av 男優 sex7

A「どんぶりも(🏴)大き(⛎)い(💚)し、ごは(🐆)んの量も多(🍷)いね。」

Aふん、とうとう一(🙉)日(🛁)引(🗡)っ(📣)込んでいたか。だがそ(😖)れにし(🍷)てもイ(💒)ヤ(👘)に様子が(🍦)静かなのはどうしたんだろう、どん(💅)な顔つきをして(🕰)いるだろうと(📃)、まだ幾分(🏆)胸騒(🍣)ぎに駆られながら、私(✅)はそっと縁(⏯)側へ上り、離れの障子を明けまし(🚂)た。と(🏚)、もう(🗽)夕方の六時が少し廻った時分(✂)で、(🤸)明りのと(💵)どかない部屋の奥の隅の方(🍡)に、ナオミ(🔓)はだら(⬛)しない恰(🈚)好かっこう(🎏)を(🎛)して、(📽)ふん反(🗝)り返ってぐうぐ(🍤)う眠っ(🌹)てい(🗨)るのでした。蚊に喰われるので、(⌛)彼方あっち(🧢)へ転がり此方こ(👟)っち(♐)へ転がりしたものでしょう、(⚪)私のクレバネットを出し(🤕)て腰の周(Ⓜ)りを包んではいま(🚞)したが、それ(🉐)で器用に隠されてい(🏛)るのは(💻)ほ(📨)んの下っ(🈸)腹(🗑)のと(📮)ころだけで、(🥡)紅あかい(📺)ちぢみのガウ(🍳)ンから真っ白い手足が、湯立ったキ(🧝)ャ(📽)ベツの茎のように浮(🤧)き出ている(😙)のが(⛄)、そう(🐮)云う時には又(🤾)運(😲)悪く、変に蠱惑こわく的に私(🐢)の(🎚)心を掻(🦗)かき※(🚣)(「てへ(⌚)ん＋(🏴)劣」、第3水準1-84-77)むしりました。私は黙って電燈(➖)でんと(😛)うをつけ、独りでさっさと和服に着(🌧)換え、押入れ(✔)の戸を(👞)わざ(🎟)とガタ(🌵)ピシ(♉)云わ(🍫)せま(📠)したけれど(🗓)、それ(🔢)を知ってか知らないでか(🔈)、(🚁)ナ(🐆)オ(🌧)ミの(💔)寝息(🐤)は(🏽)まだ(😍)す(🕵)やすやと(🕒)聞えました。

A「しか(🔆)し、………僕は直接知(🕡)らんのだ(🧠)か(👋)らどうとも云えな(🏭)い(🌩)が、………(👔)そんなことを云う男は不愉(🚷)快だな。見(🕯)ように(🌓)依って(👛)は随分悪(🦎)く(📼)取れなくもな(🍪)い」

A『翌朝約(🗝)束の(😨)停車場(🛬)で、汽車(❗)から(🌯)出て来たのは、二人の女(🌑)の外(🏯)には、百姓(🌳)二人だけであった。停車場は寂(😧)しく、平(🔉)地に(🏆)立て(👀)られている。定木で引(⛷)いた線のよ(⛔)うな軌道が(🃏)ず(🥘)っと遠くまで(🤸)光(🐡)って(🐮)走ってい(🆗)て、その(🤖)先の地平(🏤)線のあた(💫)りで、一つになって見え(📑)る。左の方の、黄(👙)いろみ掛かった畑を隔てて村が見える(👈)。停(🥩)車場(🐱)には、そ(🗽)の村の(🐕)名が付い(🐝)ている(📶)のである。右の方に(⏫)は沙地(😣)に草(🦓)の生えた(✳)原が、眠そうに広がって(🔉)いる。

A「あたしの方が譲治さん(❕)よ(😞)り悧(🖇)巧(⬛)だわね」

