みほ オナニー8

A　はっき(🔎)り言おう。くどく(🕌)どと、あちこ(🌺)ち(👉)持ってまわった(☝)書(🚩)き方をしたが、実はこの(📯)小説(🔏)、夫婦喧嘩ふう(🌀)ふげんかの小説なの(🎧)である(👠)。

A「あ(🛌)、(🆓)さう―(🗽)―？」(⛱)多(🌪)分そ(🎍)の女…(🎠)…そのＳ氏の子供を生んだ(🦍)女(📚)だ(🧤)らうとは(🖥)思つたが(🍀)、大丸髷に(🌴)結つてゐる(👘)上に、(🦗)傍そばに(🦏)伴れ(🖨)の男(🌪)が(🎊)ゐるので(🔭)、(🔽)いく(🔀)らか腑に(😶)落ちないやう(🥌)な気分を私は(🔌)持つた。汽車(🕹)はまだそこに(🌾)はや(🥐)つ(💗)て(🚠)来てゐなかつ(💹)た。電(🍦)灯の光の微かにさしわた(🤥)つ(📌)てゐるプ(🍩)ラツトフ(🏒)オム(🗯)のところには、(😚)大勢の人(👓)達が混雑して、(🐚)その他にも二人づれの男女(🔷)達が三(📛)組も四組もあつた。「この汽車は温泉行きには便利だからね(🔑)。何うしても(😽)ペエ(📬)アが多(🏓)いね？」こんなことを見(🤣)送(📜)つて来た本社の社員の(🏏)ひとりが言つた。やがて明(🚑)るい電灯に車内を照させた汽車が静かにレエルを滑るや(🎧)うにして(😏)入(💖)つ(🚑)て来た。

A「ふ(🛵)ん、そうか(㊗)そうか、かどわ(🔴)か(🕰)さ(🔻)れて、(✖)それから浜松の(🔼)小屋に(🎟)なる(🏽)。―――とすると『真葛まく(🧙)ずヶ(🏉)原(✴)の段』と云うの(🔚)がありゃ(🈯)しなかった(⛺)かい？………(🐡)ねえ、お前、………」

A大阪文楽(📷)　豊竹呂太(🤸)夫

A　諸君はまたそう云(🥙)う大きな建物(👡)の、奥の奥(📤)の部屋へ行く(🚚)と(🤼)、もう全(🍥)く(🐍)外の光り(🥪)が届か(💑)なく(🐭)なっ(🍘)た暗が(👡)りの中にある金(🌆)襖(🍜)や(😗)金屏風が、(✒)幾間を(📶)隔てた遠い／＼(🗒)庭の(🏣)明り(🐄)の穂先を捉え(🕍)て、ぽう(🚇)っと夢(🎢)のように(👠)照り返(➿)してい(🌱)るのを見たこと(🕢)はないか。その(👿)照り返(🐦)しは、夕暮れの(🖨)地平線のように、あたりの闇へ実に弱(💄)々し(🔜)い金色の明りを(🔞)投げているの(🍤)で(🛢)あるが、私は黄金と云(🐻)うも(📇)のがあれほど沈痛な美しさ(🤹)を見(🚚)せる時(🗼)はな(🏦)いと思う。そして、(💗)その(🚶)前(♋)を(📙)通り過ぎながら幾度も振り返って(🔲)見直すこと(🥐)がある(✍)が、(🌁)正面(👠)か(❤)ら側面の方(🕜)へ歩を移すに随(🕣)って、金(🌥)地の紙の表面(📅)がゆっ(💘)く(🐗)りと大きく底光り(🙂)する。決してちら／＼と忙がしい瞬(🛢)き(♎)をせ(🐈)ず、巨人(🐃)が顔色を(❔)変(⬇)えるよう(🔙)に、きらり、と、長(🎵)い間を置(🛁)いて光る。時とすると(🎻)、たった今まで眠った(🗺)ような鈍い反射をしていた梨地の金が(🦃)、側(💋)面へ廻ると、(💁)燃え上るように耀やいている(🧓)のを(🚰)発(🙄)見し(🐗)て、こんなに暗い所でどうしてこれだけの光線(🏓)を集めるこ(🎈)と(🕜)が出来たのか(🚪)と、不思(🏄)議に思(🤫)う。それで(🌍)私には昔の人が黄金を佛(🚤)の像に塗(🚃)ったり、貴人(😗)の起(🖌)居(🤫)する(👛)部屋の四(🙊)壁へ張ったりした意味が、始めて(🏙)頷けるので(💈)ある。現代の(😣)人は明るい家(🧣)に住んでいるので、(🍝)こう云う黄金(🔲)の美し(🍺)さ(😮)を知(⛎)らない。が(🔋)、暗い家に住んでいた昔の人(🍡)は、その美し(✡)い色に魅せられたばか(🍶)り(🐺)でな(🚭)く(💚)、かねて実(💁)用的価値を(😿)も知っていたの(🎏)であ(🚪)ろ(🚃)う。