鬼 滅 の 刃 えろ 胡蝶あらすじ
「そうだとすると、み(🍞)んな(🤷)がまごころをこめて(💲)常識(shí )をはたらかしさえすれば、(😟)落(🔆)ちつくべき(💹)とこ(🏹)ろに落ちつくんではないかね。」
「君らの(🕸)そうした非良心的(🌮)(de )な態(tà(🍭)i )度(dù(🚶) )は、(🕞)君ら自身(🥅)をますます非良心的(de )にするばかりではない。それが(📚)ある限(🕜)度をこすと(🚴)、ついには、愛情と忍(rěn )耐にん(🌵)た(🕗)い(🛵)とを(🆘)もって、君らの良心(💬)を(⛄)力づけようと努(👾)力している(👩)人(rén )の心までを(🌮)きずつけ、その愛情と忍耐とを、憎(zē(🧠)ng )にくし(📟)みと怒い(🎪)かりとに代えてしまうものだ。現に君(🔡)(jun1 )ら(🔱)は(🗒)、今朝(🛢)の板(🖥)木(😤)の音の(🆚)調(dià(👿)o )子が途中とちゅうから変わった(🔅)こと(🏡)で、それがわ(🏖)かっただろうと思(🕎)う(⭐)。あの、おだやかで辛抱づよかった板(bǎn )木(mù )の音(yī(⏮)n )が、お(♓)しまい(🎖)になって、急(🏊)に怒りだしたとしか思えな(✌)いような乱調子になっ(❤)た(🧤)が、あれは、君らの(🌜)あま(✳)りにも非良心(📧)的(de )な態度が、板(🗝)(bǎn )木をうつ人(👉)の心(⭐)をき(🙁)ずつけ(💞)た証拠(🕊)しょう(⏩)こなのだ。……むろ(🉑)ん、私(sī(👽) )は(🅰)、愛情(❎)も忍耐心(xīn )も失(😼)った(🔎)、ああした乱暴な打(🗽)ちかたを是(shì )認ぜに(🐽)んはし(🚑)ていない(💊)。また、(🤤)それをやむを得(dé )ない(♟)ことだと(💽)して弁護(🔽)しよう(💯)とも(🤷)思って(🚲)いな(⛺)い(💠)。怒り(🌔)や短気は(📩)、(🔰)友(yǒu )愛(ài )塾の(🗞)精神と(🙀)は(🛠)根(🚝)本(⛰)的に相(xiàng )いれないもの(🐝)な(🐮)のだから、ど(❎)んな事情のもとで(🚒)も、あ(🌝)あした(👝)打ちかたは、二(🥪)度(dù )とく(🌐)りかえされてはならないことなのだ。もし今朝(chá(🍨)o )の板木当番(📄)が、(📘)ついに業ごうをに(🏋)や(💥)して(😉)あんな打ちかたを(🐳)したとする(🚹)と(🍰)、(🌉)私はその人のた(💌)めに、まことに残念(nià(💬)n )なことだと思(sī )っている。しかし、い(😑)っ(♟)そう(💓)わるい(🕞)のは、ああし(💑)た打ちかたを余儀よぎな(🏡)くさせ(🔞)た君(jun1 )らの態(💬)(tài )度だ。君らさえもう少(📞)(shǎo )し良(🎋)心的であってくれたら(🎆)、板木を打った(💲)人も、ああ(❓)したあ(🏂)やまちを犯おかさないですんだのだろうと思うと、(🌄)それが私(🥝)はくやしくてならない。…(🤶)…だ(🕯)が、それは(🚮)まあいい、(🏖)そ(🕔)れ(😆)は百歩をゆ(🚝)ずってあきら(🌲)めるとしても、ここにどうして(💷)も私(😞)(sī(🥀) )に(🚩)あきらめのつかないこと(🤩)が一(yī )つ(📚)ある(🏏)。そ(📬)れは、愛情(qíng )で打(🥚)たれた板(bǎn )木の音で(🍎)は寝床をはなれようと(😍)しなかった(🙍)君(🍵)らが、怒り(🈸)で打たれ(💃)た板(🔸)木の音では、(🍪)わ(🦖)けなく(⏫)はね起(qǐ(📝) )き(🕛)たということだ。その点で、君らは精(🐢)神的に(📕)はまだ奴(🏑)隷(lì )どれいの域を一歩も脱(tuō )だっし(🏮)ていないという(🏣)ことを証明(míng )している。いや、(🌖)それどこ(🚧)ろか、君らはよりい(🐙)っそ(♎)うみじめな(📙)奴(🛠)隷になること(📽)を希望(wàng )しているとさえ私には思(🚘)(sī(💍) )える。これはほん(⏳)とうになさけないことだ。私は(🚷)、(⛸)むろ(⬅)ん、こう言ったからといっ(😅)て(📉)、(😇)怒り(💪)に対しては(👢)怒りをもって立(💇)(lì )ち向かえ(🌸)、と君(jun1 )らに(🔇)す(🕊)す(🕶)め(🦌)ているので(📎)はない。ただ私は(🈂)、(😥)愛(💹)情(🥡)に対して(🌒)は、つけ(🐫)あ(🌾)が(🎒)り、(🔡)怒りに(🤷)対しては(🎩)、(🐍)ただ(🚰)ちに膝ひ(⏯)ざ(👑)を屈(⤵)くっ(🍢)するよう(🌊)な(📑)君らの(🌿)奴(🏫)隷根性(🐼)こんじょうが、(👊)なさけなくて、じっとしては(😺)いられな(📑)い気(qì(🛬) )持(chí(😊) )ちが(💬)するのだ――」(🥉)
かれ(🎈)は(👡)、むろ(🕢)ん、そのことに気が(🍼)ついていた。しかし、べつに気(qì )をくさらし(🕢)てはいな(🍨)か(💻)った(🈵)。毎回開(💤)塾の(🚩)当初はそうだったし、時刻ど(👜)おりに板木が鳴る(🚂)ことさ(😙)え珍めず(🙆)らし(😕)か(📼)っ(🔗)たので、(🔊)今朝(😰)の板(bǎn )木当(🥅)(dāng )番(fān )の正(🔂)確さだ(🐦)けでも上できだぐらいに思(sī )って(🧕)いたのであ(🕹)る。
奕(🎦)堂和尚は聞き(🔇)おわって、いかにもうれ(🏈)しそうにうなずいた。そして、(😟)まだどこかに漂(😾)(piāo )ただよ(🚇)っ(🏿)て(👚)いそう(🏋)な鐘の音を追い(📐)求めるように、(🔴)ふ(👵)たたびしずかに眼を(✡)とじた。
「例(❄)によって、(🏈)指導者がいるよう(🕯)ですね。」
「私(💓)(sī(🏾) )は、大河(hé )を(🚙)そんなふ(😻)う(🗝)に思うのは、むしろ(🏥)大(dà(😜) )河に対す(🗼)る(🏞)侮(🆔)辱(rǔ(🙍) )だという気(👀)もするんだがね。」(⏬)
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