一方のか(🗓)わずに言わせると、千(qiān )曲川は(🛹)犀川さい(🎋)かわとい(💄)っしょに(💄)なってからが(⛔)い(⛅)い、つまり(🗨)川中島から下しものほ(💏)うがい(🧑)いと言いま(🌏)す(💤)し、一方(😺)のか(🚊)わず(🍝)はまた(🎎)、臼田うすだあ(😄)たり(🎫)から上(shà(🏀)ng )かみのほうが(🦔)いいと言いま(🎢)して、(🥄)たが(🏓)いにそのことを争った(🦌)ので(🎳)す。どう(🍿)あって(🎥)も千曲川は川下(xià )がいいと一方が言えば、(🖇)いや、川上がいい(Ⓜ)と一方が言(🕺)い張りました。
二 サクソ(🈸)ニーの梅
先生(🍽)もずいぶんト(🏐)ボケ(🎋)た人で、(🌯)わたしのようなずっと年(🔮)のちがったものを(🍹)つかまえても、よくじょうだんを(😒)言(🦕)われました(🆗)。一(yī )番おし(📰)まいにわ(🐜)た(🏰)しがおた(❣)ず(💴)ねした(⛷)ころは、先生はもう(🌋)七十五(🏂)六(💍)に近(jìn )く、(🚚)寝床の上にいるような人(🔒)でしたが、そ(🌧)れでもまくらもとへわた(🚸)しを呼ん(🎺)で会(👓)ってくださいまし(🚹)た。わたし(🎰)はも(❔)っと(🙏)先(xiā(🔏)n )生にいろいろなことを聞いてお(⌚)けばよかっ(🍚)たと(⛅)あとに(🎰)なってそう思います(😖)。でも(⛑)、(🍶)先(🍍)生(🐴)の(🌱)ような人に(🌿)会えた(🛀)と(🖊)いうだけでもたくさん(🆕)に思います。何(🧓)かにつ(🕴)けて(✅)よく思い出すところをみ(👽)ると、やはり先(xiān )生(⛪)にはほかの人とちがったところ(🅰)があっ(🦄)たからでし(💘)ょう。
棧橋かけはしというと(🤰)ころまで行きますと、(🍞)わたしはおさるさんに(📻)会いま(🥒)した。そのお(📸)さるさ(🏗)んは休み茶(📚)屋に飼われていたのです。
あのつるから切(🚚)りたての新しい色(sè )つ(💏)やの(⛅)を、(👳)どかりとそこへ(⛏)置(🦌)いた時(shí )は、だ(♌)れでも子供のよう(🎋)にうれ(💢)し(🗣)い。新(💳)しい(👋)秋のみ(💂)のりですからね。ほかの家(🆘)と同じよ(😜)うに、姉のところ(🛶)でも青い夕顔(yá )を(🈂)輪切り(🦈)にし(🍑)て(🗑)、(😮)かんぴょうに造るしたくをしました(🐪)。まず(🌄)その輪(lún )切り(👸)にしたや(❕)つをまないた(📳)の上にのせ(🚓)ます。薄(bá(🗂)o )くけず(🚑)った二本(🎛)(běn )の竹がまない(🧣)た(💍)の上に(🛩)平行に(🧟)打ちつけてあ(🐗)ります。額ひたいつきもまだ若々しい薬(🔒)方くすりかたの若者なぞが、細身(shēn )のほう(🆙)ちょうを片(🐱)手に、腕(🌂)(wà(🤙)n )まくり(📖)で、(📆)そ(🦒)のま(🎉)ないたの前に(🚽)すわったと(💹)ころ(🛢)は絵にしても見たいほどさわやか(🔎)なも(🌷)の(🔕)です(🦃)。ほうちょうが(🤡)順に動(🗡)い(🆕)て(⛲)、輪切りにされた夕顔が二本(📟)の(📫)竹(🏬)の間をす(🧜)べ(🥊)っ(🤝)て行き(📆)ますと、(🤥)そこから生(shēng )のまま(🕜)のかんぴょうが生(🕟)(shēng )まれてきます。どうかす(🔉)ると五六尺(📊)(chǐ )あまり(❗)も(😆)あ(🔝)る(🎩)ような長い長(📍)いやつも生まれてき(🛠)ま(🚸)す。それを日にあて風にかわ(💨)かしてかんぴょうに造りあ(🥉)げるのです(🌫)。田園(🛀)のふぜい(🎈)はそんな(😐)ところにも深(✉)いものがありました。
