日本《南国露出dx 放尿少女ゆうりちゃんと精飲と中出しと半中半外おバカンス》2行目ライン
南国露出dx 放尿少女ゆうりちゃんと精飲と中出しと半中半外おバカンスあらすじ
(🙊)この採(cǎi )点(✏)表(🐼)の波(🥜)紋(🖲)は決して小(🗽)さくなかった。押しよ(🐠)せた生徒たちにまじって、あとでは(🛎)先生たちま(🤑)でが(🕓)代る代る(❌)の(🐶)ぞきに来た。生徒(tú )たちは、採点(🐎)表(🔔)にの(👽)って(💵)い(🚵)る先生が来ると、一(yī )々その(🤹)点(🤓)数を大声で叫んだ。中には、備(🦋)考欄ま(🥩)で読(dú )みあげる者(zhě )もあった。先生の中には、自(zì )分で自(🕞)分の綽名(🐅)(míng )を(🙂)よく知っている先(xiān )生もあ(🍭)り、(📪)そうでない(🗝)先(xiān )生(🚫)もあったが、(🔨)そんな(👣)ことで、どの(👃)先生もいやで(🤦)も(💦)自分(📕)の綽名(🥚)をはっきり知らされる(🙀)という結(jié )果(guǒ(⛄) )にな(💋)った。もっとも(🍎)、中学の先(♍)生(🎶)(shēng )で、(🔤)自分(⛲)にかぎっ(🕵)て(🤝)綽名はないなど(〰)と安心しているほどいい気な先(🗯)(xiān )生(🍠)はないは(🐛)ずな(💓)のだから、そ(🏐)れは(🌋)大したことで(🆙)はな(🐂)か(🍛)ったかも知れな(📰)い(📗)。しかし、綽名といっしょ(🎽)に(⏬)、(👙)自分の点数ときびしい(🚩)評語とを知(zhī(🥎) )らな(🦁)ければならなかったということは、何とい(🎶)っても最(zuì )近の大(🔽)(dà )きな試煉(🚢)(là(🚿)n )であっ(🉑)たに相違(wéi )ない。ある先生は顔をひきつらせてガラス戸のまえに棒(🌼)立にな(➡)り(🔳)、ある先(🐍)生(🌒)は一(🐢)たん顔(yá )をまっかにしたあ(🍜)と(😑)、強い(👆)て(👅)微笑をもらし(🥀)た。しかしどの先生も最後には、自分に(😹)はまる(🧢)で関係(🦍)のな(🆎)いことだ、と(💳)いったような顔を(🐄)してその(🏨)場(chǎng )を立ち去った。た(🌰)だ「あざらし」先生だけは、その綽(➖)名が自他共にゆるすほど有名(📚)にな(🐾)っていて、(🐣)ごまかしが(📂)きかなかったため(🔬)か、(🤔)それとも、(🦁)備(🈸)考(kǎ(🕒)o )欄にあっ(😅)た通(📬)(tōng )り、事実粗(🈶)野の稚(🌩)気ある性(xì(✝)ng )格の持(chí )主であったた(🤽)めか、その(🔽)大(🚗)き(🚚)な口を思(sī )いきり横にひろ(🔞)げ(❄)て、よ(🐥)ごれた上歯をむき出(🐭)し、天(🚆)井を向(xiàng )いた鼻(🚛)の下に灰(🥐)(huī )色のあらいひげを針(zhē(🏯)n )のように立て(🏋)、内をのぞき(⛏)なが(🏓)ら(⏲)、「(🍑)わっはっは」(👭)と笑った。そして、「わしだけは合格の見(jiàn )込(rù(🐅) )が(🎍)あるちゅうのか(🐬)。どうかよ(🛩)ろし(🕎)くたのむよ(🍔)。」(🍂)と言(yán )うと(🥩)、くるりとうしろ(📖)を向いて(🛑)、もう(🦁)一度(😝)「わ(🏐)っはっ(🐪)は」と笑い、歯をむき出したまま(🔺)、むら(👓)がっている生(shēng )徒たちを(🎉)押しわけて帰(guī(🌽) )って行っ(🕣)た。
「そりゃあ、道江さん(🏷)が(🍅)ここ(🌃)から学校(🤗)に通うのはいい。そうす(🧟)る方が一番いい(🕳)と思うんだ。しか(🚒)し、学校の行(🌼)き(😻)かえ(🦐)りに(🕯)、次郎(láng )君が道江さん(〰)の用(😕)心棒に(🧒)なる(🗑)の(🔠)はどうかと思(🆘)うね(🍑)。」
次(cì(🤥) )郎は廊(láng )下(🧛)をとお(🐈)っ(👞)て書(shū )斎(⛵)に行った。朝倉先生(shēng )は(⚓)机(jī(🌄) )の上に巻紙をひろげてしきりに(🎽)手紙を書い(🐟)ていた。もう五六通書きあげ(📅)たらしく、封をしたのが机のすみに重ねてあっ(🌾)た。次郎が敷(😷)居のすぐ(🚠)近くに(😄)坐ってお辞(💤)儀(🌬)をすると、(📖)