A　さて(🍤)、(📘)きょうは、何をお話(♍)いたしま(☝)しょうかな。何も(🕺)別にお話する程の珍(🚹)らしい(🎭)事(🤡)もございま(💯)せぬが、（(🚞)こ(🍣)んな(🌨)に気(🍬)取ら(🐥)ないと、い(😀)い先生なんだが）本当に、い(😔)つ(😠)もいつも似(🙀)たよ(🛋)うな話で、(🤕)皆様(♒)も（誰も(✅)いやしない）うんざり(🔈)したでございましょうから、き(📹)ょうは一(🍥)つ、山椒魚という(⛴)珍動物に就いて、浅学の一端を御(⬛)披露ひろうし(😣)ましょう(🎪)。先日私は、素直な(👉)書生に(🛥)さ(🌔)そわれまし(📩)て（いやな事(📯)を(🤖)言う）井の頭(🔛)公(😳)園の(🃏)梅(😉)見としゃ(🛴)れたの(🥐)であり(🐗)ますが、(🐷)紅梅、(💞)白梅、ほつほつ(💮)と咲きほころび（(🔲)紅梅は咲い(🎀)て(🕕)い(🔆)なかった）(🚀)つ(🗨)つましく(📡)艶えん(🌰)を競きそい、(😆)まことに(🛏)物静かな(🛁)、仙境とはかく(🌒)の如きか(🗳)と(⏩)、あなた、こなた、夢に夢みるよ(👁)う(🆓)な思いにてさまよ(🏑)い歩き、ほ(👊)とんど俗世間に在(🌅)るを(👝)忘却(🚙)いたし（親子(😛)どん(🤩)ぶり、(🔜)親(🧝)子ど(🕜)んぶり(⏭)）ふと眼前にあらわれたるは、幽(🎮)玄な(😠)る太古の動物、深(🎩)山(🛋)の（言うという字に糸二つか）巒気ら(🛌)ん(🚜)きたゆとう尊(🤛)いお姿、ごそ(🍹)りごそ(🕗)り(📨)と(🛹)う(🔕)ごめいていました。い(💵)や、驚かな(🙍)くともよろしい(🍲)。これ(🏀)が、そ(🏣)の、れ(🥕)いの山(🎓)椒魚(💎)であっ(🗯)た(⛔)というわけなのであります(🅾)。私たち(🚇)は、梅(⛅)が香に酔いしれ、ふらふ(🔆)ら歩(🥇)いて、知らず識(🐠)らずのう(🖐)ちに公園の水族館にはいっていたのであ(🚃)り(⚾)ます(💒)。山椒魚。私はそ(😲)の姿を見て直観いたしました。こ(👍)れだ(♋)！　これこそ私の長年(🐣)さがし求めていたところの恋人だ。古代そ(🕖)のままのにおい。純粋の、やまと。（(⚓)ちょっと、こ(🐜)じつけ）こ(🔓)れ(🥎)は、全く日本のものだ。私は、(🐣)おも(⛄)むろ(💩)に、か(🦉)の同行の書(🧥)生に向い、この山椒魚の(⤴)有難さを説い(🏗)て聞かせ(🦌)よう(😱)と思ったとた(🤶)んに、(🔲)かの(😧)書(🚃)生は突(👾)如狂(🙋)人の如く笑い出(🥙)しました(🛅)の(🏛)で(🕖)、(👐)私は実に不愉快になり、(⏹)説明を(💿)中止して匆々そうそうに帰宅いたしたの(🅾)でございます。きょうは皆様に(🙊)、まず(⤵)この山椒魚の学理上(👻)の説明を(💀)少しお聞かせ致(🕶)しましょう。日本の大(🌎)きい山椒魚は、これ(🎖)は世界中でた(🐌)いへん名(🏺)高いも(🔧)のだそうで(👼)ございま(🔌)して、私が(🚨)最近、石川千代松博士の著書(🆙)などで研(🔶)究いたしましたと(👋)ころ(🚪)に依(👬)よ(🐙)れば、いま(🏅)から二百年ばかり前に独(🐥)逸ドイツの南の方で、これまで見た事も無い奇(🥢)妙な(👩)形(🦄)の(🕋)化(🤑)石が出(🎏)まして、或るそそっか(🧦)し(🐶)い学(💐)者(🍘)が、(❔)これこそは人間の骨だ、人間は昔(💳)、こん(🕓)な醜い(🍴)姿をして這はっ(🧜)て歩いてい(🤯)たのだ、恥を知れ、な(🛷)どと言(🐇)って学界の紳士たちをおど(🦊)かした(🔂)ので、そ(😳)の石は大変有名になりまし(⏱)て、(🌒)貴(🛁)婦人はこれを憎み、(👫)醜男は喝采(💥)かっさいし、宗教家(🛄)は狼狽ろ(🎉)うばいし、牛太(⏯)郎は肯定し、捨て(🈷)て置かれぬ(🤓)一大社会問題にさえなりかけて(🎄)来(🕎)まし(🐃)たので、当時の学界の権威(🚆)た(💁)ちが打ち寄り研(🚵)究の結果、(💽)安(💘)心せよ、(🗣)これは人間の骨ではない、しかし(👧)なんだかわからない(⏱)、亜米(🤛)利加アメ(🍖)リ(🍌)カの谷川に棲すむ(Ⓜ)サンショウウ(🤗)オという(🛀)小動物(🈹)に形がよく似(🕺)ているが、けれども、亜米利加(🚞)に(☝)いるそのサン(🚍)シ(🎫)ョウ(💛)ウオは、こんなに大きくは(💅)ない、両者の間には、その大きさに於いて馬と兎くらいの(🍷)相違(🔹)がある(👔)。結局、なんだか(🆘)わから(🛂)ないが、まあ、大サン(💧)ショウウオとでもい(🈁)うものであろう(🎋)、(🕷)と気のきいたごまかしかたをして、い(🎦)まはこ(🛡)の大サ(😜)ンショウウオなるものは死滅して世界(👵)中(♊)のどこにもい(⭕)な(⏪)い、居ら(✌)ん！　と大声で言(🕉)って衆(🛠)口を閉(🙎)じ(♎)さ(🏠)せ、ひとまず落ち(🏕)つく(👳)事にいた(🥣)し(🕞)ましたが(🧔)、さてその(📣)後(💓)、(👢)シ(🍇)ーボルトとい(🎭)う(🌤)人(🔌)が(🌽)日本にまいりまして、(🚰)或(🍺)る偶然(🚶)の(🖲)機(📕)会にれ(🚜)いの一件がのそりのそり歩いているのを(😟)見(🏀)つけて腰を抜かした。何千年(🍚)も前(🈶)に、既に地球上から影(🌿)を(🖊)消(🏄)したも(🈸)のとばかり思われて(🔎)い(🆔)た古代の怪(🥦)物が、生きて(🆓)のそ(🔽)のそ歩いて(📻)い(👟)る、ああ、(🔒)ニッポ(✒)ンに(🖊)大サン(😹)ショウウオ生存す、と世(🌱)界(🔒)中の(🍻)学界に打電いたしました。世界中の学(🚅)者もこれには、(✝)めんくらった(📣)。うそだろう、シーボルトという奴は、(🌞)もと(🎷)から、ほ(🔕)ら吹きであっ(🛠)た(🤤)、などと分別(Ⓜ)臭い(🗓)顔を(🎷)して打(💧)ち消す学(💓)者も(🔌)ございましたが、どう(👆)も、(🐌)その(👜)ニッポンの大サン(🗜)ショ(⬛)ウ(🧑)ウオの骨格(👙)が、欧羅巴ヨーロッパ(🏜)で発見せられ(👊)た化石と(🔳)そっくりだという事が明白になっ(🔳)てまいりましたので、知ら(🙁)ぬ振りをしているわ(🐧)けにもゆかず、(♍)ここに日本の(🏃)山椒魚が世(🐇)界中(🌧)の学者の重要な研(🐫)究課目と相なりまして、いやしく(🚱)も古代の動物に関(🏺)心を(🚫)持つほどの者は、ぜ(♉)ひとも一度(🕡)ニ(😧)ッポン(🏋)の大サンショウウオにお目にかか(🚍)らなけ(⏺)れば話にな(🐛)らぬと(🏓)まで言われるようになって(🆘)、なんとも(😉)実に痛(🔌)快無比、(🥨)御(😊)同慶(🏕)のい(📅)たりに堪えま(📼)せん(🎹)。思(🖐)って(💜)も見よ（また気取りはじめた）太古の動物が太古(😹)そのまま(🌒)の姿で、いまもなお悠(🍊)然とこの日本の谷川に棲息せ(🐚)いそ(🚙)くし(😖)繁殖し、また静か(📅)に(🗜)ものを思いつつある(🎙)様は、これぞまさ(👞)しく神ながら、(🍋)万古不(🎩)易の(😕)豊葦原とよあし(🔧)はら瑞穂(🏽)国みずほのくに、かの高志こしの八岐やま(💲)たの遠呂智おろち、または稲羽い(🍔)なばの兎の皮を剥(🈴)はぎし和邇わ(🏑)にな(➿)る(🈁)もの、すべてこの山椒魚(🆕)では(🚯)なか(🏖)ったかと（脱線、(🚥)脱線）私は(😕)思(🎙)惟し(🙌)いつかまつるのであり(⛽)ますが、反対の意見を(🚧)お持ちの学者も(🕹)あるかも知れま(😂)せ(🕋)ん。