朝日 av 女優8

A大阪文楽　豊(👚)竹(🗂)呂太夫

A「晩の御膳(💾)ごぜ(🌂)んは、みんなで内でた(📼)べたんです(📢)かね(🦍)？」(🔑)

A　九時す(🏀)こし(🚊)過ぎくら(👺)いの頃でございましたでし(🚆)ょ(🙇)うか。クリスマ(🥠)ス(✍)のお祭りの、紙の三(😬)角帽を(🌱)かぶり、ルパ(🍘)ンのように顔の上半分を覆いかく(🚞)している黒の仮面(🐸)をつけた男と、そ(📍)れから三(🛑)十四、(♎)五の痩や(🗜)せ型の(🍙)綺麗な奥さんと二人(🥣)連れの客(🤹)が見えまして、男のひとは(🎳)、(🛒)私ど(🎗)もには後向(🚚)き(🆗)に、土(💾)間の隅の椅(🌅)子に腰を下しま(🚏)し(🌪)たが、(😍)私はその(⛹)人が(♟)お店(🚰)にはいっ(🔙)てくると直(🍟)ぐに、誰だか(👴)解りました。どろぼう(🌗)の夫です。

A「(🌭)バスチーユのね、牢獄を攻(🚄)撃し(🕳)てね、(🈲)民衆が(🤴)ね、あ(💛)ちらからもこち(🤮)らか(⏰)らも(❔)立ち上って(⛪)、それ以来、フランスの、春こ(🚜)うろ(🕍)うの花の宴が(🍍)永(⭐)遠に、永遠にだよ、永(🐖)遠に失わ(📎)れる事になった(🏭)のだけどね、でも、破壊しなければいけ(🧠)なかったん(😌)だ(🎞)、永遠に新秩序の、(🧑)新道徳の再建が出来ない事がわかって(♈)いなが(🍱)らも、それで(🧞)も、破壊しな(🚳)ければいけ(🍎)なかっ(🌑)たん(🏢)だ(🎴)、革命い(🍫)ま(🚝)だ(🧟)成らず、と孫文(⤵)そん(🏅)ぶ(🥏)んが言って死んだ(🐅)そう(👘)だけれども、(🐌)革命(😲)の完成とい(🔛)う(🏯)ものは、永遠(👩)に出来ない(📅)事(🙂)かも知(🖲)れない、しかし(📖)、それでも革(🍈)命を起さ(🚓)なければいけ(🗳)ない(🏖)んだ、革命の本質(👐)というものは(🎸)そんな具合いに(🐃)、かなしくて、(🎻)美し(🛺)いもの(🐠)なんだ、そ(👴)んな事をしたっ(🥉)て何になると(🍀)言ったって、その(🏈)かなしさと、美し(😑)さと(🌅)、それ(🥢)から、愛、……(😉)」

