フェラ 動画《素人 エロタレスト》2行目ライン
素人 エロタレストあらすじ
四(👔)月(😵)以(yǐ )来(😼)(lá(🌘)i )、筑(zhù )波つくばの方(fā(💈)ng )に集(🆕)(jí )合(📨)していた水戸の尊(zūn )攘派そんじょ(🏫)う(🐠)はの志士は(❗)、(😔)九月下旬(🧞)に(🙂)なって那珂湊なかみ(🚗)なとに移り、そこ(🗑)に(🕞)ある味方(fāng )の軍(jun1 )勢(💼)(shì )と合体(😥)して(📁)、幕府方の(🚠)援助(zhù )を得た水(💴)戸の佐(📻)幕(mù )党(dǎ(🥝)ng )さばく(📑)と(🎄)うと戦いを交えた。こ(😅)の湊(cò(😕)u )の戦いは水戸尊(zūn )攘派の運(yùn )命を(👥)決した。力尽(⛏)きて(👬)幕(🛠)(mù )府方に降くだるも(💒)の(🏈)が続出した。二十三日(🤵)(rì )まで湊を(🐈)さ(📎)さ(🍘)えていた(💷)筑波(bō )勢(🤖)は(🕯)、館山たてやまに拠よっていた(📈)味方の軍勢と(💋)合流(liú )し、一(yī )筋(jīn )の血路を(📆)西に求めるため(🎺)に囲み(🤐)を(📃)突(🎾)(tū )いて出た。この水戸浪(💼)士(shì )の動(⏺)きかけた方向(xià(🛢)ng )は、まさ(👷)しく上州(🤥)路じょうしゅうじから(🕡)信(💛)州(zhō(🤨)u )路に当(dāng )たってい(🦏)たの(🍻)で(🚫)あ(🤧)る。木曾の庄屋たちが急いで両国の旅(lǚ )籠(lóng )屋(🥖)を引(yǐn )き揚げて行った(🎃)の(⚡)は(💾)、この水戸(🖲)(hù )地方(fāng )の戦報がしきりに(🎸)江戸に届くころ(🎩)であっ(💭)た(🌝)。
不(bú )眠(🧐)不休ともいうべき(💺)下諏訪で(🐜)の一夜。よう(🖊)やく後陣の(🙋)も(🚒)の(🚺)が(🎛)町(♿)に到着して一息つい(⚡)た(❗)と思う(🥃)ころに(👳)は、本陣で(🎱)は(⚾)すでに夜立ちの行(😽)動(🃏)を開始(🍂)した。だれ一人、この楽しい湯(tāng )の香のする町(dīng )に長く踏みとどまろうとするも(😝)のもない。一刻も早くこ(🌱)れを引(🍩)(yǐ(🐲)n )き揚(📮)げようとし(🍸)て(🕗)多くの中(🍛)(zhōng )に(🐤)は(🕌)ろ(🤕)く(🎾)ろく湯水(🔞)を飲まな(📠)いものさえ(🚆)ある。
人(rén )足(🍜)一(🚸)人を拾って行(⬜)く(🍆)に(🗓)も、浪士らは(🏭)この調子だった。
諏訪城(🌐)(ché(😠)ng )へ(🎡)の注(😜)進の(⛱)御(🥜)(yù )使番は(🤾)間(🗾)もなく引き返して来(🙇)て、(😃)いよいよ人(rén )数(📷)の出張が(😾)あること(👩)を告げた。そのうちに二十八(🧥)人の番士と十九(〽)人の砲(🚵)隊士の一隊が諏訪から到(dà(🤗)o )着した(🍙)。別(🔛)に二十(shí )九人(ré(📐)n )の銃隊士の出張(zhāng )をも見た。大(🖕)砲二(🌿)百目(⬛)玉筒たまづ(🤶)つ二挺ち(❓)ょ(🤺)う、百(💫)目玉(🚨)筒(🍻)二挺、西(🛰)洋(yá(💭)ng )流十一寸(cùn )半も来た。その時(🍡)、諏訪(fǎ(🛑)ng )から出張(zhāng )した藩士(💚)(shì )が樋(tōng )橋(🏄)といはし上の砥沢(🎗)(zé )口(🔘)とざわぐ(😇)ちという(📻)ところで防戦のことに城中(zhōng )の評(⭐)議(yì )決定の旨(zhǐ )むねを(🔋)物頭(🤥)に告げた。東餅屋、西餅屋(📮)は敵の(👧)足(🐰)だまりとなる(🤟)恐(⏭)れ(🧕)も(🐚)あるから、代官所(🔌)へ申し渡(🍜)してあ(🎆)るよう(🦅)に(📒)両餅屋(wū )とも焼き(🎷)払(📛)う(🎪)、桟(zhàn )かけはし(🌾)も取(👢)り(😎)払う(💦)、(😧)橋々は(💠)切(📮)り落と(🆕)す、そんな話(🌖)があ(♐)って、一(🗿)隊の兵と人(🗻)足(🍶)らは(📪)峠の上に(⏭)向かった。
