一方のかわずに言わせると(🥒)、千曲(💠)川は犀川(🎏)さいかわといっしょになってか(🏤)らがいい、つまり川(🚇)中(⏹)(zhōng )島から下し(😱)もの(🗻)ほうがいいと言いますし、一方のか(🔐)わず(👟)はまた、臼田(🤞)(tiá(🔸)n )うすだあ(🦈)たりから上か(🔳)みのほ(🤺)うがいいと言いまして、たがいにそのこと(🈲)を争(🐯)っ(🥁)た(🚤)のです。どうあ(🚳)って(🕓)も千曲川(chuān )は(🌆)川(chuā(🎶)n )下がいいと一(yī )方が言(🚒)えば、いや(🐡)、川(😚)上がいい(🛩)と一(yī )方が言い張りました。
八 小(✋)湊(còu )へ(😇)
前にもお話しした(🌧)ように、木(mù )曾の古(🦓)道(💊)(dào )は深(shēn )い山の中にありまし(✍)て、道(dà(🚶)o )に迷う旅人(ré(🐖)n )も(🔐)すくなくなかった(🌎)ところから(🕊)、そんな言(🗺)い伝え(💾)が生ま(😤)れて(🎫)きたの(🤬)でしょう。ははき木とは(🎾)「ほうきぐさ」のこと。高(💍)さ四五(💸)尺ぐらいの(🍭)草(cǎo )。平(🔺)地にあってそう遠(🛵)くから望まれるもので(🗝)もありません。これは(🍈)や(⏺)は(🕰)り(📵)高いところから見(🥅)おろした感じ(📞)で、谷(gǔ )底に(🔌)隠(🤫)れ(🤗)ている山(🗺)(shān )里の草のこと(🌾)を言ったもの(📑)でしょう。そのははき(💋)木が行って(🐸)も行(👴)っても(🐞)遠く(🦔)なるというところに、(🍀)けわし(🌏)い山道(🎩)を踏みな(🆎)や(🐛)んだ昔の(⏮)人(🏿)の旅(🧥)の(🌰)思いも(♒)あらわれ(📐)て(📅)いると思(😄)います。お(🛩)もしろい(🗒)言い(💏)伝(🕟)(yún )えではあり(☕)ますまいか。こ(🦌)の言(🙋)(yán )い伝えにこと(📨)寄せ(🏾)て、あるかと思(⛩)えば(🎠)な(🕥)いものをははき木(💰)(mù )にたとえた古い歌もありま(🕜)す(🛐)よ。
姉(🤴)の家には、昔から伝(yún )わる(🚞)漢籍(👳)、兵(🔲)書、歌書、その(😤)他(tā )の書物(🍇)もすくなくはありませんでした。裏庭にあ(🏎)る(🔛)土(🈹)蔵の二(èr )階は(📕)本(👶)箱(xiāng )で(🐝)いっぱいでし(🎲)た。高瀬の兄(xiōng )はわたしにむ(🉐)か(👀)って、(🌍)そ(🍽)れらの蔵書を勝手に探れと言ってくれ、姉はまた姉(📌)で、古(🤟)(gǔ )い絵(🏧)(guì )、(🤑)古い(♈)手紙、香の道(✖)具(💝)、うるしぬり(🐀)の器、陶器(🔡)の(🍐)たぐいなぞ(🕰)を取り出(chū )してきて(📦)見せてくれまし(🎾)た。その中に、高瀬(✒)の兄の先代が愛(à(🕣)i )用したという古い茶わんが出(🌞)てき(📇)ました。
瑞巌寺ずいがんじは東(dōng )北地(🖱)方(😙)に名高い、(🌥)松島にある(🆗)古(gǔ )い(👘)大き(😽)な寺(sì )で(🤥)、そこに(🥨)安置(zhì )して(🍢)あ(🐏)る伊達政宗だてまさむね(📩)の木(mù(🌧) )像(🔺)も世(📺)に(🧕)知られ(🎧)ています(🎑)。ち(🕠)ょうどわ(🐛)た(🤕)しの甥おいが(🌶)東京から仙台せんだ(✉)いの宿へ(👭)たず(🎗)ねてきた(🤥)もので(💪)すから、二人で(✏)松(🦓)島(dǎo )見物を(👪)兼(🅰)ねて、木(🤗)像(🈁)拝見(💯)と(🌠)出かけました。あいにく、(🐯)その木(mù )像はるすだというのですが、(🔢)しかし声(shēng )はするのです。そこでわたしが(💅)尋(😏)ねてみま(🦆)したら、(⌛)こんな返事(🌄)(shì )でした。
六(🏹) (🔵)古(📇)い茶(🍽)わん
それもそのはずです。あれは(🥊)ただの(🥕)俗謡(🥣)(yáo )でもなくて、古い歴(🛫)史のある朝(💬)鮮征(zhēng )伐の(🍴)おり(🆚)の凱(kǎi )旋がい(🦑)せんの曲だと聞きま(🏟)す(💪)。おそらく、昔(xī(👗) )の仙台(🛹)武士(🚢)は軍い(📬)くさ(🔑)の旅(🕗)から帰っ(⤵)て来(lái )て、たがいに祝(zhù(🌬) )いの酒を(🥔)くみかわし、手拍子でも打ちな(🌭)がら、心ゆくばかり(🍠)あの歌を(🕺)合(hé(😅) )唱(chàng )した(🎡)もので(🤟)あり(🔌)ましたろ(😿)う。陣中の着(zhe )物(🧀)(wù )も解き、重(chó(🎥)ng )い刀もわきに置いて、ふたたび妻子に迎えられ(🍟)た時のよ(😖)ろこ(😗)びは(👑)、(😝)いくら(✉)歌(gē )っても歌(gē(📑) )いつくせないような(📨)も(🦆)ので(🎄)ありました(🌦)ろう。
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