(👂)瑞巌寺ずいが(🌭)んじ(🔝)は東北(běi )地方に名高い、松島にある古い大きな寺で、そこに安置して(🚭)ある伊達(dá )政(zhèng )宗だてまさ(🦌)む(㊗)ね(📏)の木(🌂)像(🉐)も世に(🍥)知(zhī )ら(🎉)れています。ちょうどわたし(✌)の甥(shēng )おいが東京(👯)から仙台(🆔)せ(🐣)ん(😶)だ(🌉)い(🎡)の(😥)宿(👋)へた(⛓)ずねてきたもの(🌀)ですから、(⛴)二(èr )人(rén )で(🐃)松島(🕶)見物を兼ねて、木(mù )像拝見と出かけま(🕖)し(🖼)た。あいに(🕍)く、(🕳)そ(💹)の木像はるすだというのです(🧡)が、しかし声は(⏲)するのです。そこでわたしが(🈷)尋(🔜)ね(🆖)てみましたら、こん(🗿)な返(fǎn )事でした。
老人はわたしの(🧗)よ(🙋)う(🙌)な年の(⏬)ちがった(👦)ものをもよろこんで迎えてくれ、(⚾)い(🎗)ろ(🈁)いろ(🐠)な(🏐)話をして(💈)くれました。刀剣(jiàn )のことを書い(🔵)た本などをも出して見せてくれました(📘)。その中には古刀と新刀の(🌜)歴史(🏞)が図(tú )でわかるように説き明かしてありましたが、そ(🐈)れ(🕶)ぞれ(🚼)の流儀の(🐦)ちがい(🌊)と言(🔂)います(🔮)か、図にあ(♌)らわれた焼き刃(😴)の模様(yàng )が(😧)ち(👗)ょう(🥥)ど(⛵)海の岸に寄(jì )せては(🌩)かえる潮の花の紋(🔳)(wé(🙃)n )のように見(jiàn )え(🛣)ました。焼き刃(🔻)の模様(😦)ほど刀(🔻)鍛(duà(🚹)n )冶の気(🛷)質をよく(🔹)あ(📳)らわすものもありませ(📧)ん(🍡)。あるものはすなお(💻)に、あるも(👴)のはするどく、(🍨)あるものは花(🐙)やか(❌)にとい(🏸)うふうに(🐰)。
八 荒(huāng )浜
(🌆)橘翁きつ(🖖)おうさまの(🚹)始めた薬はそん(♉)な時の役にも立(🌪)って(⚓)、町へ集(jí )まって(🤪)来た(⏹)博(bó )労が帰りがけに、よく姉の家へ(🎭)立ち寄り、(🆖)い(🐒)く袋(🤦)となく高(🔔)(gāo )瀬(lài )の薬を(🛷)求めて行く(😍)と言いま(🐣)す。聞(🎁)いてみれば(👤)、博労はひ(💵)い(🍜)ている(😽)馬に高瀬(🏑)(lài )の薬(💼)を添え、それを木曾駒(jū(🍙) )きそごまの証拠として、ほ(⏱)かの買(mǎi )い(📚)手(📔)へ売り渡す(📵)時(🚳)に(🐟)用(🌻)いるとか。一(🚅)度(🚨)ひろま(🛥)った(🚥)薬は(😜)どん(💞)なところで(⏱)、どん(🚙)なふうの木曾みや(🈷)げになるものとも(🅿)知(zhī )れ(✈)ま(❓)せ(💱)ん。これ(💃)には橘(jú )翁さまも草(cǎo )葉(yè )のかげで、にが笑いし(🈵)てい(⏳)られることでしょうか。
第七(🔐)章(zhāng ) (👮)浅(qiǎn )間のふもと
「(🍮)いえ、それはお前(qiá(🌿)n )さ(🦆)まの覚(🎾)えち(♎)がいでしょう(👟)。お前(qián )さまの言(🔛)うの(🥂)は(🥁)、たぶん、おれの親(📥)(qīn )ざるの(🈳)ことでしょ(🎍)う。お(🌉)れも(🏪)あの親(😼)ざると同じように、長(🎑)いことこ(🚚)の棧(zhà(🛀)n )橋(🛩)に暮(🦖)(mù )らして(😱)います。お(💷)れはちいさい時分か(⚡)ら(🍚)こ(🚜)の木曾川(🍰)の音(🏕)をきいていますが、いくら聞いてもあきないのは(🍲)、水(shuǐ )の声ですよ(🚳)。」
そ(🔁)れから、小(🛃)(xiǎo )学校(🔍)(xià(🏖)o )の事務員と(🧛)なって、それが最後か(📢)と思いま(👇)したら、い(💳)や活版(🕖)(bǎn )職(zhí )工(🏼)となった(🐛)のでした。活版職(🐌)(zhí )工(gōng )となっ(🐣)て、そ(🛡)れ(🍖)からこんどは古着商(🕋)と(🎯)なりました。
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