日本《えろ 子ども》2行目ライン
えろ 子どもあらすじ
どれ、(✝)姉の家のこ(🕉)とはこ(📳)のくらいにとどめて、もっとほかのお話(huà )に移(👴)りましょう。姉も元気な時でしたから何(hé )より(🏘)わたしにはう(😠)れしかった(💣)のです。そう(🔥)いえば、わた(🦗)したち(👌)が広(guǎng )い炉ばたで(🌐)食事す(😭)る(🖼)ごと(🚹)に、姉(zǐ )の家に使われ(🚒)ている下(🗺)女ははえ(🖊)を追(🌧)い通しで(🦉)した(🥇)。それほど(🥛)木曾は(🌦)はえの多いところです。深い(🐍)山の中で、(🍾)し(🐦)かも(🌗)馬(🗂)の(🕎)産地(🏐)である(🌶)くらい(👢)ですから、(🔎)は(🐊)え(🐖)ばか(🐔)りでな(👰)く、ぶ(🙂)よもいます(🕎)。高瀬の兄はじめ(🕍)、家の人(rén )たちに礼を述べて、わた(💧)し(💪)が(♊)こ(🍩)の(🙌)町を辞した朝は秋風の身(shē(🔊)n )にしみ(⬇)るよ(🏪)う(😚)なころでした(👶)が(🙍)、道(dào )ばたに隠れているはえ(🏅)が(🚦)来て旅の着(zhe )物(wù )にまで取り(💰)つき(🛢)ました(🚉)。
(👌)青い夕顔(🔃)も長く大(📬)(dà )きく生なりました(💩)。
(⛄)ほん(🦍)とに、(🐬)仙台(tái )の一年はよかっ(🕜)た。わ(⬜)たしのよう(🕺)なものにも、(🏥)そんな朝(cháo )が来ました。その一年(🛒)(nián )の間ほど本の(📭)よく読(dú )めた時(🎦)もありません。どうしてこんなことをお(🤜)話しする(🗽)かと言(yán )いま(🌓)すに、自分(📲)のよ(📕)ろこび(🥩)とし(🥥)たことを(🔧)皆さんにも分(fèn )けたいと思うから(🏝)です。それには待(🌇)っていてくださ(🌥)るこ(🕶)とです。新しい太陽は、(♐)きっと(🌷)皆さんの(🍼)なか(📦)にも(🧥)登っ(📽)て(🔙)くるでしょう。
呉くれく(🔀)み子さんも、(🚡)そう(✏)いう家(jiā )に生ま(🌳)れた人でした。この人(rén )は(🧐)明治女(📲)学校(xiào )と(⌚)いう学校で(🚌)習字(📅)を教(jiāo )えな(🤭)がら、(💘)舎(📸)監を兼ねてい(🏺)て、多(duō )くの(🤐)生徒(tú(💂) )からお(🛒)かあさんのように慕(mù )われた婦人でした。あの歴史(💇)のある(🏄)学校もおしまいの時分(🍪)(fèn )には、(🎰)先生(shē(🍭)ng )方は一人(❣)去り、二人去りするよ(🚹)うに(🏼)なった(🎏)ので(🏋)す。その中(zhōng )で学校(xià(❌)o )の盛んな時も、(😿)衰(🙈)えた時(🌥)も(👶)、す(🛁)こしも変らずに、いつでも同(📲)じように(🎦)人を(🏔)教(🚖)えて倦うまなかっ(🥜)た(🍨)のは(🔯)呉くみ(🏇)子さんで(🕸)した。ああいう人の生涯しょ(🐸)う(🌘)がいは目立たない(🌹)ものですから、わ(☕)りかた、世(shì(🍜) )間(🏏)に(🥟)知ら(⏯)れませんし、その人(🚒)の事跡(🕹)も多く伝わりません。しかし(🚎)、(😇)わたしは(📢)呉く(🐚)み子さんのような(🚼)、男も及ばないほど守る力(🚜)に長たけた婦人(🌹)の(🕰)あった(🎋)ことを(🔅)知っ(🎭)ていま(😮)す。一(yī )番最後(hòu )までふみとどまって(💪)、(❗)あの学校と運命をとも(🐤)にした人(😚)も呉(wú )くみ子さんで(🐨)した。