別段、こだわるわけでは(🐚)ありません(🐖)が(🚤)、(🕒)作州(🕰)の津山から九里ばかり山奥へはいった(🌤)ところに向湯原村とい(😑)う(🎲)ところがあり(🎀)ま(⚪)して、そこにハンザキ大明神という神(🏚)様を祀まつっている社やしろ(🧘)があるそう(💺)です。ハ(🉐)ンザ(🗨)キというのは山椒魚の方(💼)言のよ(🚰)うなもので(🏇)あ(🖤)り(👁)まして、半分に引き裂かれてもな(🏜)お生きている(🏄)ほど生活(🧛)力(🤵)が強いという(🖖)意味がある(🏀)のではなか(💽)ろうかと(🖱)思(👣)いますが、(🛁)そのハンザキ大(🍎)明(🧒)神として(🌹)まつられてある山椒魚も(🐳)、おそ(🚰)ろ(🥀)しく強く荒々しいもの(🖇)で(📡)あったそう(🥑)で、さ(💯)かん(🚮)に人(🛀)間をと(🛤)って食(🧖)べたという口碑こう(🚃)ひ(🛢)が(🍾)ありまして、そ(🕝)れは作陽誌とい(🏘)う書物にも出てい(🖨)るようで(🥘)ござい(💝)ます(📿)。あ(💭)んまり人間(💪)を(🙃)とって食べるので、或ある勇士がついに之こ(😧)れを(🔫)退治して、あと(🥒)の(🦊)祟たたりの無いように早(🔂)速、(🎃)大明(🤫)神として(🧣)祀り(👃)込めてうま(🦇)い具合(👸)におさめたと(🚱)いう事(🌑)が、そ(🗺)の作陽誌(🦊)という書(👚)物に(💎)詳し(🏽)く書かれ(🍸)ているのでご(🥚)ざいます。いまは、(🍳)ささや(🥌)かな(🦈)お宮ですが(🤶)、そ(🙅)の昔は非常に大(🤮)きい神(🎵)社(🚣)だっ(😕)たそ(🎚)う(🔩)で、なんだか、八(🤬)岐(⛷)や(👴)またの(🏔)大蛇おろちの(🆓)話に似ているような(❗)と(😙)ころもあ(🥚)る(🤰)ではご(🎖)ざいませんか。決(🖕)して、こだわるわけではありませぬが、作陽誌によりますると、(🦔)そのハ(💾)ンザ(🐭)キの(🐲)大きさが三丈も(💳)あったという(🔌)のですが、それは(🎪)学者たち(🍹)に(👽)とっては疑わし(🎽)い(🥂)事かも(🧖)知れ(😀)ませ(🍜)ん(🦈)が、ど(🕗)うも私(🛸)は人の話を(😼)疑(🙁)う(🏷)奴(🏽)は(⏺)まことに(🖇)き(🐣)らいで、三(🚯)丈(🌚)と言ったら三丈と信じたらいいで(🐶)はないか(💽)。（何も速(💙)記者(🏼)に向って怒(😈)る必要はない(🛸)）とにかく(🏸)昔は、ほ(💝)うぼうに(🤢)山(🥎)椒魚がいて、そう(🗃)してな(🚶)かなか大(🐭)きいのも居(💿)っ(🍎)たという事を私は信じたいの(🍣)でございます。いったいあの(🚇)動(🥢)物は、からだが扁平へんぺ(💕)いで、そうして年を経ると(🕘)共に、頭(🌿)が異様に(🗾)大きく(🐉)なります。そうして口(⛱)が大きくなって、いまの若い人たち(🥟)などがグロ(🥍)テスクとか何とかいって敬遠したが(⛰)る(🍣)種(🔻)類(🦍)の(⚓)風(🔏)貌を呈し(🏖)てまいりま(👺)すので、昔の人(🔨)がこれ(🧐)を、ただもので(😌)ないとして(🤗)畏(🥥)怖いふし(🕙)た(🚥)ろうという(🏑)事(🎍)も想像に(🧗)難くないので(🈚)ありま(♋)す(🕍)。