○ 孝経による(🏴)と、曾子(🍹)(zǐ(✍) )は孔子(🚵)に「身(🏷)(shēn )体髪(🔁)膚これ(🔱)を(🕐)父母(mǔ )に受く、敢(🚖)て毀傷せざるは孝の始なり」という教(🥧)えをうけて(👴)いる。曾(cé(🕤)ng )子は、それで、手や足に(♟)傷(🍉)のない(🕟)のを喜んだこ(🦖)とはいうまでもないが、し(🈴)かし、単(🍶)に身体のことだけを問題(🎲)にし(🐖)ていたのでな(🧠)いことも無論(🚢)である(🔅)。
曾(céng )先生(☕)が(😂)い(🅿)われた。――
○(💔) 子(✌)路は孔(kǒ(💾)ng )子が(🎡)か(🔵)つ(🃏)て(🧚)大夫(🔹)の職にあつたので、それに(🌞)ふさわ(🧜)しい(🐒)禮をも(🤞)つて葬(😥)儀を行いたか(🏪)つた(🅰)のであろう。師(shī )匠思いの、出過(🐏)ぎた、し(👗)か(💽)も病中(🗿)に葬式のこと(🐤)まで考え(🖌)るような(⚡)先走(🤨)つた、(🚡)稚気愛(ài )すべき子(zǐ )路(⛲)(lù )の性格(👁)(gé )と(📤)、それに対する孔子(🛋)(zǐ )の烈(liè )しい、し(🚢)かもしみじみとした訓(xùn )戒と(🕔)が対照されて面白い。
○ 友(yǒu )人というのは(🥎)、おそらく顔囘(🍻)(huí(🚋) )のこと(😵)であろう。
○ 摯=(🐋)=魯(🤯)(lǔ )の楽(✊)官(guān )ですぐ(🔥)れ(👊)た音楽(lè(⬜) )家であ(🕋)つた。
一(🗡)六(二〇〇)
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