佐久さく(🕷)あ(😅)たりでは、ほかの(🍁)地方ともちが(😏)って、夕(xī )方のあいさつに「こんばんは(🍯)」とは言(yán )いません。「おつか(🔵)れ」(💌)と言(📝)います。日(🌎)暮(🛴)れが(🐂)たの(🗡)道で行き会う人ごとに聞くものはそのあい(🖇)さつで(🏃)す。町(👦)で働いた人は(🏦)そ(🕴)れを言(yán )って(🍭)た(🤭)がいに(🦄)一(yī )日の(💳)つかれ(♐)を(🕗)ねぎら(🍊)い、野(yě )で働(dòng )いたも(❎)のはそれを言っ(🎧)てたが(🛺)いに鍬くわを肩にしな(🧖)がら帰っ(😑)て行きます。冬が(🥄)長けれ(🛁)ば長いだけ、春から秋(qiū )へ(😏)かけ(🍠)ては活動(⚪)の時(🎿)期で(🤝)すから、(🐱)そ(🏚)こから「(🤲)お(⛏)つかれ」の(👛)よ(🐏)うな(🍕)佐久ことばも生(🏊)まれ(😷)てきた(💏)の(🤕)でし(♋)ょう(🦔)。こうした土地(🦏)(dì(🔳) )に(🎑)住み慣(guàn )れて(🔼)みれ(🌐)ば、黄ばんだほおずきちょ(🔢)うちんを空に掛けたような(⛰)名(🥘)月ま(🍮)でが、「おつ(🍇)かれ」と(🤶)言(yán )って、(🚙)遠(🚭)い森の上(👿)(shà(🛃)ng )へ登って行(⛹)(há(❗)ng )く(🔧)よう(㊗)に見えますよ。
吉村(🚦)よし(🈸)むらのむすこ(📦)さんは秋(qiū )の新学期のし(🖌)たくもありまして、(⛑)町(🐩)での親(qīn )類(lèi )回(huí )り(🌎)をすました上、東京(💇)のほうへ先に帰って行き(👪)ました(🔆)が、わたしは自分の仕(shì )事(🍵)を持っ(🛃)てきて(🔡)い(🔧)たので、それのすむ(🥃)まで姉の家(jiā )にとどまりました。
おも(🚤)しろい風体ふうていのお百姓ができあがりました。わた(⬛)しはほ(🤰)おかむり、しりはしょりで、(👰)も(🏣)もひきもはいてい(🎠)ま(🔍)せ(🏥)ん(🙍)。そ(🔪)れに素足で(⚾)すよ(🛳)。馬(👉)場裏(lǐ )ばば(🔘)うらの家(🧢)の裏には、もと(🌬)桑畑で(⌚)あったところ(🌞)が空地くうちにな(🚠)って(🔸)いましたから、そこを(📜)借(🎉)りることにしましたが(🍌)、さくの外を(🔇)行く人は慣れ(🤔)ないわたしが働く(📗)のを見てク(🧚)スクス笑(🧣)って通り(🍛)ました。それにも(🐬)かまわず、わたしは(👽)古(gǔ )い(🍦)桑(sāng )の根を掘りおこし(🔧)た(🧢)り、石ころを運(📅)び捨(shě )てたりしました。掘り(🐒)起した土の中からは(🚲)どうかするとかわいらし(🔝)い貝割葉(yè(🖇) )かいわればが見つかりま(🎞)したが、それはす(✈)もものたねについて(♋)出(chū )てく(👵)る(🤴)やつでした。わたした(🎠)ちの学校(😝)に(👨)は(🦐)辰た(🏭)つさ(🥈)んという小使(shǐ )いがいます(👐)。この男の家では小作を(🏝)やっています(🤝)。その辰さ(♋)んが見(➕)回(huí )り(🤛)に来て、くわの(🤜)持(🧘)ち方から(🌄)わたしに(😦)教えてくれ(💌)ました。野(yě(✡) )菜を植えるなら、(🌉)まずじゃ(🆒)が(🛢)いもやねぎの(🕢)ような作りやす(🕐)いものから始めて(🥩)、それ(❓)か(💻)ら大根、なす、さやえんどう、き(😽)う(🌪)りなどに及ぼ(🤡)すがいいと教えてくれるの(🏷)も辰さんで(🔑)す。