実際また、い(🕣)ま日本の谷川に棲息してい(🎬)る二尺か二(🏍)尺五寸(🍝)くらいの山椒魚でも、くらい(⚾)つ(🔓)いたり何かすると酷(📃)ひ(🎨)どいそうで(⬇)す(🛌)。鋭い歯は(🔳)ありませんけれども何せ力が強うございま(🎫)すから、人間の指の一本(📂)や二本は(🐱)、わけなく食いちぎるそうで、どうも、(🥁)いやになりま(🤯)す(🔜)。（失言）その点に就(💖)い(♟)ても私は山椒魚に(🚆)対し(😷)て常(🎾)に十(🍴)分の敬意を(🗿)怠らぬ(🔪)つもりでご(🍂)ざいます(🔣)。割合におとなしい動物であり(♑)ますけれど、あれ(🥕)で、怒る(☕)と(🏺)非常に(📉)こわいも(🎯)のだそうで(🚷)、(🚅)稲羽(🌿)いなばの兎も、(🈷)あ(🕍)るいは(🦏)こいつにやら(🌽)れたのではなかろ(🚝)う(🅱)かと私は(🌧)に(🌩)ら(📖)んで(🐊)いるのでござい(🕧)ますが(🕡)、これに就い(🌀)て(🐓)はなお研究(🔷)の余地もあるようでござ(⛸)います。妙な(🙄)も(🌶)の(💶)で、あ(🕑)のように(⛔)鈍重に見えてい(💪)ても、も(⬛)のを(🗾)食う時(👂)には実に(🚮)素早いそうで、(🐇)静かに瞑想(🧒)めいそう(🥧)にふけっ(🕴)ている時でも自分の頭(⏭)の側に他の動物が(🕞)来ると、パッと頭(🐔)を曲げて食いつく、(📓)是これ(📥)がどうも(✝)実(😨)に素早いものだそう(✔)で(🚻)、話(🎎)に(😊)聞いてさえ興醒きょ(🐍)う(😈)ざめがするくらい(🏉)で、突如として頭を曲げ(🕟)て、ぱくりとやって、(💔)また静か(🏂)に瞑想にふけ(🦓)る。日本(🍖)の山椒魚は、あのヤ(🌆)マメ(📆)という魚を食っているのですが、どうしてあんな敏捷な魚をとって(⏮)食えるか、不思議な(🦔)くら(❔)いであ(📫)り(🐓)ま(🏻)す(🥈)。そ(💻)れにはあの(😰)山椒(〰)魚(🤚)の皮膚(⬛)の色(🆎)がたいへん(🐄)役立っているようであります(🆖)。かれが谷川の岩の下(🦑)に静(📁)かに身(🔥)を沈(😡)めて(🗿)いると、泥(🗻)だか何だかさっぱりわ(🗂)からぬ。そ(🌤)れでか(🏯)れは(🍋)、岩穴の出口(🐿)のところ(🚨)に大きい頭(👩)を置いて(📷)おきまして、深くも(🔑)のを思(🍆)うておりまする(⏮)と、ヤマメがちょいと(🚐)その岩の下に寄(🤚)って来る、と突如ぱくりと大き(🎆)な口をあけて(⬇)そ(🧠)れを食べる、遠(📀)くま(🌝)で追(🏩)いかけて行く(🕡)という事はからだが重く(👜)てとて(👋)も出来な(👇)い、そのかわり自分の頭のすぐ(👖)そ(🐯)ばに来たな(🏠)ら決して逃がさず(🦍)ぱくりと(💐)食べ(🍻)る、それは非常(🏽)に素早いものだそうであり(👱)ます。昼(🌮)はたいてい岩の下など(🏓)に(🌿)も(⛵)ぐっているのですが、(🎑)夜(🖋)は(😂)のそ(🥜)のそ(🌾)散歩に(🦓)出かける。そうし(🤦)てずいぶ(❗)ん遠く下流(⛵)にま(🚼)でやって来る様子で、(⛄)たい(🔃)へん大き(⌛)な(🎏)河(🏟)の河口で網を(🌼)打(🔺)っていたら、その(💲)網の(🕯)中(🖨)にはいってい(🍕)たなどの話も(🎠)ある(👙)ようで(🍺)ございます。