朝倉(🌍)(cāng )先(🌊)生の家の玄(📖)関(🛤)(wān )はひっ(🥣)そ(🍉)りして(🔏)いた。案(📡)内(nèi )を乞(qǐ )う(🤞)と、裏(😶)(lǐ )口から(🛫)奥さんが(🎽)たすきが(✅)けのまま出(📱)(chū )て来て、
「朝倉(cāng )先(🤸)生が待っ(✳)てお(🈯)いでだ。」――昨(💐)日(rì )父にそ(🗃)う言わ(🆘)れた(⭐)ことが(🚌)、彼には一日気にかかっていた(🍻)。しか(🗳)し、(🏑)なお(🥝)一層気にか(🧚)かっていたのは(💒)、血(xuè )書を書(➗)(shū )いた(😈)自分のこと(💶)を(🗨)先(xiān )生(shē(🔽)ng )が「かわ(👋)いそうに(🏂)」と(🎠)言(🈹)われたというこ(👀)とだっ(🖋)た。最初この言葉を(🔳)父(fù )の口をとおしてきいた時(shí )には、(🎉)それがあまり(🕴)にも予期しない言(yán )葉だった(👱)ために、(🚰)ただ面くらっ(👍)た(🏉)だけだっ(🐷)た(🍭)。しか(🏐)し、彼(bǐ(🐬) )に(⏰)とっ(🍣)て、朝(🔜)(cháo )倉先生の言葉は、とり(🔱)わけ(🍁)それが(⛱)彼(🕣)自身のこと(👪)に関して発(fā )せ(🤕)られ(🚕)た場(🚳)合、ど(👼)ん(🍠)な片言隻(zhī )句せきくでも、軽(👗)い意(🤨)味をもつものではなかった(🏋)。彼(🏣)はそのあと二(🙁)(è(👺)r )階に(⏩)ねこ(🛒)ろんで、ひと(🌉)り(🈺)で(🍅)い(🍟)ろいろと考えてみた。言葉があ(🎍)りふれた(⤵)簡単(dān )なものだっ(🛁)ただけに(🖌)、かえ(🗣)って意味がつ(🎄)か(⏪)みに(🤑)くかった。も(🦏)しそれが世間普通の(😑)人(💦)の(🚋)口(⛏)を(🦏)もれた言(yán )葉だった(😢)ら(🚊)、血(xuè )を(😮)流し(🖊)た自分に対する同(🚛)情の言葉(yè )と(⏮)も解されようし(💅)、また県当(dā(😣)ng )局という大(dà )きな(🦃)相手を(😆)向こ(🏘)うにまわし(😫)たこと(⚪)に対するあ(🌯)わ(⏪)れみの言葉(🧗)と(😮)も解されよう。しか(🦇)し朝(cháo )倉(cāng )先(xiā(😏)n )生がそんな甘(🏿)い(🛫)お座(zuò )なりを言(🎑)(yán )われ(💿)ようは(🎨)ずがな(🍊)い。先(xiā(⛏)n )生(🤖)の愛(👥)(ài )情はも(🛣)っと深(🥑)いの(✌)だ。先(xiān )生(🍠)の言葉の奥にはい(🍉)つ(⛓)もきびし(📦)さがある。われわれの心を(💏)む(🚚)ち(👔)打っ(🤠)て一歩(🛩)前進せしめないではおか(🎊)ない(✍)きびしさがある。先(xiān )生(🍖)はあるいは自(zì )分を始(shǐ )末に(📟)負えない飛びあがり者(👪)(zhě(🖱) )だと思(sī )われたかもし(🔋)れない。「かわ(🖍)いそうに、己を知らないの(😖)にもほど(🎐)がある(🦗)！」それが先(🐌)生の(🚵)お気持(chí )だ(🌠)ったのでは(🎂)あるまいか。
徹太郎は、そう言って笑(xiào )った。次郎はその瞬間ち(⏭)ょっ(😑)と固い(🤑)表情に(📮)なったが、(🏀)すぐ(🤤)自分も笑い(❣)ながら、道(dào )江に代(🍲)っ(🧘)て始終を(🕟)話し(😒)た。話し(🐷)ているうちに、彼(bǐ )は自(zì )分の言葉の調(👭)子が(🧙)次第(dì(🈶) )に烈しくな(🎚)って行(háng )くのをどう(😢)す(🛬)ることも出(💸)来なか(😰)っ(🎵)た。
「けん(📀)か(🐶)になりはしない？」
「馬田にはそれがわか(🥦)っている(🌅)んじゃないのか。」
「もう間もなく帰る(💬)ころだわ。」
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