なぜなら光線の(💉)乏しい(✊)屋内では、(🔚)あれがレ(🌇)フレクターの役(➖)目をしたに違い(📛)ない(🐎)から。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使った(🚈)のでは(🕷)なく、あ(🐧)れの反(🛒)射(🛬)を利用して明(🥌)りを補(❔)ったので(🎖)あ(🌻)ろ(📅)う。そうだと(😹)すると、銀やその他の(🔃)金属はじきに光(🍹)沢が褪あせ(😢)て(🍗)しまうの(💮)に、長く(🎹)耀(🌶)や(🐨)きを失わない(👆)で室内の闇を照らす黄金と云うものが、異様に貴ばれたであ(🐐)ろう理由(🙈)を会得することが出来る。私は前に、蒔絵と云うもの(💢)は暗い所で見(🚛)て貰うよう(🔻)に(🏍)作られ(📇)て(🏯)いることを云ったが、こうしてみると、啻ただ(👿)に(🦗)蒔絵(🛬)ば(😫)かり(㊙)ではない、織物など(🍠)でも昔のも(🎠)のに金銀の糸がふんだんに使って(🤧)あるのは(🐘)、同じ理由(🤮)に基(🔏)づくこ(🐯)とが知れる。僧侶が(🐢)纏う金襴の袈裟けさなどは、その最(🐂)も(♑)い(🌿)ゝ(🛍)例ではないか。今日町(🍁)中ま(🎙)ち(🚻)な(🔎)かに(🎬)あ(🐞)る多く(🔢)の寺院は大概本堂(🛴)を大衆(🏅)向きに明るくしてあるから、あゝ云う場所では徒らにケ(💝)バケバし(🔪)いばかりで、どんな人柄な高(👾)僧が着ていても有難味を感じるこ(💅)とは(😚)めったにな(🗯)い(🐾)が(🍀)、由緒(🏳)あるお寺の古式に則(🏆)った佛事(📊)に列席して(🤤)みると、(👣)皺(📤)し(🍕)わだ(🌴)らけな老僧の(📻)皮(🌊)膚と(🤪)、佛前の燈(📜)明の(💟)明滅と、あの金(🚈)襴の地質とが、いかに(😊)よく調和し、いかに荘厳味を増しているかが(📇)分るのであって、そ(🙂)れ(⌛)と云う(✏)のも、蒔(🕓)絵の場(💯)合と同じよ(🌨)うに、派手(🕒)な織り模様の大部分を闇が隠してしま(🐟)い、た(💶)ゞ金銀(🏸)の糸(⏯)がと(🎮)き／″＼(🔸)少しずつ(❓)光るよう(💏)になるからで(🕔)ある。それから、これ(📅)は私一(🕛)人(🕦)だけの感じ(⌛)であるかも知れ(✝)ないが(💕)、およ(📠)そ(🌶)日本人の皮膚に能衣裳ほど映り(🧢)の(✂)いゝもの(⛹)はないと(📥)思う(⛩)。云うまでもなくあの衣裳には(🕔)随分絢爛(🐱)なものが多(🏼)く、金銀が豊富に使ってあり、(👈)しか(🧞)もそれを着(💧)て出(⚽)る能役者(🌉)は、歌舞伎俳優のよ(🏜)う(🗄)にお白粉を塗って(🌾)はいないの(🥊)であるが、日(🗿)本人特有の(💴)赧(🦁)あかみが(🦇)かった褐(🚰)色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔(🍲)が(⏪)あ(🤷)んなに魅力を(🔷)発揮する時はないのであって、私はい(⛓)つ(✌)も能(🐼)を見に行く度毎に感心(👘)す(💊)る。金銀(😈)の織(🐅)り出しや刺繍のある(📘)袿うちきの類もよ(🍆)く似合うが、濃(👸)い緑色や柿色の(⚪)素(🕋)襖、(🐛)水干、狩衣の類、白無地の小袖、大(🙁)口等も実によく似合う。