だいたい日(🌑)本の(🐜)どの辺に多くいる(💿)のか、それ(📂)はあの(♓)シ(🍐)ー(🥤)ボルト(🦋)さんの他に(⭐)も、和蘭オランダ(🥊)人のハンデ(🔆)ルホーメン、独逸ドイツ人のライン、地理学者のボンなんて人も、(🔋)ちょ(🗿)いちょい調べ(⛄)ていましたそうで、また(✒)日本(🔩)でも古くは佐(🎊)々木(📍)忠次(🎋)郎と(🚦)か(📭)いう人、石(🏵)川博士など実地に深山を歩き(🏀)まわって調べて(✅)みて(🏽)、その結(😃)果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡(🛒)はちまんとい(🕚)うところがあ(🔘)りまして、そ(🕎)の(📖)八幡が、まあ、東の境(🍝)に(🥠)なっ(🤞)て(🚂)いて(😰)、そ(🕴)の以東には山椒魚は見当らぬ、(📙)そ(🤹)うして、その八幡から(🤒)西、(🔙)中央山脈を伝わって本(🍯)州の端まで山椒魚はい(😺)る、と(🐭)いう事にた(⛳)だ(⌚)いまのとこ(📍)ろではなっているようでござい(🚌)ます。周防すおう長(🚢)門なが(😬)とにもい(🌟)る(✖)そうですし(🎧)、石(🔣)州あた(📤)り(🍍)にもいる(❎)そう(🚷)です(🏈)。そ(🌪)れ(🆘)から、(🙉)もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、(🕒)あの辺に山脈が(⛽)ありま(🔶)すが、あの山(🕉)脈にもち(🥃)ょい(🆙)ちょい居るそうでござい(🔰)ます(🥍)。その他は、四国(🧞)に(🎈)も九州にもいまのとこ(〽)ろ見当ら(🎮)ぬ(💦)そう(⭕)で(🅰)、箱根サンショウウ(💡)オと(🈷)い(🧒)うのが関東(😥)地方に棲息して居りますけ(🌺)れども(🥔)、(😙)あ(🥖)れは(👖)また(🥠)全く違った構造を(🌥)持(⛓)っているもので、(🎆)せいぜい(🚷)蠑※(「虫＋原」(♊)、第3水準1-91-60)いも(🐎)りくらいの大きさ(💄)でありま(🔴)し(🏓)て(🎁)、それ以上は大(💏)きくな(🍿)りませ(📻)ぬ。日本の山(🌆)椒魚が、とにか(🌇)く古代の化石と(🎐)同(🍹)じくらい(🔼)に大きい(✅)と(👷)いう(🍢)と(⛹)ころに有難さがある訳(🌕)で(🏘)あ(🈸)り(👀)ま(💍)して、文句無(🏁)しに(🕵)世(🐋)界一ばん、こ(🧗)こに私の(😱)情熱もおのずから湧いて来(🕧)て、(📞)力こぶもは(🕗)いってま(🐌)いります次第でご(⬛)ざいます。最近、日本で発見せられた山椒魚(🌴)の中(🏳)で一ば(🔰)ん(🐆)大きいのは、四尺(🙏)五寸、(🦂)まず一メートル半というと(📕)ころで、そ(🌴)れ以(🎬)上(✉)のものは(🚻)、(🔏)ちょっと見当らぬそ(😗)う(🚣)でございます。けれ(📯)ども、伯耆国ほ(⏯)う(🎽)きの(🤗)くに(🖊)の淀江よ(😺)どえ(🥛)村(🔹)とい(🔛)う(😟)ところに住ん(🉐)でいる一老翁が、自分の庭の池に子供の時分か(🚍)ら一匹の山椒(❓)魚を飼って置い(🛃)た、それ(⤵)が六十年(🎚)余も経っ(🍊)て、(📤)いま(🗿)では立(👊)派に一(🍽)丈以上の(💲)大山椒魚に(💲)なって、(🌊)時々水面に(🦂)頭(🕗)を(🙅)出すが、そ(✋)の頭の幅(💵)だけでも大変なもので、幅(🗻)三尺、荘厳ですな(㊙)あ、身の(💉)たけ一丈、(🆑)もっとも、この(📃)老翁(