○ 匡(kuāng )==(🛤)衛の一(yī )地(dì )名(👝)。陳(✴)との(😐)国境に近い。伝説に(🍣)よると、魯の(🏵)大夫季氏の(🕉)家臣であつ(🤟)た(📁)陽虎という人(rén )が(😯)、陰謀に失敗して国外に(📱)のがれ、匡におい(🤞)て暴虐の振(🧝)舞(🖱)があり(⛏)、匡人は(👟)彼を怨んでいた。たまたま(📡)孔(kǒng )子の一(㊙)行が(🕙)衛(😊)を去つて陳に行く(♊)途中(zhōng )匡(🎦)を通りかか(🔈)つたが孔子の顔が陽(yáng )虎そ(🗳)つくりだつたの(👻)で、匡(kuāng )人は(🗃)兵(bīng )を以(yǐ(📁) )て一(🕐)行(háng )を(🙀)囲むことが五(wǔ )日に及(jí )ん(💒)だというのである(🍛)。
○ 孔子が昭公は礼を(🧜)知(⚽)つ(🐂)てい(⛄)ると答えた(📅)のは、自(zì(✳) )分の国(⛵)(guó )の(🔈)君主のことを(🛳)他国の役人の前でそ(🔯)しるのが非礼であり、且つ忍び(📬)な(🍵)かつた(🌰)からで(💇)あろう。しかし、(🙀)事実(shí )を指(zhǐ )摘されると、(🙁)そ(💰)れを否(🏽)定もせず、また自己辯護もせ(😱)ず、すべて(🙈)を自(🐣)分の不明(🙎)に帰(👧)した。そこ(🗝)に孔子(zǐ )の面(🚇)目が(🎸)あ(😁)つたので(🔩)ある。
○(🚩) 本章には拙訳(yì(🥩) )と(🏴)は(⏸)極(jí )端に(💺)相(🐯)(xiàng )反す(🏣)る異(💚)説(🍇)がある(🎀)。それは、「三(sān )年も学問をして俸祿にありつけ(🏢)ない(🔒)ような愚(🦖)か者は、めつたにない(🔬)」と(🐇)いう意(🗺)に解する(🤝)の(🙂)であ(🕡)る。孔子(zǐ )の言(yán )葉としては(🚞)断(🔂)じて同意(🍱)しがたい。
○ 柏(🏯)(bǎi )==(👩)「かや(🌗)」である。「かしわ(🔴)」ではない。
○(🎨) 図(🤠)(tú )==八卦(guà )の図(🥡)((🈹)と)。大古伏(🕣)羲(ふくぎ)の時(shí )代に(📖)黄(🕷)河(hé )から竜(😂)馬が(🙃)図を負(fù )つて出た。伏羲(🍆)はこ(🐨)れに八卦を画し(👚)たと伝えられている(😙)。
「聖(☔)とか仁とかいうほどの(🕛)徳は、(⏲)私(sī(🤽) )には及(😀)びも(🤺)つか(🦅)な(💨)い(⛱)ことだ(🆕)。ただ私は、その境地を目(mù(🛫) )ざして厭(⬛)く(🍓)ことなく(🙉)努(nǔ )力している。また私(🍩)の体験(yàn )を(♈)とおして倦(🍓)む(🍞)ことなく教え(🥍)てい(🍥)る。それだけが(🔬)私(🎟)の身上だ。」
陳ちんの司(⛓)敗しはいが(🙁)たずねた。――
一四(一九八)(➕)
一五(二二(🕦)〇(🕜))
「上に立つ者が親(👇)族(🛋)に懇篤であれ(✖)ば、人民はおのずから仁心を刺戟さ(🕗)れる。上(🖼)に立(💵)(lì )つ者が故(🏭)旧(🛤)を(🈳)忘(🔏)れなければ、人民はおのずか(🔙)ら浮薄(báo )の(🦉)風に遠ざかる。」
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