では(💭)、な(🌮)ぜそれならそれとはっきり書かないの(🎞)だろう。道江の(🦍)名を書くのが(🤩)きまりわ(🙉)るくて、暗(à(🤷)n )々裡あんあん(🍄)りにそ(💇)れをほの(🐸)めか(🦂)したつもりなのだ(💪)ろう(🚈)か。あ(🥄)るいは、予告なしに道(🤺)江をつれ(🅱)て(♑)来(🚋)て、自分をおどろか(😳)すつもりなのだろうか。いずれにしても、自(zì )分にと(🙁)っ(🔱)ては、あまり愉快(🧓)(kuài )ゆかいなことではない(🤰)。何と(🗝)いういい(⤵)気な、甘(🎮)あまっちょろ(❣)い兄(xiō(🐹)ng )だ(♐)ろう、(🚐)と軽(➖)蔑けいべつし(🏉)てやりた(🚻)い気(😗)(qì(🐊) )にさえなる。
と、次(🦆)郎(🐷)は眼をふせたまま頭を(🌎)さげ(🍽)、逃(táo )にげるように塾長(😵)室を(🎂)出た。
「ええ、(🕓)それはぼく(🕖)にもわか(🦋)り(🏜)ます。しかし、そのた(🔊)め(🔊)に、大河君が(🎣)ぬ(➗)れ(🦁)衣ぎぬをき(🎤)なければな(🚥)ら(🌩)ないと(🔁)い(🖋)う道(⛩)理はないでし(🐺)ょう。ぼくとして(🚗)は、それがたまら(🕒)ない(🕧)ほど心(xīn )苦し(🐟)いん(🤦)です。」
「ぼくは(🤹)、むろん、いけ(🤯)ないと(😫)思(🚹)います。」
だれの顔(yá )にも、何か(🐣)しら(🍋)、ゆう(✍)べとは(🔠)ちがった感情が流(liú )れており、互礼(🙅)(lǐ )ごれいをすま(😹)して広(guǎng )間(🥕)を出て行く時(📿)(shí(🎵) )のみ(🗄)んなの足音も、これ(📽)までになく静粛せ(🐐)いしゅくだった。
朝倉夫(🍚)人は(🌿)、行(🕷)事をおわって空林庵(ān )に引きあげるまえに(🍲)、(🌿)わざわざ次郎(láng )の室(💛)にや(🕟)って(🔼)来(lái )て、しばらく(♓)話(Ⓜ)しこ(㊙)んだ。その話の中にこ(🕎)んな言(yá(🌃)n )葉(yè )もあった。
(🚿)そのあと、八(📩)時(🙈)から正(zhèng )午まで、「郷土(tǔ )社会(huì )と(🔠)青年生活」という題(tí )目で、朝倉先(😐)生(shēng )の講義があり、午(💗)(wǔ )後(hòu )は屋外清掃せいそうと身(💢)体検査(😞)(chá )、(📸)夜は読書(shū )会や(👀)室内遊(yóu )戯(♉)ゆうぎ(📏)などで、(🔕)開(🏦)塾(🚽)第(dì(💎) )一日の(🕷)行事(shì(😀) )が(🔑)終わった。
「つぎは、そろ(🦑)そろ県会(📛)議員という(🔇)と(🔧)ころか(🔼)ね。」
「これ(😵)で、(🦇)ともか(⛓)くも、ここの生(shēng )活設計が(🎓)おたがいのものとし(😈)てでき(🕞)あ(🏕)がっ(🌐)た。おたがい(🌫)の(💎)ものと(🥄)し(👮)て(💕)で(😠)きあがっ(👂)た(👟)以上、それ(🍔)がうま(😷)くいかなければ(🤫)、おた(🎇)が(🚝)い(🧤)の責任だ。むろんこの設(💉)計は(✊)、明(🎮)(míng )日からのすべり出しに、い(🦓)ち(⛩)おうの(🎨)よりどころを(📗)与えたまで(🥍)で、これ(🏒)が最(zuì )上(shàng )の(🌗)ものであるとは保証(🍊)でき(😓)ない。だから、だん(🦕)だん(🎩)やっていく(🌒)うちに、不都合な点(🛑)が(🎠)あ(🎒)れ(🚟)ば、(🚋)い(🍦)つでも修正しようし、ま(🔊)た、(➕)新(✏)しい案が出(👤)て、それがいいも(💥)のであ(🖇)れば、(🔭)どしどしとり入れ(🕹)て行くことにした(🏃)い。そうい(💂)うことをやる(🍯)のも、(🚂)やはりおたがいの(📽)責(zé(📗) )任だ。あらためて言うが、友(yǒu )愛と(🧓)創造、この(🏑)二(è(💸)r )つ(🙆)を精神的基(jī )調(dià(🤑)o )として、これ(🤒)か(📃)らのお(Ⓜ)たがいの生活を、すみからすみ(✴)まで磨みがきあげ、(👞)いきいき(🦀)とした、清(☕)らか(⚫)な、そして楽し(🖲)い(🎲)ものに育てあげていきたいと(📗)思う。」
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