わたしは、(🤰)こ(🤠)んな(🚪)読(dú )書(👟)の余(🤽)暇にするいさ(📂)さかの業からも(💲)、(🍻)大地(🔀)から(💱)じかにからだへ(👍)伝(🔵)(yún )わって(🧟)くるよ(➖)ろこび(🐘)を(👴)覚(jiào )えて、なまなまし(🛸)いにお(🐅)いの(🎯)す(💿)る土の中を素(🎷)足で(🥒)歩き回りました。時(shí )に(🌏)は畑(🚨)の土(🎆)を取って、そ(🥤)れを自分の足(zú )の弱い皮(🍝)(pí )膚(🏻)(fū )にこすりつけました。
わたしの(📥)郷里では(🈷)、ていねい(⛎)に人の(🧕)ことを(🐷)呼ぶ(🧢)に(✳)は「お前さま」、自(zì )分(🎌)のこ(⛳)とは(☔)だれ(🤴)に(💗)向(🧡)か(🎀)っても「お(🗨)れ」です。そこ(🛀)で、か(🔗)しど(🈸)りは(🏖)ことばをつ(🌨)づけて、次のよう(📆)に語りま(🌙)した(🚖)。「ご(🥡)らんのとお(😈)り、先年の(🎣)大火(📕)で村(🎥)(cūn )も(⏰)焼(shāo )けました。お前さまの生まれた古い(🐡)屋(🖕)敷のあとも、(🐨)今(jīn )は桑畑(🍧)です。あの桑畑か(⭐)らは(🏐)、たった三つだ(🔒)け焼け残(👏)った物が出てきました。一(yī )つ(🐾)は古い鏡、一つはお前(🕊)(qián )さまがおとうさまの石(shí )の印(yìn )、もう一つ(🎐)は(🧡)おと(🤽)うさ(🏁)まの部(bù(🥕) )屋の前にあったぼたんの根から吹(chuī(➿) )き出(chū(🕛) )した芽(🔇)。ほん(📟)とに――(❎)あの古い鏡(jìng )も大やけど(🖖)サ。そんなわけ(🌧)で、さっそく普請ので(👗)き(🥖)た家もあり、か(💐)りの住(zhù )まいにがまんし(🚨)ているものもあ(🔰)り(🕴)ますよ。なんにしてもあの大火のあと(🧡)ですからね(🍜)。あ(👍)れから村も変(biàn )りました。まあ、(😰)今だに(🚊)むかしを(🐃)恋しが(🥚)っ(🤞)て、(🥤)ふるさと(🐂)の(❕)ふところ(🍪)にす(😘)がりつい(🚾)てい(🚕)る手(shǒu )あいもな(🍍)いではありませんが、(😴)しかし(⛑)もうそんな時(📫)(shí(🔥) )ではなくなり(🍨)ました。お乳の出も(🏣)しない(🍳)ちぶさ(🍏)を(😞)しゃ(📍)ぶっ(🔙)ているようなことは(😬)だめ(💐)で(👪)、早(🐯)く気の(🐽)ついた村(cūn )の者は(😇)皆(jiē )この(🏂)焼け(🎍)跡(🗓)からたち上(shàng )がろう(🥡)と(🏟)し(🥜)ています。そ(🎭)うです(💨)。こ(🏖)の災(zāi )難(nán )のどん底か(🐁)らで(🎁)す。神坂村み(🌕)さかむ(🔣)らも今は建て(🧖)直(zhí )るさ(🌕)いち(🍵)ゅうですよ。」
もとよ(🐎)り、木曾(🏩)山(🍙)の熊くまの(🚓)胆いに目をつけて、(🚋)それ(🥅)を(🎨)土台に製薬の業を思い(🍁)立ったのは(🏧)、橘翁さ(🚛)まあって(🏟)のことです(🥄)。しかし、(🤺)姉の家の(🥀)薬(🤵)を(🌿)これ(🤵)までにひろ(😚)め、先(xiān )祖伝来の(🐐)しごとを(🐂)築き上(😲)げたのは、何代もかかった(🚠)行(🍬)商の(🙇)力によ(🧐)ること(👭)が多い(🍨)の(🙅)です。
七 (📚)鹿野山かの(😗)うざんを(🏏)越えて
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