クリソコラ 石あらすじ
年寄つた百姓達は、どんなことがあ(🐿)らうと、全く(🤢)それは(🗳)文字通(tōng )り「ど(🏻)んな事」があら(📸)うとたゞ「仕(✈)方(🔈)(fāng )が(🦔)ない。」(❌)さう何(hé )年も、(♒)――何十年も思つてきてゐ(🐼)た。
源吉は、何かしら(📉)亂暴に、ブツキラ棒に(🧟)云ふと、母(mǔ(🤦) )親(qīn )のそ(🍉)ばか(🎰)ら荒々し(🐴)く(🚞)立(😽)つた。
年寄つた(🍴)百姓達(🛂)は、(🛺)ど(🔝)んな(🌱)ことがあらうと(🚥)、全くそれは文字(zì )通り「どんな事」があ(🕛)らう(☔)とたゞ「仕方がない。」さ(🧖)う何年(🥨)(niá(🌻)n )も(💕)、――(🧢)何十年も思つてきて(🐅)ゐた。
俺(😿)は、村にゐた(🤤)とき(🆚)から、君とち(⏸)がつ(🚝)て、どうしても落(🕞)付いてゐる(🧖)こ(🎚)と(👟)が(🥒)出來(👤)なかつた。こ(🌖)んな(🏆)生活で(🧟)ない(🌈)、(😫)も(🈴)つ(♒)といゝ、(🥛)本(běn )當(👥)の生活があると、いつ(➰)でも、考へ(😳)て(👹)ゐ(🍞)た。何(hé )ん(🗑)であるか(📩)ちつとも分ら(🤵)ずに、それば(🕝)かり考(🔀)へてゐ(⛷)た。が、今(jī(🕴)n )になつて、俺(🌱)(ǎn )達が(🗳)ど(👙)んなところに轉(💢)ばうが、轉(🧓)(zhuǎn )べ(📧)るところは決つてゐる、といふこ(🍦)とが分つ(👑)た。分らされたんだ(🦈)。君(jun1 )は(🔫)きつと、こ(💫)ん(🤓)なこと(🗂)を(🕌)云ふやう(🚑)になつた(🔍)俺(🌱)を笑(🌦)ふだ(🌫)らう(🔱)。笑(🌶)(xià(😬)o )はれ(❣)ても仕方(fāng )ない人(rén )間(jiā(⛴)n )だ(💩)。然し、俺は(🤶)、(🌅)俺達皆(jiē(✔) )が一(yī(🖲) )體(tǐ )どん(🖨)なものであり、どん(😽)なことを(⌚)し(📡)て居り、そ(💸)れ(🏛)が(🚠)この社會(huì )に(🌇)どん(🗞)な役目(mù )と、待遇(🕞)を(📺)うけてゐるもので(🕶)あるか、かう(🔜)いふことを、こゝへ來(⛳)(lá(✊)i )てから初めて(🥣)知るやうに(💰)な(⛷)つた。百(❄)姓も、このことは分ら(👮)なけれ(🐍)ばならないことだ。こ(🤢)ゝには(🔕)、こつそり、さういふ(🐋)こと(😍)を研究(🤳)し(👖)て(😬)ゐる人達がゐるんだ。俺も(⏸)一寸(🙆)(cù(👉)n )顏を出す(🔙)やうにな(🧠)つてから、ぼんやり(🛢)ながら(😍)分(🔇)りか(😩)けてきた。そして、俺はびつ(⛩)くりしてゐる。この世(shì )の中が(Ⓜ)大(dà )變なから(🌓)く(👴)りから出(👥)來(🎱)てゐるといふこ(🏟)とを初(🏤)めて知(💺)つた。そして、そのどれ(🏽)も(🎾)これもが、皆、「俺(ǎn )達の」頭(🈶)(tóu )に成(🐖)る程とピン／＼(⌚)く(💶)るものだ(✒)。
「それこそ本(👅)當にめしも喰へねええんた事始まるべ(❇)よ。」
(⛔)俺は、(🤺)村にゐたと(⭐)きから(🤕)、君とちがつ(🥝)て、どうして(🦕)も落付いてゐるこ(♟)とが(🥚)出(🎳)來(lái )なかつた。こんな生活で(😖)ない、もつと(🥋)いゝ(🍺)、本當の生(🏎)(shēng )活が(🏑)あると(🔏)、いつ(🙉)でも、考へて(💪)ゐた。何(hé )んであるかちつとも分ら(🥃)ずに、そればかり考へて(🙋)ゐた。が、(⏹)今にな(🛅)つて、俺達(👇)がどんなところ(🐫)に轉ばうが、(😇)轉べるところ(😫)は決(jué )つ(🅿)てゐ(⛪)る、と(🗄)いふことが分(fèn )つた。分らされた(🍮)ん(🙋)だ(📘)。君(🕦)は(👧)きつと、こんなことを云ふやうにな(👵)つた(🕞)俺を笑ふだらう。笑はれても仕方(fāng )ない人(🖋)間だ(🏠)。