先師は、誰かといっしょに歌をう(🌒)た(⏱)われ(⛔)る場(🚮)合(hé )、相(🔽)手が(🎋)すぐれた歌い手だと、必ずその相(🙊)手にくりかえし歌わせて(👳)から、合(👫)唱された(👏)。
○ 原文(📃)の「(🌋)固」は、(🤞)「窮(♉)屈」でなくて「頑(✋)固」(💰)だとい(📺)う説(shuì )も(👱)ある。
四(二〇九)(🛀)
こがれる(🚖)ばかり、
「惜し(🎎)い人(🥫)(rén )物だった(🔔)。私(🚖)(sī(😻) )は彼が進んで(🖤)いる(🕠)ところ(🛸)は見(🍅)たが、彼が止まっているところを見たこと(💨)がなかったのだ(💑)。」
「(♓)三年も学問(wèn )をして、(🆑)俸祿に野心のない人(ré(🔛)n )は得(👎)がたい人(🔗)物だ。」
二(一八六(🌜))
三四(一(👵)八一)
三(sā(🔋)n )四(一八(bā )一)
○ 以(📁)上(shàng )の三章(🧕)、偶然(🐱)か、論(lùn )語(🕸)(yǔ )の(🔜)編纂(zuǎn )者(🎀)に意あつてか、孔(😪)子の門人(ré(🥦)n )中(zhōng )最(🐿)も(🚛)目立(lì )つてい(🙍)る顔渕(🕚)と子路と子(zǐ )貢の三人(rén )を(💽)つぎつぎに(😅)と(🛐)らえ来つて、その面(😮)目(mù )を躍如(🌙)たら(📮)しめている(🚱)。こ(🤵)の三章(zhāng )を読(⛵)むだ(🌷)けでも、すで(💩)に孔門の状(🤱)況(kuà(🏉)ng )が生き生きとう(🗒)かがわ(😺)れ(🕡)る(🛩)では(📵)ないか。
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