たま／＼それが美少年の能役者だと、肌理き(🐅)めのこま(🎬)か(🎥)い、若々(🕊)し(🐅)い照りを持(👆)っ(🏵)た頬の色つや(🔞)などが(💹)そのためにひとしお引き(⛎)立てられて、女の肌とは自ら違(💒)った蠱惑こわ(🥈)くを含(🖊)んでいるように見え、なるほど昔の大名が(🤵)寵(🕯)童の容色に溺(🏸)れたと云う(🛤)の(🧝)は此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎(🌤)の(🏽)方でも時代物(🏃)や所作事の衣裳の華美なことは能楽のそれに劣らない(💏)し、性的魅力(🌅)の点に(😶)かけては(🎠)この(🌠)方が遙か(🤛)に能楽以上とされているけ(♑)れ(🔨)ども、両方を(📓)た(🤽)び／＼見馴れて来ると、事(✈)実はそれ(🙇)の反対である(🔶)こと(🗳)に気(🙍)が付くで(🈲)あろう。ちょっと見た時は(🍁)歌舞伎の方がエロ(🎵)ティック(🐪)でもあ(🧝)り、綺麗でもある(🍞)の(🏕)に論はな(🎲)いが(⛪)、昔(👃)はと(🥜)に(⛎)かく、(🕹)西洋(🐿)流の照明を(🏧)使うよ(👘)う(🚏)にな(💊)った今日の舞台では、(🛸)あの(🌷)派手な(🔳)色(🎈)彩が(🕡)や(🥓)ゝと(🎷)もすると俗(♊)悪(🐹)に陥り、見飽きがする。衣裳(🍺)もそうな(👺)ら、化粧とてもそうであって、仮に美しいとして(🎪)か(🏍)ら(💿)が、それが何処まで(🙏)も(🔌)作った顔であってみれば、生地(🐥)の美しさのような(👱)実感が伴わ(🏳)な(🙉)い(📴)。然るに能楽の俳優は、(💵)顔も(🗣)、襟も、手も、生(💰)地のまゝで登場する。されば眉目(🎈)のなまめ(🚘)かしさはその(🎙)人本来のものであっ(🥕)て(🕘)、毫(🔃)もわれ／＼の(🤴)眼を欺いているのでは(🕌)ない。故に(🤟)能役者の(🌐)場合(🐑)は(👺)女(💙)形や二枚目の素顔に接してお座が(🛸)さめたと云う(🐈)ようなことは有(🥝)り(🈴)得な(😢)い。たゞわれ／＼の感じるこ(🖇)とは、(⚪)われ／＼と同じ色の(⛵)皮(✡)膚を(🧝)持った彼(🌔)等(🕟)が一見似合いそ(🏂)う(🐏)にも(🍩)ない(📆)武家時(🎶)代の派手な衣裳を(🕖)着けた時に如何にそ(😫)の容色が水(♊)際立(🦔)って見え(💔)るかと云う一事である。かつて私は、「皇帝」の能で楊貴妃(🥧)に扮し(🌆)た(🛃)金剛巌氏を見たことが(🥎)あったが(🍱)、袖口か(🏂)ら覗いているその手の美しかった(🍮)こ(💇)とを(🕠)今も忘れない。私は(🥂)彼の手(🌖)を見な(🚊)が(🔌)ら、しば／＼膝の上に置(🎯)いた自分の(🎧)手を(🐌)省(🐴)みた。そして彼(🈸)の(🏄)手がそんなにも(😊)美(⏸)しく(🤨)見えるのは、手頸から(😎)指先に至(🦆)る微妙な掌てのひらの(🌕)動かし方、独特の技(🚓)巧を罩こめた指のさばきにも因るのであろう(➿)が(✔)、それにして(🔅)も、(🕉)その(🙃)皮(🛷)膚の(🔥)色の、内部か(📥)らぽうっと(⛷)明り(👙)が(🤳)射しているよ(💤)うな(🗜)光沢は(🚱)、何(🌪)処から(🏬)来るのか(🐎)と訝しみに打た(🚨)れた。何となれば、(👾)そ(♏)れは何処までも普通(🍝)の日本人の(📡)手であっ(👂)て、現に私が膝の上につい(💯)ている(🐼)手と、肌の色つやに何の違っ(🌋)たと(📳)ころ(✒)もない。私は再び三た(👄)び(🏃)舞台(🙆)の上の(🅿)金剛氏の手(🌽)と自分の(📶)手と(📃)を見較べたが、いく(🦋)ら見較べても同じ手である。だが不思議(⛺)にも、(⛔)その同じ(🥝)手が舞台(💞)にあっては妖し(🏎)い(😤)まで(😛)に美しく(🌭)見え(❄)、自分の膝(🥘)の上に(🔢)あっては只(😉)の平凡な手に見え(❌)る(🍰)。かくの如きことはひ(🔎)とり(🆖)金(🍀)剛(🅰)巌(🏳)氏の場合のみ(🗿)で(🛒)はな(😇)い。能にお(🏝)いては、衣裳の外へ露あらわれる肉体(🎅)はほ(📔)んの僅かな部分であ(🥃)っ(🏊)て、(🤐)顔と(📷)、(🚑)襟くび(📙)と、(📆)手頸から(💀)指(📱)の先(🎁)までに過ぎず(🐸)、楊貴妃の(➡)よう(🎐)に面を附けている時は顔さえ隠れてしまうので(✌)あるが(🙄)、それで(🈸)いてその僅かな(🥡)部分の(🧝)色(💜)つ(➡)やが異様に印(🚇)象的になる。