寺がある。付近は子供(🥑)らの遊(yóu )び場処である。寺には閻魔えん(🎤)ま大(dà )王(wá(🥞)ng )の木像(🚠)が置いてある。その大(dà )王(📟)の(📔)目(mù(🗞) )がぎ(👻)らぎら光るので(🌷)、(😯)子供心にもそ(📖)れ(🙆)を(🌷)水晶(🎨)である(🛫)と考(kǎ(🕝)o )え、得がたい宝石を欲ほし(🚝)さ(🙊)の(😬)あまり盗み(🍳)取る(😧)つもりで、昼でも寂(jì(🐔) )しいその古(🧜)(gǔ(🗑) )寺(sì(🕔) )の内へ忍(rěn )び込(😿)んだ一(🧒)人ひと(🌷)りの子(zǐ )供がある。木像(xià(💝)ng )に近よ(🧙)る(🍤)と、子供(gòng )のことで(📒)手が届か(🚮)な(🌛)い。閻魔王の(🧚)膝(🉑)ひ(🐔)ざに(💏)上り、短(🐺)刀を抜いてその目(🎩)(mù )をえぐり取(qǔ )り(🛢)、莫大ばくだいな分捕ぶん(💸)どり品(🥏)で(⏯)もしたつ(🕝)もりで、よろこんで(🏼)持(chí )ち(⚡)帰った(🌇)。あ(🌸)とになってガラ(😰)スだと知れ(🔹)た時は、いまいま(🦃)しくなってその(🤧)大王の目(mù )を捨(shě )て(💀)てしまったという。こ(🅿)れが九(⚪)歳(😧)にしかな(🤐)ら(♒)ない当時(➕)(shí )の(😔)水戸の子供(🎣)だ。
半(📹)蔵(🦔)は十一屋の二階(🔗)の方に平(🌒)助(🕙)を見に行(💝)った(🙆)時(shí )、腹下(⚡)しの気味(🔣)で寝(🛺)ている連れの(🏽)庄屋(❇)(wū(🥛) )にそれを言った。平(pí(🏆)ng )助は(⛴)半(🔧)蔵(zāng )の顔を見ると、旅(😋)の枕まくら(🎸)もとに置いて(😭)ある(🌤)児童(tóng )の読本(běn )よみ(🐳)ほんでも(📆)読んでくれと言った。幸兵(bīng )衛(wèi )も長(💥)い滞在に疲(🐻)れたかし(〽)て、(⏪)その(😨)そばに毛深い足を投げ出(chū )していた。
「寿平(píng )次さん、(😢)君の方(fā(😐)ng )へ(🧥)は福島から何(🧑)か沙汰さたが(🕶)ありまし(🍕)たか(🎈)。」
「江戸はどうな(🗒)る(🛋)でしょう(😼)。」
「(🎀)いえ(😔)、わたくしは(♿)旅(👠)の(🎃)者(zhě )でご(🕧)ざいます、(❓)お(🕘)供をいたすこと(😒)は御免こう(😜)むりま(🔶)し(📃)ょう(📠)。」
一、飯(fàn )田藩は弓矢(shǐ )沢の防(fáng )備を撤(🔻)退すること。
樋橋付(fù )近の砦とりでの防備、および配置(🍀)(zhì(🤩) )なぞは、多くこの(➕)物(💞)頭の考案により、策(🌭)戦のことは(👞)諏訪藩銃(🦁)隊頭を命(mìng )ぜら(🏟)れた用人塩(🙏)原(yuán )彦七の(🚸)方略(🔎)に(😒)出た。日が(🏟)な一(🚳)(yī(🐋) )日降りしきる強雨の中(🕗)で、蓑笠みの(🤙)か(💟)さを着た数百人の(🐺)人夫が山から大(😬)木を伐(fá )き(🌙)り出(🌱)す音(yī(🌭)n )だけでも(㊙)周囲に響き渡った。そ(🛷)こには砲(💘)座を(🆕)定めて(👱)木の幹を畳(🚑)たたむものがある。こ(🕊)こ(📤)には(🏌)土(📺)居(🔻)を築(zhù(🏚) )き土(🐰)俵(🌂)を積んで胸壁(💢)を起(qǐ )こすもの(⬆)がある。下諏訪し(💛)もすわから運(yùn )ぶ兵糧ひ(📑)ょうろうでは間(🐻)に(📋)合(🕝)わないと(😶)あっ(🔗)て、樋橋(qiá(📔)o )には(🏈)役(🆙)所も設けられ(💚)、炊たき(🧔)出しもそ(🏬)こで始まった。この工(gōng )事は夜に入って松(🌛)(sō(🐞)ng )明たいまつの光で(🚚)谷々を照らすまで続(🐪)い(😖)た。垂(chuí )木岩た(💙)るきいわの桟(🔶)か(😜)けはし(👣)も断絶(jué )せられ、落合橋(🚭)おちあいばしも切(🥜)って落とされた。村上の森のわきにあたる街(jiē )道筋には篝かがりを焚たい(🏳)て、四、五(wǔ )人ずつの番士(🔰)(shì )が交代(🎮)(dài )で(🏇)そこに見(jiàn )張りをした。
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