに、いよいよ次郎に興味(🐊)(wèi )を覚(🚩)えたらしか(🔯)った。彼は最(zuì )後の、(📇)授業が終(🍬)ると、言った。
誰より(🥥)も感激(😕)したのは、恭一(yī )だっ(🚢)た。正(🚫)義(🥖)感(🏨)の(🧐)鋭いわりに、(🕚)気の弱(🛏)い彼(🐜)は、(👯)大(🆓)沢のこの言葉(yè )で、力強い支(🧠)柱(❤)を得(🍕)(dé(🏥) )たよ(👃)うな気(qì )がした。彼は、何(hé )よ(🎅)りも、それを次郎の(🤠)ために喜んだ。そして、その日(rì )の授業が終るまで(🐹)に、彼は(😪)、次郎(láng )の生(🏣)(shēng )い立ち(🏫)や、彼自(zì )身の(🥪)次(cì(❤) )郎についての(🥀)考え(👎)などを、何(🛒)も(🐜)かも(🌈)、大沢に打(dǎ )ち(👼)明(mí(⚓)ng )け(⛓)た(🛩)。
次(🌚)(cì(🤜) )郎は、さ(🚤)す(🌳)がに心が躍(🔅)った。し(📠)かし、彼(bǐ )は、
「ど(👟)うだ(🎷)い、本(běn )田(tián )の弟(dì )だった(😜)ら、これから狐なんかにいじ(🛐)められないように、四年生でバッ(⛱)クしてやろう(🐊)じゃないか。」
だが(🤩)聰明な読者(🛠)ならば、彼のそうし(👌)た行為の裏に、(🎷)いつも一脈(mài )の哀愁あい(⬇)しゅう(🏃)が(⛅)流れてい(🎦)た(📋)ことを決して見逃がさなかったはずだ。実(shí )際、哀愁は(〰)、(👿)次(cì )郎にとって、(🚶)過(guò )去十(✌)五年(nián )間、切(🎡)っても切れ(🐰)な(🍎)い道づれであった(📸)とも言えるのである。彼の負けぎらい(🔋)、彼の虚(xū )偽(wěi )きょぎ、(😡)彼の反抗心(📆)と闘争心、(🌞)およそそう(🌤)した、一見哀愁(🔡)とは極めて縁遠い(😬)よう(😡)に(❇)思(🔸)わ(⛲)れるもののすべてが、実は(🌮)哀愁(⚽)のや(🚕)むにやまれぬ(📺)表(biǎo )現であり、自然が(🌮)彼(bǐ )に(👙)教え(🍡)た哀愁からの(❕)逃路(lù(👧) )だ(🏒)ったの(❓)である。そし(🌶)て、もし「(😗)自然(rán )の叡(ruì(🤺) )智えいち」という(🎇)ものが疑えな(💃)いものだとす(😤)るなら(🌟)ば、(❔)次郎の心(xī(😨)n )がそろ(👧)そ(🏎)ろと(🖥)詩(🍂)に(🐃)ひか(🚶)れ(🌲)てい(🚎)ったということ(🛥)は、必(🤴)ずしも不(🦎)似(sì(😰) )合なこと(🙋)ではなかったであろう。という(🐈)の(🙆)は、(🔔)何人も(📁)自己(🛂)の真(⏸)実(😑)を表現してみたいという(🚺)欲望をいくぶん(🥤)か(🌧)は持っ(✡)てい(🤼)るし、(💶)そして、哀愁の(🤕)偽(wě(🌞)i )りのな(🖼)い表現には、詩(🙁)(shī )こそ最もふさわしいも(🔗)のだから(🥅)で(👢)ある。
「(🏪)馬鹿にしてら(❕)あ。――」(🍦)
次郎と(🏌)詩、―(🥔)―読者(🍎)の中に(⏬)は、この(🥞)取(💧)(qǔ )合わせを(📧)多少滑稽だ(📫)と感じる人があるかも知(zhī )れ(🏡)ない(💾)。なるほど、次郎は、詩(shī )を解するには、これ(🐸)まで、あまりにも(🔫)武勇伝的(de )で(💨)あり、(🚩)作為(🈚)的であ(🥘)ったといえるだろう(✳)。
「あたり(👺)まえ(🌒)に(🐼)していても(🎽)、生意(🔳)気だって言ったら?(🍕)」
と、大沢はそ(🚿)の(⛏)生(🍋)徒(tú )を見(jià(😤)n )て、(🧜)
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