(礼にそむくわ(🙎)けには行かない。しかし、無(wú )道の人に招(zhāo )かれて、たとい一(🐏)日たりとも(🤱)これを相た(🕢)すけるのは(👖)士の道で(🐉)ない。況(🕺)んや(🐗)策を以て乗(ché(🍌)ng )じられ(➡)るに(🈚)於てをや[#「於てをや」は底本では「於ておや(📄)」]である。)
(🎁)孟(mèng )懿子(zǐ )の父は孟(mè(🈲)ng )釐(lí )子もう(🥔)きしと(🍆)いっ(🍽)て(🎧)、(🧠)すぐ(💬)れた人物であり(🤪)、その臨終には(🈵)、(🎴)懿子を(🎉)枕辺(👗)に呼んで(🏽)、そのこ(🎓)ろま(🔹)だ一青年(nián )に過ぎなかった孔子(🐮)の人(ré(🤫)n )物を(👶)讃え、自分(📃)の死(🍔)後(🎠)には、か(🐭)ならず孔(🚵)子(zǐ )に師(🖊)(shī )事す(🛡)るように言いのこした。懿(🥠)子は(🎂)、父(〰)(fù(🔚) )の遺(yí )言にしたが(🤯)って、(🍴)それ以来(lái )、弟(🔋)の南宮(gō(🤭)ng )敬淑(shū )なんぐうけいしゅくとともに(🛩)、(😹)孔(🐨)子に礼を学(🐨)んで来たので(☝)あるが、彼(👍)(bǐ )の(🦊)学(xué )問の(🛐)態度に(💘)は、少しも真面目さがなかった。彼が孝の道(⛰)を(📝)孔子に(🛍)たずねたの(😭)も、父(🏝)に(🗡)対する思(🈳)慕(🗞)(mù )の念(🕚)からというよりは、その祭祀(sì(🐻) )を荘厳に(🚞)し(〰)て(🧖)、自(🥒)分の権(🎌)勢(shì )を(🙈)誇(kuā )示(🐻)したい底(⛅)意(✈)からだった、と想(🌉)像されている(🈯)。
(⭐)ところで、彼にとって不幸なことには、彼の父は非(🤪)常(🍞)に身(shēn )分の賎(🏁)しい(👕)、しかも(⏲)素(🎟)行(háng )の修(🍈)まらな(🍇)い(👳)人で(🐴)あった(🌶)。で、門人(rén )たちの中には、彼が孔子に讃めら(🕐)れるのを、快(kuà(😂)i )く思わないで、と(🛰)かく彼(bǐ(🦌) )にけちをつけたがる者が(🐐)多(🍈)(duō )かった。ある時な(🐯)ど(🧑)、一人の門人が、孔子に聞えよ(📎)がし(🖕)に、
陳(🤞)(chén )亢(kàng )は字あざ(🏚)なを子禽といった。
孔子は(🦌)それ(🌻)に(🔎)頓(🗿)着な(🔩)く、
孟(➖)懿(yì(🌭) )子(zǐ )もういし、孝を問う、子(🅱)曰く、違たがうこ(⬛)と(⛴)なかれと。樊遅御(yù )はん(🤓)ちぎ(🚵)ょ(🎼)たり。子之(zhī )に告げて曰(yuē )く、(🌉)孟(mèng )孫もうそん(👪)、孝(👛)を我(wǒ )に問う。我対(🐡)え(💍)て曰(yuē )く、違うこと無(🎊)かれと。樊遅はんち曰く(🔮)、何(hé )の謂ぞやと。子曰く(🆒)、生には之(zhī )に事(🎏)つ(🕳)かうるに(🤷)礼を以てし(⛹)、(🏈)死(🎠)には之(zhī )を葬る(🎟)に(🤶)礼を以てし、之を祭るに礼を以(🌍)てす(🔧)と。
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