水(😵)戸ほど苦(🆖)し(🚣)い(🍿)抗争(zhē(🎮)ng )を(🥨)続けた藩もない(🅱)。それは実に藩論(📋)(lùn )分裂(😦)の形であらわれて(♉)来た(⚫)。もと(🎱)よ(⏹)り、一(🈺)般の人(ré(🐭)n )心(📐)は動揺し、新しい世(shì(🌊) )紀もよう(🛥)やくめぐって(👅)来て、だれ(🌨)もが(🤵)右すべきか左(zuǒ )すべきかと狼(láng )狽ろうばい(😋)する(🦗)時に当たっ(🆖)て(🍘)は、二百何(hé )十年(nián )来(📭)の旧を守(🗿)って来た諸藩のうちで藩(🛫)論の分裂(🤮)しな(🧢)いところとて(📙)も(📙)なかっ(🔈)た。水戸はこと(🔪)に(➕)それが激しかったのだ。『大日(🎊)本史』の大業を成(📿)就して、大義名分を明らかにし、(🚤)学問を曲げてまで世に阿(ā )おもねるものもある(🍠)徳川時代(dài )にあ(🚝)ってとにもかく(🐲)にも(🧀)歴史の(🛷)精神(🗼)を樹立したのは水戸であった(🌪)。彰考館しょうこ(🍕)うかんの(💂)修史(shǐ(⏩) )、弘(🏽)道館こ(⤴)うど(🌟)うかんの学問は(🗡)、諸藩の学(xué )風を指(🔇)導する役目を勤(👮)めた。当時における(🤒)青年で多少(🔧)なりとも(🏹)水(shuǐ )戸の(🐠)影響(🤸)を受けないもの(💶)はなか(🔶)っ(😚)たくらいであ(😈)る。いかんせん、水戸は(🅾)この熱意をもって尊王(🔇)佐幕の一(yī )大矛盾につ(♓)き当(dāng )たった。あの波(😂)瀾はらんの多い御(💥)隠(yǐn )居の生涯しょうがいがそれだ(🌡)。遠く(🐉)西山公せ(🤩)い(🌧)ざ(🐹)んこ(🕉)う以来の(🖋)遺志(🌽)を受けつぎ王室尊崇の念の篤あつかった御隠(👱)居は、紀州(😧)や尾(wěi )州の藩(fān )主と並んで幕府を輔佐する上(shàng )にも人一(🕟)(yī(😄) )倍(💃)責(🙄)任(🚮)を感ずる位置に立たせられ(✔)た。こ(🌈)の(⛔)水戸(🤠)の苦悶くもん(👱)は一方に誠党と称する勤王派の(〰)人たちを生み、一方に奸党かんとうと呼ばるる(🏎)佐幕派の人(❇)(rén )たちを(✂)生んだ。一(yī(📹) )つの藩(🖊)は裂け(🙍)てたたかった。当時諸藩に党(🏳)派争いはあ(❤)っても、水戸(hù(🦉) )の(😞)よ(🌸)うに惨酷ざん(🎒)こくをきわめ(🏑)たところ(😋)はな(😇)い。誠党(dǎng )が奸党を見(jiàn )るのは極悪(è(🏢) )ごくあくの人間と心の(🏜)底から(🗓)信(🐲)じ(🐇)たのであっ(❄)て、奸党が(🙄)誠(💒)党を(🔫)見(jiàn )るのも(🥊)ま(🕌)たお家(🍯)の大(dà )事(shì(👗) )も(♍)思わず御本(běn )家大(👇)(dà )事という(🚘)こ(📤)と(🌶)も(👏)知(zhī )らない不忠の臣(ché(💼)n )と思(🛄)い込んだのであった。水戸の(😢)党派争いはほと(⏯)んど(🌭)宗教(jiāo )戦争に似ていて、成敗利害の(📖)外にあるものだと言った人も(🍹)ある。いわゆる誠党は天(tiān )狗連(lián )てん(🆔)ぐれん(🌊)と(🙋)も呼び、いわゆる(🐫)奸党は諸生(😙)党(dǎng )とも言った。