さ(🍊)て、高瀬(là(🏄)i )の兄の代(🐌)になってみま(🚳)すと(👙)、この人は若い時(🗼)から早く名(míng )古屋(wū )に出(chū )て(😞)、(🏯)新(😭)し(😤)い教育(yù )を受けたく(🛀)らいですから(🦓)、(📻)漢方で造(😟)(zào )った(💕)先祖伝来(lái )の薬などを(🌏)守(shǒu )って(🌀)い(🏬)る時世ではないと考え、家(🥤)も飛び(📍)出してしまっ(🌈)て、東京(jīng )に出ていろいろやってみたということで(📴)した。どうでしょ(🐑)う、こ(♓)の兄(xiō(☔)ng )のいろい(🈶)ろな試みよりも、先祖のの(💀)こした仕(🍍)事(🐦)のほうが(🎷)根深か(🐱)った(🥓)の(🛬)です。古い(🐚)薬(🙌)はいつまでも、(📣)売れて、子孫のものがよ(💗)くやって行(🏡)かれる(🤽)ばかりでなく、薬方(💰)くすりかたの番頭さんや大(dà )ぜいの小僧さ(🦐)んたちま(⏫)でりっぱ(🛁)に養える(🕑)のです。高(🤦)瀬の兄は(🔽)いろいろやって(🙅)みた末、もう(🛡)一度(🏣)(dù )住み慣れ(🤖)た屋(wū )根の下に(🦔)帰っ(🌲)てきて、(😿)黒(🙇)光(guāng )りのするほど時代のついた大黒柱のわきにす(⏬)わっ(🚞)てみて、先祖のお(🔸)そ(🦕)るべ(🗽)き(🍑)こと(🔛)を(🔛)知ったそ(🌫)うです。なんと、くりめしの好(📊)きな橘翁さま(🙌)はその画(📘)(huà )像(🧙)の中に(🛣)残って、子孫(sū(🏞)n )の(🕘)末を見守っていてくださること(🚊)でしょ(🐂)う(🍜)。
木(🖤)曾福(🗻)島(✏)きそふ(💙)くしまの姉の家(jiā )から東(dōng )京のほうへ帰(🥕)っ(🌸)て行く時(shí )のこと(✊)でした。わたしはその途(🐖)中で信(👾)州(zhōu )小諸こもろに木村先生の住むことを思い出しました。木(🥖)村(cūn )先生はわたしの(😬)少(💼)年時代に、東京(🐀)(jīng )神(shén )田(🌮)か(🕹)んだの共立(🐁)(lì )学(👭)舎(shè )で語(yǔ )学(🙄)(xué )を教わ(🙁)った古い教師(shī )であります(🌳)し、(🚩)そ(🗞)の後ごわたし(💟)が芝白金(♎)し(🚥)ばしろ(⚪)かねの明(🤒)治学(🍋)(xué )院へ(🔘)かよった(🧒)ころ(🏕)にも(❎)先生は近くの高(🌨)輪(lún )た(Ⓜ)かな(🆔)わに住(🐜)んでい(📒)た(💩)もの(👔)ですから、よくお(😠)たずね(⛔)したことが(🤔)あり(🔦)ました。先(🍥)生が(➗)信州(🎓)(zhōu )のいな(🙊)かに退か(👜)れ(🏼)て(💠)からは(🔱)お目(🕘)にかか(🙆)るおり(🐬)もなかったので、(🎟)久(jiǔ )しぶりで(🐹)先(xiān )生のお顔を見た(🕧)いと思(sī )い(♐)、小(xiǎo )諸の耳(🅾)取(🆑)みみとり(🕐)というと(🧤)ころ(⚓)に(🚹)ある先生(📎)の家をた(🛌)ず(🎊)ねました。わたしが小諸(zhū )の土を(🌮)踏んでみたの(💒)も(🐧)、それが最(zuì )初の時でした。
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