子貢がこたえ(😄)た。――
「私(sī )の足(🏸)(zú )を出(🏁)して(👬)見るが(🔌)いい。私の手を出し(🕶)て(😡)見(🌎)るが(🦃)いい。詩経に、
「禹は(🥒)王者(zhě )として完全(quán )無(wú )欠(😴)だ。自(🏦)分の飲食(shí(🆖) )を(🦆)うす(🚧)くして(🗂)あ(🏆)つ(👳)く農(nóng )耕(🎬)の神(🎸)を祭り、自分(🕝)(fèn )の衣(🧠)服を粗末にして(📀)祭服(fú )を美しく(🎺)し、(📱)自(🏋)分の宮室を質(❗)素にして(🍳)灌漑(gài )水(⛷)路(😕)に力(🥗)をつくした。禹(yǔ )は王者(🕤)として完全(quán )無欠だ。」
先師(🎿)のこの言(🏿)(yá(🐻)n )葉に関連(lián )したこ(🚧)とで、門人の(🚺)牢ろうも、こんな(🎟)こと(🥞)をいっ(🕹)た。――
「大宰(📈)(zǎi )はよく私(🦂)のことを知(🔐)っておられ(🚪)る(👒)。私は(✒)若いこ(🔎)ろに(🐐)は微賎な身分だっ(🎽)たので、つまらぬ(📒)仕(shì )事(🚉)をいろ(🕝)いろと(🏔)覚え(🈸)こんだものだ。しか(🐗)し、多(🏆)(duō )能(néng )だから君(jun1 )子だ(📳)と思われたので(🔺)は(🕞)赤(😷)(chì )面する。いった(🥝)い君子と(⏮)い(🧙)うものの本質が多能と(😎)いう(♐)ことに(📘)あっていいも(🏅)のだろうか。決してそん(🔔)なことはない。」
曾先生が(🖤)いわれた。―(🏂)―
「詩によ(🙂)っ(🥣)て情意(yì )を(🛌)刺(⚡)(cì )戟し、礼に(🙉)よ(🕷)って行動(🍒)に基準を与え、楽(lè )がくによっ(🎻)て生活を完(wán )成する。これが修徳(🐙)の道程だ。」
二九(二三(sān )四)(😋)
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