「(🤮)この野(yě )郎(láng )。早(🎌)く小(xiǎ(🕥)o )便(🧢)(biàn )たれて(😠)こ。表(🕶)さ行(háng )えつて。」
こゝに(📼)働(dòng )いてゐ(🌑)る人(🥉)達は、百(♑)姓のやうに、貧乏(🛳)は(✒)してゐ(🏿)ても、何處かがつしりしたところがな(😬)くて、(💙)青(qīng )白(♈)くて(🐪)、病(🌋)身らし(🕡)く(🚬)て(👉)、いつでもセキを(🐈)し(🔙)てゐる。俺(🌏)は、そのこと(😉)を考へ(🈲)て、暗い氣(😴)持になつ(😣)てゐる。石狩川の大平原(🛢)にゐた(🌚)方(fāng )が、と、(🚩)きま(🗞)りきつた(🕝)愚痴が、此(cǐ(🔌) )頃出(chū )か(❔)ゝつてゐる。本(běn )當のところ(🕠)、其(qí )處(🏾)の生活も亦(yì )いゝものではな(🧀)いが(🏏)。
「可(⏰)(kě(😝) )哀さうに! 産婆(🤱)さ見せる金も無え(🚈)べし、(🌿)それに、(🛌)こツ恥かしくて見せもされねえべしよ。―(🚶)―お(🛬)芳の弟(⬅)(dì )おんじ云つ(🚄)て(💰)たけど、毎(měi )日札幌さ手紙ば出してるど(🙏)よ。んから、(🍁)あの郵(yóu )便持ちがくる頃に、い(😮)つ(🆙)でも入(👴)(rù )口さ立つて(👭)待(💉)(dài )つてるんだけど、(💴)一(🥩)度だつて(🐡)、返事來(🏓)たごと無えて(🤱)たぞ。」
「芳?(🚑) (🌍)――(🌘)うん(🀄)、芳か。」さう(🥂)母親が分(♎)ると(🥤)、(🛁)「それさ、まだ墮りねえ(🧚)どよ。體でも惡(🐽)くしねえばえゝ(⏺)。」と云(yú(🃏)n )つた(🚇)。
そんな大(🎱)それた事は、だから、思ひ(🛵)も寄ら(🔗)なか(🤣)つた。
「ぢや、源(🍡)吉君、ど(✒)うするん(🧢)で(😭)す。」石山(🦐)がきいた。
地主(🐕)の(😪)家へ(🙎)行つた(🈸)方は、家の(🥍)中から野良犬でも「た(🆚)ゝき出される」やうに、上り端に腰もかけさせずに(🤪)、そのまゝ「たゝき出」されて、戻つてき(🖼)た。
「皆を(🤝)け(🌰)しかけた(🔓)つ(🏳)て(📿)白(🧚)状(zhuàng )するんだ!」
(🥌)年寄つた(🔱)百姓が上つた。――色々説をきいたけ(🐭)れども(🗑)、(🏑)みんな「不義(🎫)不(🥕)忠」のことばかりだ、と云つた(👐)。言葉が(😒)齒(🍂)からもれ(🏬)て、一言(📅)々々の間に、シ(🎧)ツ、シツとい(📩)ふ(🎺)音(🈹)が入つ(🆙)た(🅱)。――(🏡)地主(zhǔ )樣と自分(🎅)達は親子のやうな(🆗)ものだ。若い(⏹)ものは、それを忘れてはならない。「い(⚾)やしくも(🆙)」地主(😊)樣にたてつ(🔕)く(🆙)やうなこと(🎠)はしないことだ。「畑(🕡)で(🦕)も取り上(shàng )げられたらどうするん(🚨)だ。」――さう云(yú(🚉)n )つた。「お父アーン(🤽)、分つた(💭)よ。」(🎭)と、後(🎱)から叫んだものが(♎)あつた。終つてその年(nián )寄(jì )が壇を下りると、又ガヤ/(🖍)\(🕳)した。
(⛸)母親(😭)(qī(🥏)n )は(🕧)床(🍻)を三(🍛)つ敷(🌲)い(🍫)た。
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