か(🍘)つ(💍)みさんの口(📉)から出て(🐻)来る話は、昔ながらの「叔父おじさん(👮)、叔(💟)母さん」だ。その時、青(🍽)山の姪(💱)はかつみさ(㊗)ん(🚢)の「ち(🌶)ょうど」を聞(🃏)きとがめて、
そ(💳)の祖母おばあさんのお(⛰)せ(🍛)ん(🦒)べつが織おれる時分じぶん(📺)には(💘)、父(fù )とうさんが生(👗)うまれ(🐙)て初はじめて(⛽)の(💊)旅たびに出でる時ときも近ち(🚙)かく(🚞)なつて來きました。
としてありま(➰)し(📚)た
「(📽)いくら不景気の(💎)世の中でも、二(😰)(èr )円の香奠こうで(➿)んは包めなくなった。お前たちのかあさんが達者たっしゃでいた時分には、二円(yán )も包(🦂)めばそれでよかっ(🚡)たもの(🎆)だよ。」
やがて末子(💰)(zǐ )は二(🐒)階(jiē(🤐) )から降りて来(⬆)(lái )た。梯子段(😃)(duàn )はしごだんの(🛹)下(xià )のところで、ちょっと私に(🥫)笑(🔤)って見(jiàn )せた。
そこで(😐)友伯父と(🤔)もをぢさんだけは頭あた(🚊)まを五分刈ぶが(🕣)りにして行ゆくことに成なりました。[#(♊)底本では(🌳)「。」が脱字](📍)とこ(🛸)ろ(💵)が、村(cūn )む(🏆)らには(🚽)床屋(wū )とこやといふ(👀)ものが(🐋)有あり(🅱)ません。仕(🛅)方しかたなしに、伯(bó )父(fù(💽) )を(🚒)ぢさ(🦂)んが裏うらの桐き(🍣)りの木(💌)きの下したへ友伯父(fù )とも(🔵)をぢさんを連つれて(♍)行ゆき(🎑)まして(🔰)、伯父をぢ(💨)さ(🌥)ん(⬛)が自分(fèn )じぶんで(😘)床屋とこやをつとめま(📡)し(👯)た。
と父と(🏧)う(👎)さんが尋(xún )たづ(🕉)ねまし(💇)たら(🅿)、鶺鴒(líng )せい(📳)きれ(🌽)は尻(🐤)尾しつぽを(🈴)振(🍣)ふつて、
その前まへの日(🚯)ひに、曾(😝)祖(🤰)(zǔ(🐤) )母ひ(🤪)いおば(⬜)あ(🎚)さ(🤩)んは友(🔶)伯父(fù(💗) )ともをぢ[(🐮)#ルビ(🤟)の「ともをぢ(🚗)」は底本では「(📊)とも(⛅)ぢ(🔪)」]さ(🖥)んと父とうさ(🔅)ん(📙)を側そばへ呼(hū )よ(👞)び(🚶)まし(🚒)てお(🌉)家う(🈁)ちの爐邊ろば(😱)たでいろ/\な(🌶)こと(♎)を(🚱)言(🎙)いつ(🦍)て(⛲)聞き(😚)かせて(👆)呉くれまし(⚽)た。父(fù )とう(🥌)さんはこの年としとつ(🦎)た曾(〽)祖母ひい(🥌)お(📞)ばあさんがお膳(shàn )ぜんにむかひながら、お別わか(🍰)れの涙なみだを流(🎞)な(🚞)がしたことをよく覺(jiào )おぼ(📜)えて居ゐ(🕺)ます。でも曾祖(👈)母ひいおばあ(🙄)さんは(🙆)しつかり(🐚)とした氣象きし(🔰)やうの人(♟)ひと(🚃)で、父と(🤝)う(🏴)さん達(dá(🔢) )た(😁)ちがお(🌏)家う(🚆)ちを出でる日(🔴)ひには、もう涙なみだを見(🐱)みせませんでした。
『お揃そろひで、東京(jī(🚅)ng )とうきやうの(🕠)方はうへお出掛でか(🚱)け(🍭)ですか。』[(🤒)#(👽)底本(🗣)では始めと終わりの二(èr )重(🚟)か(❄)ぎ括弧が(🚿)脱(tuō(👶) )字]
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