生徒(🍍)せいとは(🦄)知しらない人(ré(🔨)n )ひとから斯(🐳)樣こ(💋)んなこ(🥏)と(🌑)を言いはれたも(🍦)のですか(🚦)ら、(🛬)そのお婆(👣)ばあさんを(🦉)よ(🍷)く(🥠)見(😘)みま(🚝)し(🚆)たら(🈵)、右みぎの手てには山や(💇)ま(🛌)から(👕)でも(🕸)伐きつ(🏡)て來きたやうな(😎)細(🖕)ほ(🔡)そい木きの(🏈)杖(🦇)つえ(🤵)をついて(🤖)、左ひだ(🐃)りの手てには籠かごを提さげ(😜)て居ゐま(💞)した。籠か(📋)ごの中(🏌)なかに(🈯)は、青々あ(🐱)を/(🤨)\とした蕗ふきの(😍)蕾(🧤)つぼみが一ぱい入(rù(🛄) )はひつ(🛤)て居(jū )ゐ(🈶)ました。そのお婆ばあさんは、(🥓)まるで(➗)お伽話とぎばな(🧦)しの中(zhōng )なか(⚽)にでも(😤)出でて(🥊)來きさ(🌖)う(🏀)なお婆ばあ(🎣)さ(⭕)んで(😠)した。
「おそろしく(🚻)鼻(😥)の高(gā(💁)o )い娘(niáng )が(🎶)で(😼)き(🕔)たね。」
と(🐖)して、白(bá(🏭)i )しろ(⌛)いところに黒くろい太ふとい字じで書(🧝)(shū )かいてある看板(🌺)かんばんは、(😏)父とうさん(🤰)達(🌡)たちにも寄よ(🚭)つ(🌌)て休やすんで行ゆ(😪)け(🛅)と言い(👥)ふやうに見みえま(🥕)した(⛴)。さういふ休茶屋やす(👃)み(🏜)ぢややに(🌫)は(🌎)、きまりで『御嶽講お(🛒)んた(🏊)けかう』の文(⛵)字も(🚩)じを染そ(🕖)めぬいた布きれがいくつも軒下(🤕)のきしたに(🎨)釣つるしてありました。
鳥(niǎo )とり(🏥)がとま(📱)りに行ゆくとこ(✝)ろ(🛅)は木き(🖲)で(🕛)す。子(zǐ )供こども(🌝)が冷(lě(📤)ng )つめ(🥋)たい(🤬)からだを温(wēn )あたゝめに(🐂)行ゆく(🕹)と(👤)ころは、(📇)家うちのものゝ顏かほの(♍)見みら(😬)れる炬燵(dá )こたつです。
そこで友(yǒu )伯(🌕)父(🍋)ともをぢ(🍝)さんだけは頭あたまを五分(fèn )刈(yì )ぶがりにして(💠)行ゆくことに成(✉)な(👥)りま(💤)した。[#底本では「(🏖)。」(🍍)が脱字]とこ(🍖)ろが、村むらには(💆)床(chuáng )屋とこやとい(🦇)ふもの(🤳)が有(yǒ(🐿)u )ありませ(🍁)ん。仕方しかた(😾)なしに、伯父をぢさんが裏うら(🐖)の桐きりの(🔉)木きの下(xià )したへ(🆑)友伯父ともをぢさ(🈁)んを連つれて(💚)行(🍡)ゆきまして、伯(bó )父をぢさんが自(zì )分(fèn )じぶんで床屋(🤜)とこ(🚡)や(😡)をつとめました(🍫)。
六(🧐)(liù )五[#「五(🐌)」は底(🔲)本では「七」] (😂)浦島(🤪)太郎(lá(🚾)ng )うらしまた(🐺)らうの(⌚)釣(diào )竿つりざを
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