「忠実に信義(🗒)(yì(🎁) )を第一(🐱)義(yì )として一(yī )切の言動(😭)を貫くがいい(😉)。安易(🚊)(yì )に自(🗳)(zì )分より知徳の劣(🍀)った人と交(jiāo )って、い(🔁)い気にな(👪)るの(🎞)は(🈸)禁(😋)物(🏄)だ(♒)。人間(📰)だか(😖)ら過失はあるだ(🍹)ろうが、大事なの(❤)は(🌓)、その過失を即座に(🍮)勇敢(gǎn )に(📄)改めることだ。」
三一(一七八(📡))(📮)
○ (♓)孔(kǒng )子(🔒)が昭公は(⬛)礼を知つていると答(🈚)え(⛩)たのは(💘)、自分(fèn )の国の君(🚮)主(🔈)のことを(📠)他国(➿)の役人(🚽)の前(🔂)で(👒)そしるのが非礼(lǐ )であり(🈳)、且(🕣)つ忍びなか(📿)つたからであろう。しかし、事(shì )実を指摘(🥢)される(🌰)と、(🔍)それを否定(dìng )もせず、ま(🙌)た自己辯(biàn )護もせ(🕰)ず、すべてを自分(🎻)の不明に帰した。そ(🕵)こ(🔧)に孔(🔮)子(🎩)の面目があつたのである。
○ 図(tú )==(🐤)八(bā(🤜) )卦(Ⓜ)(guà(🧤) )の図(と)。大(dà(💟) )古伏羲(🎪)((🎠)ふ(🚁)くぎ)(🌱)の(🧑)時代(🏈)(dài )に黄河から竜(📮)馬が図を負(fù(🛌) )つ(💐)て出(🎳)(chū )た。伏(🐒)羲はこれに(➡)八卦を画した(🎵)と伝(📢)えられている(🔉)。
○ 乱臣(chén )(原(yuá(👪)n )文)==この(🏬)語は(📒)現(xiàn )在(🔋)普通(🏻)に用(😡)いられ(⛰)ている意(yì )味(💇)と(🌃)全く反対に、乱を(👮)防止し、乱(🎑)を治(🐳)め(🚄)る臣(chén )という意味に用(yòng )いられている。
○ (🍹)孔子が(👯)昭公は礼を知(🍚)(zhī(🦉) )つて(🦁)いると答(⤴)(dá )えたのは、自分の(🍽)国の君(🚢)主のことを他(🚞)国の役人(rén )の前(🌎)(qián )でそしるのが非(fē(🍮)i )礼であり、(🎡)且(🔧)(qiě )つ忍びなかつたからであろう(🚰)。しかし、(🔏)事実(🧒)(shí )を指摘されると、それ(🌄)を否(fǒu )定もせ(🚏)ず、また(🍥)自己辯護もせず、すべてを自分の(🥣)不明に(🎦)帰した。そこに(🙆)孔(kǒng )子の面目があつたの(🕣)である。
二六(liù )(二(🚞)(èr )三一)
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