(📏)が、市(shì )九郎は実之(🥦)助の言(🧤)葉をきい(🌒)て、少しもおど(🔈)ろかな(🚜)か(🚵)った。
信(💋)(xìn )一郎は、(🧠)大き(😼)く(🌱)肯(🐷)いた。
人(rén )々は、(🆓)衰残の(💼)姿(🔯)いたいた(🆎)しい市(shì )九郎に、
実之助(zhù )は、(🚨)この(🔧)半死の老(🎤)僧(sēng )に接している(🌓)と、親の敵かたきに(🍴)対(duì(➕) )して懐いていた憎しみが、いつの間にか(💉)、消(🍭)え(🐹)失せているのを(🤫)覚え(🚉)た。敵は(🙊)、(👆)父を殺した罪の(🐛)懺悔に、身(shēn )心を粉(fěn )に砕いて、半生を苦しみ抜いてい(🌬)る(🏦)。しか(🗜)も、自(zì )分が一(🏿)度名乗りかけ(💟)ると、唯(wéi )々(🛏)いいとして命(📰)を捨(🔀)(shě(🚔) )て(🗳)ようとし(⏪)てい(🦌)る(🤩)の(🍌)である。かかる半死(🎮)の老(😵)僧の命を取ることが、(👃)な(🕰)んの復(fù(🌰) )讐(⏳)であるかと、実之助は考え(🏇)たのである。が、(🥉)しかしこの(🛸)敵を打たざ(✉)る限りは、(😯)多年の放(fà(🕤)ng )浪(là(⬆)ng )を切り上げて、(⏲)江戸へ帰るべきよすが(🧠)はな(🤪)かった。まして家(💀)名の再(🧤)(zài )興などは、思いも(😀)及ばぬことであった(😧)のであ(🍦)る。実之助は、憎悪(🥨)(è )よりも、(🔐)むしろ打算(🕊)の心からこの老(🍋)僧の命を(🕦)縮めようか(🎩)と(🌰)思った(💸)。が(😨)、激(✨)しい(💐)燃ゆるが(🧣)ごと(🥙)き憎悪を感ぜずして、(🥧)打算から人(⬅)間を殺すことは、実之助にと(💰)っ(🆓)て忍(🧟)びがたいことで(🚮)あっ(🌗)た。彼は(📔)、消(xiā(📊)o )えか(🛢)かろうとす(📵)る憎悪の心(xīn )を励(lì )ましながら、(🍚)打ち甲(🚹)斐なき敵を打とうとし(🈂)た(➖)のである(🌜)。
「何処(🕟)どこまで(🍆)いら(🌖)っしゃいます。」
石工共(🚸)が、昼の疲れを休(xiū )め(🚔)ている(✨)真夜(🈹)中にも、敵(dí )と敵(dí(🌧) )とは相並(🔆)んで、黙々と(💰)し(🗜)て槌(chuí )を振(zhèn )っ(📧)ていた。
が(🔌)、(🥥)市九郎は実之助の言葉(🎯)(yè )をきいて(😈)、少しもおどろか(🏺)なかった。
「もは(🍇)や、そなたは(🕯)石(🍿)工(🍀)(gōng )共(😐)の(🐛)統領(⬅)たばねをなさりませ。自(💅)ら槌を振うには及(🕑)び(💀)ま(🌠)せぬ」と、勧めたが(🕰)、市(💡)(shì )九(🦀)(jiǔ(🌐) )郎は頑として応(yī(👾)ng )じ(🎌)なかった。彼は、たおるれば槌(🏝)(chuí(🖊) )を握(wò )ったままと、(💾)思っ(🎛)ている(💜)らし(🈹)かった。彼は、(👔)三(sān )十の石工(🦃)がそば(🏊)に働くのも知らぬ(🔋)ように、寝(🔱)食を忘(🥈)れ、懸命の力(🙅)を尽(jìn )くすこと、少しも前と変(🍴)らなかった。
「い(🕓)や(🦍)そうでも(🎼)あ(📂)りませ(🚜)ん。」そう云いな(🏯)がら、(📼)青年は(➕)力無さそうに口を緘つぐんだ。簡(🚉)(jiǎn )単に言(😈)葉で(➖)は、現(🐊)わされな(🛷)い原因が、存在(🥛)す(🈳)ることを(🕉)暗(👗)(àn )示するかの(😏)ように。
(🌚)樋田郷(xiāng )ひ(⛸)だのごうの里人は、(🤳)初(🏺)(chū )めて市(🍙)九(🏣)郎の(🚎)事(shì )業の可(🚡)能(néng )性(xìng )に気(qì )がついた。一(🚻)人(rén )の痩せた乞(qǐ )食僧が、九年の(🕥)力でこ(🌽)れまで掘(🍋)り穿ち得るものな(🎲)らば(💮)、人を増(zēng )し歳(🚱)月(🥠)を重ねたならば、この大絶壁を(🏫)穿ち(💣)貫く(🖲)ことも、(⛽)必ずしも不(🏣)思(sī(🕶) )議なことではな(❤)い(⛓)と(🏯)いう考えが、(📐)里(lǐ(🥓) )人(rén )らの胸の(🌙)中に銘ぜられてき(📻)た。九(jiǔ )年前、市九郎の(🏿)勧進を(🍓)こ(🎱)ぞって斥しり(🧦)ぞけた山国(📞)川(chuān )に添う七郷の里(lǐ )人は、今度は自発的(de )に開鑿かいさくの寄(🤐)進に付いた。数人(🎬)の石工が市九郎(👁)の(🥅)事業(yè(🐆) )を(💝)援け(⛲)るため(🙋)に雇われた(🚛)。もう、市九(⏲)郎(🍊)は孤(gū )独では(🔸)なかった(📒)。岩(yán )壁に下(🌬)す多(duō )数の槌の音は(📅)、勇ましく賑やかに(🐧)、洞窟の中(🐤)から、(🥟)もれ始(✊)めた。
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