三(🌏)百(🔺)人ばか(💰)りの(🈵)後(hòu )陣(🤥)の(💅)者は容(🕷)易(yì(🔶) )に下(🏖)諏(✝)(zhōu )訪へ到(📃)着しない。今度(🕢)の戦(zhàn )闘(👺)の遊軍で、(🐍)負傷者などを介抱するのもそれ(❕)らの人たちであ(🏖)ったから、道に隙ひまがとれておくれるものと知(🆒)れた(🎲)。その間(jiān )、本(běn )陣に集まる(🍮)幹部(bù )の(🙁)ものの(🌃)中にはすでに「明日(🍝)(rì )」(🏮)の評定があ(🦍)る。も(🖤)ともと浪(🚉)士らは高島城を目がけ(🅾)て来たも(🚨)ので(🗽)もない。西へ(☕)の進路(🆗)(lù )を切(🐐)り(🦐)開(🎧)くためにのみ、(🍍)やむを(🔻)得ず諏(zhōu )訪(fǎng )藩を敵として悪戦したま(🎺)でだ。その夜の評(píng )定に(💪)上っ(⛪)たは、前途(👸)にど(💶)こをたどるべ(🌐)きかだ。道は二つある。これか(🚣)ら塩尻(✔)峠しおじりとうげへ(🕺)かかり(👾)、桔梗ききょうが原はらを過(🔏)ぎ、洗馬せ(🏦)ば本山もとやまから(🌱)贄川(🗿)(chuān )に(⤵)えがわ(⛴)へと取って、(🕋)木(mù )曾きそ街道をまっす(🔋)ぐ(🐍)に進(🕹)むか。そ(🐒)れとも岡(gāng )谷おかや辰野(yě(🔽) )たつのから伊那いな道へと折れるか。木曾(céng )福島(dǎo )の関所(suǒ )を破るこ(🌳)とは浪(làng )士らの本意ではなかった。二十(shí )二(📚)里余にわたる木曾の森(🍰)林の間(jiān )は、嶮(🎙)岨けんそな山坂が多く、人馬の継立つぎたて(🎑)も容易でないと見(jiàn )なされた。彼(🌋)らはむし(💚)ろ谷も広(🥛)く間(🤳)道も(🌍)多い伊(🏗)那(🆑)(nà )の方を(🔁)えらんで(🚂)、一(yī )筋(🏝)の血(🎫)路(☔)をそちら(🕛)の方に求め(📭)よう(🎄)と企(qǐ )て(🐔)たのであ(🕊)る(⤵)。
第十章
(✂)相生(shēng )町ではこの調子(zǐ )だ。
また(🥫)、また、(🎠)土(⭕)(tǔ )蔵も残らず打(dǎ )ち破り家(jiā )屋敷もことごとく焼き崩(🈳)(bēng )くずして浪士ら(♍)の(🌎)足だ(🥤)まりのな(💡)いよ(🐚)うにされ(🤤)るとの風聞(🎙)が(🔳)伝(yún )わった。それ(⛪)を聞いた(🍐)ものは皆(🅱)大いに驚(🆖)いて(👘)、(🧞)一度(🌮)(dù )土(tǔ )蔵にし(🐵)ま(🌨)った(🎣)大切な(🎎)品物(wù )をまた持ち出(chū(👆) )し、(🙂)穴を掘って土中に埋めるもの(📩)もあれば、畑(tiá(🖕)n )の方へ持ち出(😤)すもの(🏏)もある。何(🧓)(hé(🔆) )はと(🗽)もあれ、この雨天で(💑)はしのぎ(🐏)かねると言っ(🏼)て(🌶)、で(🎁)き(🏋)るだけ衣(🧟)類を背(bèi )負(📧)(fù )し(📒)ょう(🦇)ことに気のつくものもある。人(rén )々は互いに(🚭)こ(🚌)の混(⛰)乱の渦うずの中に立(🕸)った(🚈)。乱世もこんなであろうかとは(🐼)、(🍌)互いの(🌑)目(🚪)が(🔀)それ(😮)を(🌉)言った。付近の老若男女はその夜のうち(👫)に山(shān )の方へ(💬)逃(táo )げ失うせ(🎄)、そ(♒)う(🕯)で(🕌)ないものは(⏩)畑に(🐔)立(lì )ち退(🕴)のいて、そこ(🔛)に隠れ(🐱)た。
中(zhō(💴)ng )津川に(🚚)て
(💫)夜もはや四つ(📢)半(bàn )時(❤)(shí(✝) )を過(📀)(guò )ぎた。浪(😴)士らは味方の死骸し(🏆)がいを(🐊)取(🙇)り(♌)片づけ、(🌌)名(🚤)のある人々は草(cǎo )小(⚓)(xiǎ(🛃)o )屋(🚱)(wū )の中に引(yǐn )き入れて、火をかけた。そ(✳)の他は死骸(hái )の(😎)あ(🔚)る(🚘)と(📙)こ(⬛)ろでいささ(🚏)か(🌌)の火をかけ、土中(zhōng )に(🤜)埋うず(🍹)めた。仮りの埋葬(❌)(zàng )も済んだ。樋橋(🐟)(qiáo )には敵の遺棄した兵糧や弁(biàn )当も(🆓)あったので、それで一同はわずか(🐵)に(🤜)空腹を(⛓)しのい(🔹)だ。激(⬜)しい饑うえ(🏺)。激しい渇(kě(😑) )か(⬜)わき。それを(😔)癒い(🈁)や(🥜)そうた(🚖)めばかりにも、一(yī(🤱) )同の足は下諏訪の宿へ向(😕)いた。やがて二十(shí )五人(rén )ずつ隊伍たいごをつくっ(📟)た人(rén )た(🏰)ちは(🎬)樋(👽)橋を離れようと(🛃)して、夜(🐗)の空(kōng )に鳴(🛫)り渡(🤾)る行進(📌)の法(🙋)螺ほらの貝(bèi )を聞い(🚹)た。
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