一 姉
栗本(bě(🤲)n )先(xiān )生の長(zhǎng )い生(📞)涯しょうが(💣)い(⛲)に(🐔)とっ(🕉)て、この(🎩)函館時(📴)代の六年はいいしたくの時(shí(🏫) )でありましたろう。わた(🐪)し(🍘)が皆(jiē(🤓) )さ(👓)ん(🏨)に(🌳)お(🏷)話(huà )ししたい(😷)と思(sī )うのも、そこですよ。先生の函館(guǎn )時代はずいぶんさみしかっ(🌫)たようです(💅)が(🆑)、し(♈)かし(🏡)その(🦃)六年の間に(🏥)先生がいろいろやっ(🐣)てみた(🎳)ことは、そ(🦁)れ(👘)から江戸え(🛁)ど(🧖)に出ても(⏯)っと大きな(🕹)舞台へ(🦍)乗り出して(🔏)行(🎹)っ(🙆)た時の(🥚)役に立ちまし(🧜)た。病(bìng )院や(🕘)医学所を建(jià(📂)n )てたこと(🏝)でも、薬(yào )草園を(🍜)開いたことで(💸)も、木の(🛋)苗を移し植え(🥃)たことで(👗)も(🍜)、(💬)牧畜養蚕疏(shū )水工事の監督でも、何一(yī )つむ(🐩)だにな(✈)る(🍙)もの(🥌)はなくて、それ(🎗)がなにかし(🍪)らほかの仕(🗯)事(🈲)(shì(🦁) )をする(🔲)時の役に立ち(🥐)ました。ど(🈵)うで(🔲)しょ(🐤)う、先(xiā(🌷)n )生は自分のしく(🚌)じりまでも(📥)役に(👛)立てることを知ってい(🔵)まし(〰)たよ。これこ(➰)そほんとう(🕑)の「経験」と(💄)いう(🍒)も(🐗)のでしょ(💳)う。
皆(jiē )さんもごぞんじのように、(🧒)こ(♏)の日本(🥇)(běn )のお国(🎡)が明治(🚛)の御代みよとなる前は、(😠)徳川(🍙)(chuān )の世の末で(🚮)あり(😿)ました。もう徳川の世の中(🌑)もこれま(🗜)で(👫)と思(😍)(sī )うものは、(㊗)たいがい(😙)の人が戸(🌻)まど(🌈)い(🍸)して、仕(🐶)事もろくに手(🚻)につか(✒)なかった中(zhōng )で、よくあとしまつを怠(dài )らなかった三人(rén )の人(rén )が(🐞)あ(🦓)りま(📫)す。皆(🛏)(jiē )さんは、岩瀬(🙂)肥後(💁)いわせひ(🚔)ご、小栗(🕜)上(⛵)(shàng )野介おぐり(🍑)こ(🐗)うずけのすけの名を覚えておいていただきたい。ここにお(🖼)話ししようとす(📝)る(📸)栗(🕎)本(🤭)くり(⏲)もと(😘)先生も、そういう三人の中の一人(rén )で(🛫)す(😀)。
そのころ、(👷)横浜から(🖨)上(🏚)総(😂)かずさ行きの船(📼)が(😧)出ました。荷物を積んで横(🧟)浜(bāng )と富津ふっ(🐂)つの間を往復(🌚)する(💝)便船で(🛵)したが、船(chuán )頭に頼めばわずか(🕍)十(🎆)銭(🚲)(jiǎn )の船賃(lìn )で(🤗)だれでもの(🔇)せてくれました。
四 (🎗)地大根
(🍶)布施ふせさんは(👞)それ(⏪)をよく覚(🔤)えて(🌃)いて、ある日わたしに歌って(♐)みせてくれま(⛴)した。どうし(🔒)て(🍻)布施(shī )さんの口からそ(🚁)んな古い歌(gē )の節が出てきた(👃)かと言いますに、君の家がら(❕)は(🛷)この(🍞)地(🤹)方の郷士として(👷)代(dài )々仙台侯に(🛡)仕えてきた歴史が(📟)ある(🥔)からで(💢)した。あの「さん(😎)さしぐ(🕰)れ」の歌は、(🎳)甲高い女の声(🥋)(shēng )よ(🖊)りも(💐)、むしろ低いとこ(🛋)ろ(🥉)を歌(⛳)える男の声(🔫)に適し(🔥)て(🏑)いて、(🍦)ゆっく(👋)り歌うべきもの(🍯)だそう(🙀)です。あれをわたし(⏬)に(🆕)歌っ(🎶)て聞かせる間、しば(🕝)らく布(🎠)(bù )施さん(🚿)は(💩)「(🎲)時(shí )」という(😐)ものも忘(🍍)れているようでした。いかにもゆった(⏯)りと迫(pò(🚚) )らないでしかも(🏿)深(shēn )く聞(🤪)える古(🚐)風な歌(gē )に耳を傾けていますと、その抑(🈂)(yì )揚のある節(jiē )の一(yī(🛌) )つ一つが(📰)実に(🍞)長(zhǎng )くつづい(⛎)て行きました。切れ(🕖)た(🏏)か(💚)と思(🏆)うと、(🌚)まだ続(xù(👼) )い(🥛)ているようなものでした。
「ハハキトク(🏈)、スグコ(🕢)イ。」
三(sān ) 土(📅)と水(🚚)
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