「お前(qián )え達のやるこ(👫)とツたらそつたらごとだ。」(👅)
年寄つた(🍴)百姓(xìng )達(dá )は、ど(🎶)んなことがあらうと、(🔘)全(🧣)(quá(🕴)n )く(🆙)それは(🍛)文字通(👥)り「(📦)どんな事」があらうとたゞ「仕(shì )方(⛓)がない。」さう何(hé )年も、――何(🏉)十年(nián )も(🦃)思つてきてゐた。
然(rá(😬)n )し二(èr )分(fèn )も(🚴)しな(🖕)い(🤬)で、歸(guī )つて(🐔)きた(👭)。醉つた眼をすゑ(🏍)て(🧜)。土(🥍)間に立(lì(😰) )つてゐ(🎳)た(🕠)。それから表の方を一(yī )寸見た。そして、何か(👃)考(🛶)へ惑つてゐた。が、チエツ! (⚫)と舌打(dǎ )ちす(🚡)ると、家(📆)へ上つた(😞)。源吉(jí )はす(🆕)ぐ、押(✈)入(rù(🀄) )れから、(🥫)垢でベト(🌁)/\にな(㊗)つた丹前をとり出(😄)し(🤵)て、それを頭(🕸)からかぶると、寢(💃)て(👞)しまつた。由(yó(📯)u )は、隅(🐷)の方(fāng )で、さう(📰)いふ(🚴)兄(⚾)を、(😀)半ば恐れ(🔝)な(😦)がら、然しじいと見(jià(🚽)n )て(🌞)ゐた。
先(xiān )生(🎆)は小便(🥘)をしなが(🤝)ら(🏩)、「や(💅)、お晩。」と、何時ものザラ/\(🍿)した(🐧)聲で云つた。
まづ、(🚽)そ(🤶)して、根(gēn )本的(🗺)なことが決められた。それ(➰)から(🍀)それをど(🧐)ういふ(☝)風にし(🅱)て(🥠)やるか、といふことが問(🙁)題(tí(💆) )になつた(💤)。それ(😃)は、(🈂)二、三(sān )日(😾)に、地(🔃)主の差(🎉)(chà(🚃) )配が(📍)例年(🍻)(nián )の通り※(✅)(「廴(🍀)+(🆎)囘」、第(dì )4水(🐲)準2-12-11)つ(🐿)てくる(🍬)ことになつてゐるので、それに、事情を(🔄)説(shuì )明(míng )し、すぐ地主に交渉を始めることになつ(🌙)た。この時(shí )、(⛲)その(📈)色(🔔)々な(🙌)交渉の間小作の米をどうするの(🍹)か、と云ひ出すのが(💔)あつ(📫)た。それ(🎧)が又相(🤤)當大きな(〽)こと(〽)なので、(🎤)中(👷)(zhōng )々意(yì )見(🛋)が一(yī )致し(🌑)なかつた。又(⛰)百姓には、(🆒)それを最後(hò(✳)u )迄の見通しをつけた上で、確實な(👂)――手落ちのない成(ché(🚻)ng )算(🏞)でやつて行けること(🕷)が出(chū )來なかつた。この所、(⬆)先生(😎)の(🍚)意見をき(🌂)いた。校長先(xiā(🍉)n )生は(🧓)、まづ、町に(🔋)ゐる商賣人に自分達(〰)所(🤲)有の(📿)畑物を全(quán )部賣つてしまひ、その背水の陣で、地主に當(dāng )ること(🆕)にしたらい(⛄)ゝ(🚶)、とい(🛫)ふこと(👳)を云つた(➖)。それには二つの條件(jiàn )を(🎦)つけた。第一(🐩)は最(🐬)初(💴)(chū )の地主(🍻)への交渉が(😢)不調(🥈)に(🐞)終(🏞)(zhōng )つ(📐)たら(⛺)、第(🌼)二は地(dì )主が(🚵)その(🙏)結果、作物を無理に(😁)押へる(🌺)と(💔)いふやう(🛌)な樣子が分つた(🕌)ら、(💶)といふ(🗼)のがそれだつ(💑)た(➰)。一軒(👜)々々持つてゐたのではすぐ押へら(⭐)れる(⬛)し、(🌈)又そのため(🤺)に、結(jié )束が(⤵)破れるおそれ(♍)もあ(🦐)つ(🔀)た(🕒)。先生はかういふ點(🚉)を防(🔘)ぐ(📒)た(😐)め(📮)にもこの(🏭)方法(fǎ )は重(chóng )大である(🍣)と云(🚄)(yún )つ(✳)た(💶)。か(😝)ういふ事は百姓(xìng )にはかなり(🥕)思ひきつたことだつたけれ(⏯)ども、それが當り前のことのや(🛐)うに思は(🏒)れる程皆せツぱつまつ(👘)てゐた。
仕(🎙)事が終つてから(🏙)、(💁)母親が皮をむいて(🗡)置い(🖍)た馬鈴(líng )薯を大(🗨)(dà(💕) )きな鍋(guō )に入(📹)れ(🥗)て湯煮をした。すつかり煮え(💉)た頃(qǐng )そ(🎁)れを笊(👆)にとつ(🧓)て、上(shàng )から鹽(😎)をかけた。母親(qīn )と源(🎢)吉(〰)が爐邊に(🐂)坐(🥚)つて、それを喰つ(🍌)た。うまい(🎯)馬(🍑)鈴(㊗)薯は、(🧐)さう(♊)いふ風(fē(💭)ng )にして(🆕)煮(zhǔ )ると「粉を吹(chuī(🥎) )い(🥅)」た(🚄)。二(👷)人は熱(🚀)い(🍗)のを(🚝)フ(🚖)ウ/\吹きなが(📭)ら頬ばつた。母(🐲)親(qīn )は(🛥)、源(🍟)吉(🔅)の向側に(🗃)、安(ān )坐(zuò )をかいて坐つ(🦀)てゐた(🥔)。が、一寸する(🈂)と(🚫)、(🚪)芋を口にもつて行(háng )き(🔒)ながら、その手が口元に行(háng )かず(🤚)に(🛡)、(♉)……母(🉐)親は居眠りをしてゐ(👀)た。が、手がガクツと動くので、(🏛)自(zì )分(🌼)にかへつて、とにか(🤙)く芋を口に入れ(🚼)るが(✒)、口をもぐ/\させてゐるうちに、―(🍡)―(⬆)のみ下(🎼)(xià )さないで、口にため(🚁)たまゝ(🏛)、又居(jū )眠(mián )り(😩)を始め(🏸)た。
源吉は(🥩)爐の側にある木を(📞)とつてくべた。そ(😔)れ(🙈)からそれが一(yī )しきり燃え終(🙋)るま(👐)で、すゝけた青(qīng )銅の像のやう(🕯)に、坐つてゐた(📵)。ランプも石(👒)油が(✅)なくなつてき(⭐)て、だ(🛢)ん(🔞)/\焔が細(xì )くなつてきた。
「何(🔸)(hé )ん(📹)だベラ棒(👫)奴! ウン、野(📋)(yě(📊) )郎(⛸)!」さつきの、醉(🈹)拂つ(🕔)た百姓が又身體をヨロめかして(🕯)、(🚶)壇(tán )に上つ(⚪)てきた。「何(🔅)云(yún )つてる(🗃)ん(🏠)だ(🧐)い。老ボレ。そつたらごど(⚓)で俺だちの貧(🐸)乏どうしてくれるんだい。」
「(🕯)ぢ(⏭)や、源吉君(👠)、(🧜)どうするんです。」石山がきいた。
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