ただそれっ(🥔)きりだっ(🚹)た(👞)。いつも病気ばか(🏪)りしてい(🏜)る孟(🚻)(mèng )武(wǔ )伯に対(duì )する答えとして、そ(🐿)れはあたりま(📏)えの(🌯)事にすぎ(😁)なかった。
孔(☝)子(〰)はそれに頓(🍨)着なく(👷)、
「いけないことも(🏠)ありますまいが、鄭重の上に(💪)も鄭(💾)(zhèng )重になさ(⛅)り(📖)た(📽)い(♒)のが、(🦔)せめて子としての……」
5 (🔞)子(😙)曰(yuē(🔕) )く、父(fù )母の年は知ら(🚜)ざるべ(🌒)からざるな(🍅)り(📞)。一は則ち以(🤲)て喜(xǐ )び(📔)、一(yī )は則ち以て懼ると(👐)。((👻)里仁篇(piān ))
陳亢ち(🤗)んこう(🏋)、伯魚はく(🐞)ぎょ(🔺)に問(🚐)いて曰(🔒)く、子(zǐ )も亦(😂)異聞あるかと。対えて(🍓)曰く(🧒)、未だし。嘗て独り立て(👦)り。鯉り趨はしりて庭(📞)を過(🍒)ぐ(🖤)。曰(yuē(🐿) )く、詩を学び(😉)た(🎳)るかと。対(🐺)え(🚀)て曰く、(💗)未だし(🤣)と。詩を学(xué )ばずんば(🎩)、以て(🈚)言うことなし(🔥)と。鯉(🎟)退(tuì )しりぞき(😼)て詩を学べり。他(tā )日又独(dú )り立てり。鯉趨りて庭を過(guò )ぐ(🏫)。曰く(🍼)、禮(🐍)を学びたるかと。対えて曰(👟)く、未(😳)だしと。礼を(🕐)学ば(🔖)ずんば以(yǐ )て立(lì )つことなしと。鯉(🔡)(lǐ )退きて礼(👠)を学べり。斯(💠)の(🐥)二者(🚶)(zhě )を聞けりと。陳亢退き(🈶)て喜び(💡)て曰(🐑)く、一を(🛌)問(🤼)い(⌛)て三を得た(🐒)り。詩を聞き、礼を(😇)聞(wén )き、又(🍺)君(🦏)子(zǐ )の其の子こを(🐽)遠ざくるを(💄)聞けりと。
7 子曰く、君子(zǐ )は人の美を成(chéng )し、人の(🚣)惡を成さず、小(🍘)人は是に反すと。(顔淵篇)(✒)
「(🤑)違わない(👀)ように(🎐)なさるが宜しかろ(👬)う。」(❄)
「それにし(🍨)ましても……」
「1詩でも(🚏)音(yī(👹)n )楽でも、究極(jí )は無邪(🌨)の一語に帰する。無邪にさ(😘)えなれば、下(🌠)(xià(🗳) )手(shǒu )へたは下(xià(👕) )手な(🚭)りで、(🔃)まことの詩が出(chū )来(😆)(lá(🕔)i )、まことの音(🚰)楽(🐚)が奏でられるも(🦍)のじゃ(🎓)。この自(🕕)明の(🌘)理が、君(🍁)には(⛺)まだ体(🏰)得(dé )出来ていな(🧠)い(🏇)。腕は(🏫)達(🌲)者(🚏)だ(🔩)が、惜しいもの(🌖)じゃ。」
5(👳) 子曰く、君(🔴)子の(💳)天下(📗)に於けるや、適無きなり。漠(mò )無きなり。義に之れ与に(🐣)比(🍷)(したが)うと(🐬)。((🈁)里仁篇)(💓)
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