当時(shí )の水(🌽)戸藩(fān )に(🐀)あ(📆)る(🔡)才(🗡)能(🍱)の士(🕗)(shì(🍍) )で(🏺)、(⏰)誠でないものは奸、奸(jiān )でないも(🛸)のは誠(⏱)、両派(pà(🙁)i )全く分かれて相(xià(💓)ng )鬩(🦒)あいせめぎ、その(💱)中間(jiān )にあるも(🛌)のをば(🐿)柳(💷)と呼んだ。市(📩)川(👧)三左衛門(mén )をはじ(📺)め諸生党の(😵)領袖りょうしゅうが国政を左右する時を迎(🈷)(yí(🥅)ng )えて(🏘)見(jiàn )る(🗻)と、天(tiān )狗連の一派は筑波(📧)山(shā(✈)n )の(🚀)方(fāng )に立て(🏭)こもり、(🦒)田丸(🔛)(wá(👓)n )稲右(yò(🤰)u )衛門たまる(🗨)いなえもんを主将に推し、(📓)亡なき(⛵)御隠居の御霊(líng )代みたましろを(👾)奉じ(🌞)て(🍸)、(🌛)尊(zū(🥟)n )攘(rǎng )の志(🐔)を致いた(🆕)そう(⏫)としてい(✡)た。かねて(🍤)幕府は(🆒)水戸の尊攘(rǎng )派(pài )を(🍄)毛ぎ(🗃)らい(✳)し、誠党領(lǐng )袖の一人(🎱)なる(🥅)武田(🐡)耕雲斎たけだこ(🍧)うう(🍽)んさいと筑(🐢)波に兵(💮)(bī(🐦)ng )を挙あげた志士(🚞)(shì(🌵) )らとの通(tō(🐙)ng )謀を(🎛)疑(yí )っていた際である(🛁)から、早速さ(🏊)っそ(🍂)く耕雲(yún )斎(zhāi )に隠居(jū )慎い(🤠)んきょ(🌱)つつしみを命じ(🚜)、諸(♐)生党(dǎng )の三左(🏞)衛門(🍜)らを助(zhù )けて筑波の暴徒を(🎃)討(🐹)うた(🍣)しめるために関東十一藩(⏭)(fā(👧)n )の諸大名に命令を(🦋)下した。三左(🔊)衛(wèi )門(🚵)は兵を率いて(🚕)江戸を出(🍖)発し、水戸城に(🕙)帰って簾(lián )中れんちゅ(💻)う(😧)母公(🤾)貞芳院ていほ(🎉)ういんな(🛠)らびに(🏷)公子らを奉(fèng )じ、(🌊)その根拠(jù )を堅めた(🍠)。これを聞(wén )いた耕(gēng )雲(🤾)斎らは水戸家(jiā )の存(cún )亡(wáng )が今日にあるとし(😟)て、幽(yō(🤬)u )屏ゆうへい(🐣)の身ではあるが(🧡)禁(♟)を破って水(shuǐ )戸を(🏓)出(chū )発した。そして江戸(🙁)にある藩主(🏡)を諫いさめて奸(jiān )徒(tú )か(⛄)んとの排(pái )斥を謀(🈂)は(👁)かろうとした。かく(🛷)一藩が党派を分か(🎗)ち、争闘を事(🌧)とし、しばら(🍚)くも鎮静する時(shí(👵) )のなかったため、松平(píng )大炊頭(tóu )おお(🕴)い(🦁)のか(📀)み（宍(🧡)戸侯(hó(🏋)u )し(🐡)しどこう）(🐚)は藩主(🍱)の目(😨)代(🗜)(dài )も(👛)く(🕟)だいとして、八月十日に水戸の吉(jí )田に着いた(🧙)。と(🐠)ころが(🥂)、水戸(🚨)(hù(🦊) )に(⛱)あ(🏬)る三(sān )左衛(wèi )門(💕)(mén )はこの鎮撫ち(⤵)んぶの使者に(⛳)随(🌨)行(🕟)して来たもの(☕)の多くが自(zì )己の反(🥇)対党であるのを見、(🔺)その中に(😘)は京都(🔏)よ(👇)り来た公子余(🏆)四(📳)麿よしま(🎾)ろの(🗄)従(cóng )者や尊(🆘)攘派の志(zhì )士なぞ(🐙)のあるのを見、大(🛸)炊頭(🍂)が真意を疑(📉)って(👶)、その(🥊)入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱(💯)はその結(jié )果であった。
