(🐜)母(mǔ(⬆) )親は床を三つ敷(fū(🐊) )いた。
石山(🚲)はそこ(🔯)で、出て(🅰)行(🚶)つた。――俺だちのしなけ(🍵)アな(🏚)らない事(shì )は、もう決つ(💚)てゐ(🧖)る(💗)のだ。それをしなか(⛏)つた(🚉)ら、明(míng )日(rì )食(🌚)ふ米(🕜)がなく(🧝)なつ(🐢)て(📍)、俺(🎾)だ(🗯)ちは死(😧)ななければならない事だけだ。――俺だちはどうし(🍛)ても(🐊)死んだ(🧣)方がいゝと思つてゐ(🏖)るものは手をあげ(🌃)て(🎛)くれ。さ(📱)う云つた。
が、その意見(jiàn )は、忽(✒)ち(🎡)皆の反(fǎn )對(duì )に會(✅)つてしまつた。そんなこ(🛳)とはとて(😻)も出來得(🐛)ない(🌂)こ(🤑)とであり、又(yòu )す(🧀)べきことでない、さう(🔔)百(🏳)姓(xìng )は(🤥)誰も考へてゐた(💑)。
「(🌜)糞(🚫)でも喰へツ!」石山はそのまゝ表(🐱)へ出てし(👂)まつた。
(🏋)百姓達は(⏮)、さ(🀄)うやつ(🍤)て集つて決めたが(🚮)、今度はその(✡)ことを、(🏖)地主や差配(pè(🤸)i )を相(xiàng )手にやつ(📄)て行くと(🎰)いふ(🆘)やうな事(📣)にな(💅)る(🍪)と、お互(🔅)が何處か(💵)、調(⏺)(diào )子(🖨)がをか(🙈)し(🍆)く(🏛)なつた。知ら(🏅)ず知らずの間に、どうに(🎈)か我慢す(👵)ること(💃)にするか、そんな事(shì )に(👤)逆(🔐)も(😠)どりをしさうな處が出(🔕)てきた(🛄)。さうなつ(🈶)たと(🍪)しても、(🕌)百姓は(💆)然し(📅)今までの長い間の貧乏(🎏)(fá(🌆) )の(🐛)――泥(💦)(ní )沼の底の(🐕)や(👂)う(👌)な底になれて(🏈)ゐ(😢)たの(🍔)で、ちつと(📙)も不思(🐡)議がらずに矢張り、その暮(➕)しに堪へて行つたかも知れ(😒)なか(🌑)つた。――源(⛳)(yuán )吉は、一(💲)層(céng )無(wú(🕳) )口(kǒu )に、爐邊(📤)に大(dà )きく(🍝)安(⛷)坐あぐらをかきながら、「見たか!」と、心で(🌎)嘲笑(xiào )つ(⛓)た。
「分(🦉)つてるべよ、地(💣)主から畑(⌚)ばとつかへす(🎖)のさ(🕟)!」(🚴)――(🔽)かう源(🚊)吉が云つたのは、(🗓)理窟(🧒)でなかつ(🚓)た。源吉はさう背後で云はせる父(💺)親の氣持も感じてゐたのだ! 源吉は歩(bù(🤬) )きながら、こんな事(shì )が分らない、そして(🚖)又そこ迄行(háng )かうとしない百姓に、心から腹を立て、「勝(🧘)手にしやがれ、俺(💎)ア(⛲)俺アだ。」と思(🧢)つてゐた。
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