⛽)は、実にずる(🌅)い(🔝)じ(👚)い(👔)さんで、池の水を必要以上(🧓)に濁らせて、水面に(🐒)は睡蓮すいれ(🕣)んをいっぱいはびこ(🛫)らせて、その山椒魚の(📤)姿(🔸)を誰にも見せ(🥃)ないようにたくらんで、(🛴)そうして自分ひとりで(⤵)頭の幅三尺、身(💸)のたけ(🔴)一(📵)丈、(👾)と(🎌)力んでいるの(🙏)だそうで、そ(❕)れは(🗼)或る学(⚓)者(🐟)の報告(😿)書にも見えていた事でございます(🕯)が、その学(📝)者(♿)は、(🔉)わざ(❔)わ(🎾)ざ伯耆国(❕)淀(🤲)江村(💗)まで(🎯)出かけて行ってその老翁に逢い、もし本当に一丈(🍐)あるんだった(🚢)ら、よ(📳)ほど高い(😣)金を出(🕹)して買(🆒)ってもよ(🌰)ろ(🈹)し(📨)い、ひとめ(🥎)見せて(🚧)くれ、(🛄)と(🚢)懇願し(🐙)たが、老翁はにや(🏪)りと笑って(♿)、いれも(✨)の(🌦)を(👖)持(✖)って来た(🥉)か、と言った(😷)そうで、実に(✋)不愉快、その学者も「面妖めんようの老頭にして(⏭)、いかぬ老頭なり」とその報告(🦍)書に(🍙)しるしてあります(🏅)くらい(✅)で(🕐)、地団駄(🆘)じだんだ踏んで(🏋)く(🍨)やし(🚼)がった(🏧)様が、その一(👎)句に依よっても十分(🥀)に察知できるの(🚻)であります。そ(🗞)の山椒魚は、その後どうなったか、私も実は、それほどの(📭)大きい山椒魚を一匹(😵)欲しいものだと思っ(🌹)て(😠)い(🧖)るのでありますが、ど(😶)う(😄)も、いれものを持って来(🚟)たか、と言わ(🏸)れると窮し(💂)ます。バケツぐ(💸)らい(🤰)では間に合いません。け(💊)れど(🐂)も、(🔫)私は(🕐)、(➡)い(👝)つの日か、一丈(🐠)ほどの山椒魚を、わがものにした(🎗)い(🈲)、そうして日夕相親しみ(♍)、古代(🚾)の(🥨)雰囲気にじか(👥)に(😣)触れてみたい、深(🍴)山幽谷のいぶ(😽)き(🌁)にし(📏)び(👺)れるくらい接してみた(🔴)い(🧖)、頃日けいじつ、水(❌)族(📣)館にて二尺く(🙆)ら(🚧)いの山椒(❤)魚を見て、(🌄)それから(🏵)思うと(🏧)ころあってあれこれと(🚫)山椒(📻)魚に(🗨)就ついて諸(🦅)文(😨)献を調べ(♿)てみましたが、調べて(✒)行くうちに、(⌛)ど(❔)うにかして、日本一ばん、いや日本(👌)一(🤭)ばん(💪)は即ち(📔)世界一ばんという事になります(🏕)が、(🐲)一ばん(🙌)大き(🐖)な山椒魚を私の生きて在るう(🍥)ち(💧)に、ひとめ見たいものだと(👂)い(🚙)う希望に(😑)胸を焼かれて、(🍧)これ(🐯)また老いの物(🔎)好きと(♊)、かの貧書生（ひどい）(🗨)などに笑われるのは必定(👿)と存(🤡)じます(💧)が、神よ、私はただ、大きい山椒魚(🥥)を(🚑)見たい(🔹)のです(📰)、人間、大(😟)き(🍬)いものを(🍕)見た(🏡)いという(🚹)のはこれ天性にして、理(📮)窟(🌐)も(⏱)何も(😨)ありやせん！　(🦖)（(👦)本音(🛡)に近し）そ(🌷)れは、どのよう(⤴)に見(🔉)事なものだ(🌯)ろう、(🗡)一丈(🕊)でなくとも六尺でも(👏)いい、想(💰)像(📷)するだに(⛪)胸(🏝)がつ(🌘)ぶれる。まず今日(📸)は、これ(🍐)くらいにして置(🆕)きましょ(🚣)う。（ばかばかしい）