A　今(🌖)日、普請(😛)道楽の(🚸)人(⛓)が純日本(🎍)風の(🗣)家屋を建てて(♌)住(💃)ま(⏰)おうとすると(🥕)、電気や瓦斯ガスや水道等の取附(🖖)け方に苦心を払い、(🚖)何(🗑)とか(🏴)して(🚕)それ(♏)ら(🙈)の施設が日本座敷と調和するように(🤽)工夫を凝(🕕)らす風(💄)があるのは、自分で家(🚂)を建(🚊)て(🏾)た(😫)経(♊)験のない者でも、待合料理屋旅館等の座敷へ這入(🐟)ってみれば(🌡)常に(🦍)気(📞)が付くこと(✅)であろう。独(🕘)りよが(🚷)り(➰)の茶人などが(🥝)科学文明の(🍚)恩沢を(🕕)度外視し(🕡)て、辺鄙な田舎に(📄)でも草庵を営むな(🐁)ら格別、(🔞)い(🚖)やしくも相(🥛)当(🏝)の家族を(🦃)擁して都会(🍎)に住居する以(🖨)上(🐶)、い(👮)くら日(👆)本風にするからと云って、近代(👗)生活に(🕑)必要な煖房や照明や衛生の設備を斥(🍏)ける(🍨)訳に(✈)は行かない。で、凝り性の人は電(👾)話一つ取り附けるにも頭を悩まして、梯子(✉)段の裏(⏸)と(😢)か、廊(💮)下の隅とか、出来るだけ(🎷)目障(🏆)りにならない場(🚥)所に持って行く。そ(🥏)の他庭(🚉)の(🤢)電線は地下線にし、部屋のスイ(🙇)ッチは(🦀)押入れや地(🍝)袋の中(🛥)に隠し、(🔎)コードは屏風びょう(👎)ぶの蔭(💶)を這わす等(🏛)、(🐤)い(🍥)ろ／(🎓)＼考えた揚句、中には神経(🎵)質に作為をし過ぎて、却って(💞)うる(🏘)さく感ぜられるような(🏑)場合もある(🦓)。実際(👐)電燈など(🅾)は(🕣)もうわれ(⬅)／＼の眼の方が馴れッこになっ(🔱)てしまってい(🏐)るから、(📑)なまじなこと(🍟)を(🈷)するよりは、(🍨)あの在来の乳(🏂)白ガラス(🌵)の浅い(🚻)シ(❕)ェー(🎐)ドを(🔒)附けて、球(🐌)をムキ出し(🔐)に(😬)見(😟)せ(♎)て(🎤)置く方が、(🦌)自然で、素朴な気持もする。夕方、汽(🐡)車の(🚞)窓などから(🐞)田(Ⓜ)舎の景(🤰)色を(📠)眺めている時、茅葺きの百(👠)姓家(🔜)の障(🙀)子の(🎊)蔭に、今では時(🚜)代おくれの(🎯)したあの浅いシェードを附(🗂)けた電(🍴)球がぽ(🛁)つんと燈(🤔)っているのを見ると、風(🎧)流にさえ思えるのである(🔹)。しかし煽(🌌)風器など(🍂)と(📙)云うものに(😺)なると、あの(🛬)音響と云い形態と(🛥)云(⏯)い、未(📖)だに日(🗼)本座敷と(🖱)は調和しにく(📈)い。そ(📬)れも普通(🚯)の家(🏃)庭なら、イヤなら使(⏩)わないでも済(➿)む(🎨)が、夏向(🚰)き、(🏏)客商売の家などでは、主人の趣味に(🐈)ばかり媚びる訳に行かな(🍲)い。私の友人の(☔)偕(🚵)楽園(🛏)主人は随分普請に(😼)凝る方(✍)であるが、煽風器(🌋)を嫌って(🕖)久しい間(👌)客間に取(🦖)り(🐀)附(🐡)けずにい(🦌)た(🎇)と(🎖)ころ(🙂)、毎年夏になると客から(👯)苦情が出(♌)るために、結局(🌅)我を折っ(😿)て使うようになって(🏔)し(😯)まった。か(📎)く云(👎)う私(🔅)なぞも、先(🐅)年身分不相応(❗)な大金を投じて(🏦)家を建てた(🏍)時、(🆎)そ(🔵)れに似たような経験を持って(🥒)い(❔)るが、細かい(🖤)建具や器具の末(🔊)まで(🗃)気(🤒)にし(🍃)出(🌔)し(🎖)たら、種々な(❤)困難に行きあたる。た(🥔)とえば障(🌄)子一枚にしても、趣味(💓)から云えばガラスを篏めたくないけれども、そ(💑)う(🤽)か(😝)と云って、徹(👭)底的に(😶)紙ばか(💝)り(🎽)を使おう(⛰)とすれば、採光(🈳)や戸締(✍)まり等の点で差支えが(🐄)起る。よん(🍀)どころなく内側を紙貼(🛎)りにし(📏)て、外側をガラ(👗)ス張りにする。