然し(⛲)、俺は、(🕥)俺達(📩)(dá(🀄) )皆が一(yī )體(🍾)(tǐ )どんな(🆎)もの(🗺)であり、(🚽)どんなことをして居(jū(🚿) )り(🔪)、それが(📇)こ(♈)の社會(huì )にどんな(👡)役(🤱)(yì )目(🎶)と、(💇)待(🐸)遇をうけてゐるもので(😭)ある(🕔)か(✊)、かういふことを、こゝ(🌶)へ來(👾)てから初(chū )め(💺)て知(zhī(🥝) )る(🉐)やうになつた。百姓(xìng )も、(🌦)こ(🅿)のことは(🅾)分(🦊)らなければならないことだ。こゝに(😈)は、こつそり、さういふことを研(🈲)究してゐる人達(dá(🌙) )がゐるんだ(🐓)。俺も(🚪)一寸顏を出すやうになつてから、ぼんやりなが(🐙)ら分(fèn )り(🦋)か(🌝)けてきた。そして(🤔)、俺はびつくりしてゐ(📮)る。こ(⚓)の(🤛)世(🤖)の(🤐)中(zhōng )が大變(biàn )なか(📆)ら(📪)くりから出來てゐる(💷)といふことを初めて知つた。そして(🔼)、そのどれもこれもが、皆、「俺達の」(🚛)頭(tó(🔟)u )に成る程とピン／＼くるものだ。
その(👞)連中は(📉)、お婆(🦃)さ(🚇)んなどにつかまると、く(👆)ど／＼暮し(🍏)の苦(🤦)しいことや、自分(🎎)(fèn )達(dá )の昔(xī )から(🕠)のことなどを(🍫)口説(🗼)かれた。そして、(💳)「地主樣」になんか(🔇)、ど(😖)うか手(shǒ(🧝)u )荒(huāng )い事(shì )をしないでくれと(🏮)拜まれ(🦑)たりした。「俺(💸)んどこ(💮)の息子ば、そつた(🧐)ら寄合ひさなん(🦑)か出さないで、すぐ(🚵)歸れツて(🕚)云つて(🤒)くれ(🎓)。」と、頭から(🥡)、どな(🚼)られたところもあつた。「碌なものにならない。」さういふ處は何んと(✡)云(yú(📚)n )つても(🏤)駄目だつた。そ(⬇)れから、皆のする事を危ぶんで、(🏮)「何ん(🏪)か(💫)、別にえゝこど(🏦)でも(😾)ねえべか。」と云つ(💧)たり、「失敗(🙉)し(👮)くじつたらハ、(📈)飯(🏓)の食ひツぱぢになるべし。」と云(📙)はれた(🗃)り(⚾)した。
(🔝)が、(🌶)それはいづれ、詳しく(🏣)書くつも(🆙)りだ。そつちで(🚏)は(❔)どうして暮(mù )してゐ(🏒)る(🏹)。もしなんなら、手(shǒu )紙(zhǐ(🎉) )を書い(🖌)てくれたら有難い。
源吉は(⏹)それ(📘)を(🚡)きくと(💮)、溜めてゐ(❕)た息を大きくゆる(🙏)く(🐓)は(🍖)い(🤹)て(❎)、それ(🆎)から又(👎)横を向(xiàng )いてだまつた(🎞)。
見ると(⛽)、(🍾)涯もなく廣が(🏩)つ(🎮)てゐるたゞ雪(🕹)ばかりの(♏)廣野を、何(hé )臺も(🥉)の(🌧)馬(📉)橇が(🚊)まがりくねつてついてゐる(🛅)道を、勢(🗑)ひよく走つて行く(🏴)一列(🐐)が見えた。遠(yuǎn )く(🐦)か(🎥)ら(🐘)、その橇の調子のいゝ鈴の音が聞(wén )え(⛎)て(🚛)きた。時々(🔮)、雪煙が(🧙)、(🕕)パ(🤭)ツ／＼と(⛅)上つた。後の方の馬橇で先頭の(🎸)が見え(✈)なくなつたかと思ふ(⛲)と(🈶)、道(dào )が逆に曲つてゐる處にくると(🐌)、その先(xiān )頭の方(🔹)が(🎵)玩具のやうに(📕)小さく見(🗻)えた(🧀)りした(🏏)。一(🚨)列(liè )はその度毎にま(🎣)るで、の(🥥)びたり、ちゞんだりくねつ(🈯)たり、する黒(🍫)い糸(😭)筋(jīn )のやうに見えた。それが雪(🚄)の平野(🌑)だ(🥎)けに、はつきり目に(👷)つ(🚚)いた。そ(🍐)して(➕)リ(🗜)ン／＼とい(✔)ふ鈴(⏰)の音(🍺)(yī(🆔)n )が、遠くに(🍑)聞えたり、急に(㊗)近く(📸)に聞(wén )えたりした。母親は、氣(qì )でも呑まれた人のや(🛍)うに、(🗻)じつと立(lì(⤴) )つて、そ(🎤)れを見(🃏)てゐた。フト、(🐃)自(📵)分に(🗜)歸ると、「なん(🍆)まんだ／＼／＼(🏪)。」と云(🙁)つ(🕞)た。
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