寺がある。付近は子(zǐ(🛴) )供(📊)らの遊(yóu )び(🕸)場処(🏕)である。寺には閻魔えんま大(🔖)王(🔸)(wáng )の(😯)木像が置いて(📢)ある。その(🙅)大王(wá(🌕)ng )の目がぎらぎら光(guāng )るので(✡)、(👙)子供心にもそれを水晶であると考(kǎo )え、得がたい宝(bǎ(👋)o )石を欲(🕋)(yù )ほしさ(🈹)のあ(🏋)まり盗み取るつも(😺)りで(🎬)、昼でも寂しいその古(🎑)寺の内(🏎)(nèi )へ忍(🤺)び込(🤞)んだ(👶)一人(rén )ひ(🗒)とり(🔱)の子供(🕜)(gòng )がある(🐨)。木像(🕛)に近よると、子(zǐ )供(🔝)(gòng )の(🚡)こ(👼)と(🛺)で(💄)手(⭕)が届(jiè )かな(🕴)い。閻魔(🦌)王の(🚹)膝ひざに上り、短(🌝)刀を抜いてその目をえぐ(🐔)り取(😢)り、(🕠)莫大ばくだいな分(📋)捕ぶんどり(♒)品(pǐ(🔤)n )でも(🆑)したつも(🧞)りで、よろこんで(🍣)持(chí )ち帰(🥫)(guī(🌸) )っ(✉)た。あとに(🏝)な(🔏)ってガ(🐉)ラスだと知れた時は、いま(😈)い(🏡)まし(🕺)くなっ(🌫)てその大王の目を(🆘)捨ててし(🏒)まったと(👳)いう。これが九(jiǔ )歳にしかな(😨)らない当(😐)時の水戸(✖)の子供だ。
両(🥁)国十一屋の方には、幸兵(🍉)衛(🌈)、平助の(🐭)二(🗄)人ふ(🥀)た(➰)りが(🖖)もう(🐉)草(🌞)鞋(🚧)わ(🥠)ら(🛅)じま(📲)では(🏇)いて(🌮)、半蔵を(🉐)待ち受けていた。頼んで置いた馬(🌦)も来(🥑)た。その日はお茶(🍥)壺ちゃつぼの御通(📳)行があると(📙)かで、なるべ(📭)く(🍏)朝のうちに出発しなければならなかった。半(🔬)蔵は大小(👻)二荷かの(🧝)旅の荷物(🙍)を引きまとめ、そ(🏫)のうち(🚴)一つは琉球りゅうきゅうの莚包こもづつ(🕰)みにして、同行の庄屋(🚾)たちと共(🚎)に馬荷に付(🍰)き添い(🥚)ながら板橋経由(yó(🦗)u )で木曾(🤯)街道(🚚)の方面に向(🍰)かった。
「オヤ(🖤)、もうお(🎙)立(lì )ちですか(🍓)。す(🦅)っかりおし(👝)た(🦎)くもでき(🔠)ましたね。」(🙆)
「そ(💎)の方(🚥)は天誅てんちゅ(📎)う(😼)に連(🛐)れて行く(🤒)から、そう心(⬇)得(🛩)るがいい(🤘)。」
「どう(🐀)もおかみ(🔽)さんのよう(🍎)な人に(🏖)あっちゃ(🚯)、か(🎿)ないませ(🏇)んよ。」
「(💷)青山さん、(👸)あなたの荷物(👻)は。」
三百人ばかり(💢)の(🎤)後陣(🈳)の者は容易に下(🅿)諏(zhōu )訪へ到着(zhe )しない。今度(✝)の戦闘(🎆)(dò(🖤)u )の遊(yóu )軍(👆)で(🛑)、負(fù )傷者などを介抱するのもそれ(💷)らの人(😅)(rén )たちであったから、道に隙ひまが(🤓)とれて(👃)おくれるも(🥖)の(🚰)と知れた。その間、本(běn )陣に集(🎭)ま(🍦)る幹(👾)部(bù )のものの中に(🏠)はすでに「明日」の(🏿)評定がある。も(Ⓜ)ともと浪(là(👏)ng )士ら(💮)は高(🌆)島城を(😥)目(😥)がけて来(lái )た(🍒)ものでも(👦)ない。