この一団(tuá(🆓)n )はあ(🚿)る(📷)一派を代(🔵)表するとい(👞)うよりも、有為な人物を(🕴)集(🐅)めた点(🕸)で、ほ(🎍)と(🚶)んど水戸志士の最後(⛰)のもの(👪)であった。そ(🌴)の人数(shù(💁) )は、すくなく(🎤)も九(jiǔ )百人(rén )の余であ(🚢)った。水戸(🥟)領(lǐ(👸)ng )内の郷(xiāng )校(xiào )に学(xué )んだ子弟が、な(🚂)ん(🏭)と(😞)言(🛏)っ(🔓)てもその中(🐑)堅を成す人たちであ(📣)ったの(📻)だ。名(📜)高い(🎗)水(❣)戸の御隠居(🐇)（烈公れっこう）が在(zài )世の日、領内の各地(✉)に郷校を設けて(🕋)武士庶民の子(🚅)(zǐ )弟(🏚)に文(wén )武を習(🧥)わ(🐭)せた学館の(🏼)組(🧠)織(zhī )はやや(🎤)鹿(lù(💕) )児(🧀)島(dǎo )かごしまの私(⬇)学校(🛃)に似(sì )てい(🛹)る。水戸浪(🛋)士(shì(🗿) )の運命をたどるには、一(😆)応彼らの(😂)気質を知らね(🌍)ば(🔞)な(🐣)らない。
とり(🏑)あ(🏏)えず彼(📖)はそ(🤚)の手紙に目(mù )を(👚)通(🕊)し(🏀)て、あの友人も無事、師鉄(🥗)(zhí )胤(🐵)かねたねも無(🐮)事(shì )、京都にある(😮)平(🥈)(píng )田(🏽)同門の人た(💶)ちのうち下京しもぎ(🚱)ょう方面(📜)(mià(🐒)n )のものは焼(🔭)け出されたが幸(👺)(xì(⬆)ng )い(🍓)に皆無事と(➿)あるのを確かめた。さらに彼は繰り返し読(📏)んで見(jiàn )た。
もはや、太鼓の音だ。おのおの(🌿)抜(bá )き身の鎗や(😒)りを手にし(💍)た六(🖤)人の騎(qí )馬(🐑)武(wǔ(🐕) )者と二十(shí )人ばかりの歩(bù )行(há(👇)ng )かち武者(🆒)とを(🔎)先頭にして、各(🌌)部(bù )隊が東の方角から順(shùn )に街(jiē )道(dào )を踏(tà )んで来(🙌)(lái )た。
こ(🙄)の江戸出府(🐓)の(📂)はじめのころ(🏟)には、半蔵(✔)はよく(😍)そう(🙈)思った。江(🤕)(jiāng )戸の見物はこ(🏻)んな(🈺)流行を舞(📡)(wǔ )台の(🖨)上に見せ(👽)つけられ(🈺)て、やり切れないような心持(👞)(chí )ちにはならないものかと。あるいは藍微塵あいみ(🤼)じ(🖊)んの袷(🈹)あわせ、格子(zǐ )こう(🐐)しの単(✒)衣(yī )ひ(🚋)とえ、豆絞(✖)り(🈷)の手(📰)ぬぐ(🐴)いという(🆖)こしらえで、贔屓(🎳)ひいき(🧒)役(🥩)者が美しいならずものに扮ふ(📦)んしなが(🛑)ら舞台(tái )に登る時(⛽)(shí )は、(📎)いよすごい(🍹)ぞすご(🈂)い(✳)ぞと囃はやし(📰)立(🏤)て(🥧)るような見(jiàn )物(🤚)ばかりがそこにあるのだろうかと。四月も江戸に滞在(🛠)して、(🐿)いろい(🌩)ろ(🌿)な人にも(🎛)交際して(⏪)見るうちに、彼は(🚞)この想像(🐸)がご(🕓)く(🍏)表(🚊)うわッ面(😓)つ(📤)らな(😊)ものでしか(🔖)な(🍼)かったこと(🔀)を知(📷)(zhī )るよう(📜)に(🚯)な(🤓)った。
「まあ、まあ、これ(😇)くらい(✉)のところで、早く国(guó )の(📊)方(fāng )へ引き揚(yá(🕌)ng )げるんですね――(🙁)長居は無用ですよ。」
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