金剛氏は特(🏟)にそ(🐒)うであっ(💏)たけれど(💦)も、大概の役(🦆)者の手が、何(🚫)の奇(👗)もな(🏏)い当りまえ(🎯)の日本人の手が、現代の服装をしてい(🛁)ては気が付かれ(📇)ない(🌻)魅惑を(📯)発揮してわれ／＼に(🗜)驚異の眼を(🍫)見(🎱)張(🐮)らせる(🕹)。繰り返し(🐣)て(🕛)云うが(🧜)、それ(🆎)は決して美少年や美男子の役者に限(🔱)るのではない(👈)。たとえ(🔏)ば、日常(🏣)われ／＼は普通の男子の唇(🦔)に惹き付(💏)け(💫)ら(🦌)れることなどは有り得ないが(🐽)、能の(👄)舞台で(🎥)は、あの黝く(💷)ろ(🕠)ずんだ赤(🔎)みと、しめり気を(🎠)持(🐥)った肌(🏿)が、(🐦)口(🐤)紅をさし(💃)た婦(🤜)人のそれ以上に肉感的な(🥔)ねばっ(🛬)こさを帯びる。こ(🏕)れは役者が(💟)謡いをうた(🆔)う(⤴)ために始終唇を唾(🎥)液(🈺)で濡らす故でもあろうが、(🌊)しか(🍱)しそのせいばかりとは(😛)思(🈶)えない。また(🐁)子方の俳(🥇)優の頬が紅潮を呈(🐱)しているの(🐰)が、その(🥚)赤さが、実に鮮やかに(⚾)引(🔊)き立って(💓)見(🐇)え(🧐)る。私(💇)の経験では(🥗)緑系(💞)統(🍦)の地色の衣裳を(🕷)着けた時に最も多くそう見え(📋)るので(🤝)、色の白い(🚡)子(💜)方な(👒)ら勿論で(🛐)あるが(📤)、(🐃)実を(🎻)云(🎡)うと色の黒い子(🍻)方の方が、却ってその(⤵)赤味(🔂)の特(🛢)色が眼(🍮)立つ。それはなぜかと(🙊)云うと、色白な児では(✝)白と赤との対(🙆)照(🎰)が(🚌)あま(😌)り刻明で(🎚)ある(🏤)結果、能(🔽)衣裳の暗く沈ん(🛑)だ色調に(🥈)は(🎳)少し(📺)効果が強過ぎるが、色の黒(😱)い児の暗褐色の頬(🕵)である(🉑)と、(🎗)赤が(❄)それほど際立(🚽)たないで、衣裳と顔とが(🍃)互に照りはえる(🍡)。渋い緑と(☕)、渋い(🐛)茶と(👜)、二つの間色が映り合って、(🤖)黄(🚎)色人(📠)種(🥛)の(😃)肌がいかに(👵)もその所を得、今(📯)更(🔵)のように人目(😒)を惹く(💂)。私は色の調和が作り出すかくの如き美が他(🥪)にあるを知らな(🌯)いが、もし能(🚕)楽が(😑)歌舞(🍒)伎のよ(🧟)うに(💙)近代(🏥)の照明を用(🔺)いたと(🖋)したら、そ(🛰)れらの美感は悉くどぎつい光(🤷)線(🎲)のために飛び(🔚)散っ(🛎)てしまう(🐘)であろう(🔠)。さ(🤑)ればそ(📋)の舞台を(📕)昔ながら(🏾)の暗(👬)さに(🕺)任してあるのは、必然の(📴)約束(🏙)に(💟)従っ(🥝)ている訳(🚇)であって、(🦎)建物なども古ければ(🍻)古い(🕵)程いゝ。床が自(🧡)然のつや(🌌)を帯びて(🔸)柱や鏡板(😄)などが(🕦)黒(🔇)光りに光り、梁から軒先(🐳)の闇が(🌊)大き(🏐)な吊(🐣)り鐘を伏(🔶)せたよ(🤟)う(🛵)に役者の頭上へ蔽いかぶさっ(🐝)ている舞台、そういう場所が最も適しているので(🍩)あって(🙋)、その(🕗)点から云(🏮)えば近頃能楽(🤜)が朝日会(🗯)館や公会堂へ進出す(💤)る(🌜)のは、結構なことに違い(🌎)ない(🍗)けれ(🎫)ども、そのほん(🥣)とうの持ち味(❔)は(🐡)半分以(📼)上失われて(😦)いる(👭)と思われる。

A　マダム(🙎)も例の眉をあげて(🏋)、(⛷)それでもま(🚁)えよ(🕢)りはいくぶん(🛡)くつろいだ(🤖)ようにちかと白(😬)い歯を見せ、(🧐)笑(🦎)いながら挨拶した。