西への進路(💭)を(🤜)切り開(kāi )く(🗣)ために(♌)のみ、(💝)や(🛫)む(🍂)を得(dé )ず諏(🛢)訪藩を敵として悪(🌼)戦(🏛)したまでだ。そ(🥄)の夜の評(píng )定(dìng )に(🕳)上(🔝)(shàng )ったは、(📺)前途にどこをたどるべきかだ。道は二つあ(🕙)る。こ(✌)れか(🆗)ら塩(🐪)(yán )尻峠しおじりとうげへかかり(🔞)、(⛔)桔梗きき(✌)ょう(🎱)が原はらを過ぎ、洗馬せ(🎒)ば本(🤹)山(shān )もとや(📂)まから贄川に(🚡)えがわ(🦗)へと取(🐰)って、木曾きそ街道をまっすぐに進むか。それとも(📟)岡(gāng )谷(🐕)おかや辰(chén )野たつのから伊那いな道へと折れ(🐌)るか。木曾福(😔)島の関所を破ることは浪士(📍)らの(🧞)本意ではなかった。二十(🤠)二里(🚖)余にわ(🍵)たる木曾の森(sēn )林(lí(✉)n )の間は、嶮岨け(🈚)んそな山(shā(👌)n )坂(bǎn )が多(🧚)く、(🍕)人(rén )馬の継立(lì )つぎたても容易でな(🐺)いと見なされた(🎁)。彼らはむ(🔘)しろ谷も広(guǎng )く間(🕝)道も多い(🚎)伊(👤)那の方(🎁)をえら(🈳)ん(🌯)で、一筋(🕦)の血(xuè )路を(⏩)そちらの方に求(🌥)めようと企て(🥐)た(🎤)のである。
樋橋付(fù )近(jìn )の(🏩)砦とりでの防(fá(📒)ng )備、および配置なぞは、多(duō )く(🦁)この物頭の考案により(✏)、(🏮)策戦の(🐢)ことは諏訪(fǎng )藩銃(💶)隊頭(🈁)を命(🧗)ぜられた用(yòng )人塩原彦(yà(👑)n )七(🗃)の方略(luè )に出(chū )た。日が(🙂)な一日降(🏤)りしき(🌴)る強(💮)雨(yǔ )の中で、蓑笠(lì )みのかさを(🧕)着た(🐲)数百人の人夫が山(🤭)か(🚈)ら大(dà )木(mù )を(👱)伐きり出す音だけで(🤐)も(🎋)周囲に響(xiǎng )き渡った。そこには砲座(zuò )を定め(Ⓜ)て(⬛)木(🛳)の幹を畳たたむものがある。ここには土居(jū )を築(zhù )き土俵を積(💛)んで胸壁を(😶)起こすものがある(🛡)。下諏(🎊)(zhō(⤵)u )訪(📿)し(😣)も(😓)すわから運(yùn )ぶ兵(bīng )糧(liáng )ひょ(🎙)うろうで(💗)は間(jiān )に(🛠)合わな(👟)いとあって、樋橋(qiáo )に(🐥)は役(🦈)所(🍢)(suǒ )も設け(😀)られ、炊たき出(🍕)しも(♓)そこで始(🌶)(shǐ )まった(🗝)。この工(🎃)事(📺)は(🥡)夜に入っ(🖲)て松(☝)(sōng )明た(📅)いまつの光(guāng )で谷(🍾)々を(🛬)照らすま(🕵)で続(🥏)いた。垂木岩たるきいわの桟(🗑)かけはしも断絶(🎳)(jué )せられ、落合橋おちあ(💧)いばしも(🆘)切(qiē )って落とされた。村(cūn )上(🧀)の森(🍟)のわきにあたる街(🤖)(jiē )道(dào )筋には篝か(🆔)がり(😭)を(🤳)焚たいて、(🐿)四(sì )、五人ずつの番士が交代で(🕳)そこ(💫)に(📥)見(🔸)張り(❄)をした。
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