そうするた(♌)めには(🌗)表と裏(🔝)と桟を二重にする必要があり、従って費用も(🍜)嵩(🏏)かさむのであるが、さてそんなにま(💺)で(⌚)してみても(🍙)、(🌏)外(🥓)から見れば(👤)たゞのガラス戸であ(👩)り、内から(🏌)見れば紙のうし(🈴)ろ(💓)にガラス(🚾)があ(📇)るの(🔆)で(🧡)、やはり本当(📒)の紙(🛀)障子のようなふっく(🤭)らした柔(🐯)かみ(🔶)がなく、イヤ味なものになり(😉)がちである(🎑)。その(♋)くらいなら(📗)たゞのガラ(🌆)ス戸にした方がよか(🏝)っ(🤮)たと、やっとその時に後悔するが(🦊)、(📃)他(🥙)人の(🍥)場合(➡)は笑えても(😥)、自(🛂)分の場合(😣)は、そこまでやってみ(🚫)ないことに(🎨)は中々(🤫)あきらめが付(👆)きにくい。近来(🔧)電燈(🚸)の器(💷)具などは、行燈式のもの、提燈式(🐉)のもの、(📔)八方式の(👛)もの、(🧣)燭台(📽)式のもの等、日(🌔)本座敷に調和(👢)するものがいろ／＼売(💡)り出さ(🍼)れているが、(👇)私は(🎭)それでも気に入らな(👃)いで、昔の石油ランプや有(🔔)明行燈や(🔜)枕行燈を古(🚥)道具屋から捜して来て、そ(👪)れへ電(🐳)球を取り附けたりした。分けても(🖊)苦(🎲)心し(🐥)たのは煖房(🈲)の設(🔚)計で(💻)あ(🚤)った。と(🆗)云うのは、(🍰)お(🔏)よそストーヴと名のつ(🧜)く(🐛)もので日本(🛐)座(🏵)敷に調(🚼)和(🍵)するよう(🧟)な(✉)形態のものは一つもない。そ(🥉)の(🎊)上(🌹)瓦斯ガスス(🔜)ト(😭)ーヴはぼ(👡)う／＼燃える音がするし、また煙突でも付けないことに(🔢)はじき(🚄)に(🚶)頭痛がして来る(🗡)し、そう云う点で(🤒)は理想(🐌)的(🐰)だと云われる電(👲)気ス(📕)トーヴにして(✴)も、形(🏝)態の(🕶)面白(🚒)くない(🐞)ことは同(🤞)様である。電車で使っているような(🤺)ヒーターを地袋の中へ取(🎶)り附けるのは一(🤧)策だけ(💩)れ(🔀)ども、やはり赤(💏)い火が見えないと、冬らし(🎿)い気(💜)分に(🎖)ならないし(🎵)、家族の団欒にも不便である。私はいろ／＼(❕)智慧を絞っ(🐦)て、百姓家(⛔)にあるよ(🥊)うな大きな炉を造り(📢)、中へ(🚢)電(🔈)気炭を(🌇)仕込んでみたが(🚆)、これは湯を(🥪)沸か(🉑)すにも部屋(🏍)を温めるにも都合がよく、費(💇)用が嵩(✋)むと云う点(🥞)を除けば、様式としては(🕺)まず成功の部(✒)類であった(⬅)。で(📓)、煖房(💽)の方(🚵)は(✌)そ(📨)れ(🗳)で(🍱)どうやら巧く行くけれども、次に困るのは、(🐢)浴室と厠(🍮)かわやであ(🖥)る。偕(💎)楽園主人は浴槽や流しにタ(😵)イルを張(🔌)ることを(⛵)嫌がって、お客(😊)用の(💻)風呂(📎)場(😉)を純然たる(🤛)木造にしているが、経(🎑)済や(🕴)実用の点からは(☔)、タイ(👴)ルの方が万々(💕)優(⛎)ってい(💇)ることは云うまでもない。た(🏆)ゞ、(🖖)天(🏙)井、(✴)柱、羽目板等に結構(🍛)な日本材を使った(🛎)場合(💩)、一部分をあのケバケ(⏬)バしいタイルにしては、いかにも全体との映りが悪い。出来たてのう(📑)ちはまだい(🤗)ゝが、追い／＼年数が経って(🦎)、(🅾)板や柱に木(🕹)目もくめの味(🛌)が出て来た時分、タイルばかりが白く(🚶)つる／(🦊)＼に光っていられたら、それ(📲)こそ木に竹を(🎛)接い(⏱)だようであ(👬)る。でも浴(🎟)室は(🕢)、趣味のために実(🆎)用の(🦉)方を幾分(🎍)犠牲に供(⏱)しても(🆎)済むけれども、厠(⛷)に(🤶)なると、(💎)一(👫)層厄(👅)介な問題(🥊)が起(🏋)る(🍑)の(🔀)である。

A　放(🕌)送開始。