ある(💋)お友だちは年(nián )若ながら(📏)判断というものの力に(🍔)富み、あるお友だ(🆓)ちは思いやり(🚙)に(🎓)深(shē(🕜)n )く、また(👴)、あるお友だちは心(🎾)(xīn )の持ち(🕝)方もよかった(🦎)も(🖍)のですから(🍿)、なにほどわた(🌴)しは自分(🔱)のまわりにある人たちから教えら(🌕)れたか知れま(😔)せん。
(⛸)そう(🥞)、そう、ある川の流れに(🐽)添う(🗼)ていかだを(😎)下す人があった(📏)のもその一(🧗)つです。それが材木(mù(💜) )のいかだでなし(👚)に(💖)、竹のいか(🍽)だで(🌽)あ(✉)ったの(😛)もめず(🏍)らしく思(📠)われ(👂)たことを覚えています。土地(dì )不(bú )案(🏖)内なわた(🛀)しも、その(👞)川について水(shuǐ(🕞) )上(🏘)(shàng )みなかみ(🈲)のほうへ進(jì(👵)n )みさえすれ(🛳)ばいいと感づきました(👽)。だ(🖲)んだ(🎺)ん歩い(🌭)て行くうち(🔶)に、(😎)川の水は谷底(dǐ )の下(xià )のほうに見えるようになっ(🧓)て、がけ(🥞)づ(📱)たいの道へ出(chū )ました。
(🌶)野菜や草(🏁)花(🔜)(huā )をそだてることの好(🥀)きな姉はその裏(lǐ )庭つづきの畑(🍥)にうりを植えたり、夕(xī )顔(⏪)のたなを造(🎮)ら(😱)せて(🚸)お(🐪)いたりして、毎朝の畑の見回りが何よりの楽しみ(💚)であったようです。その(🦂)へんから裏山(shā(💌)n )へかけ(👧)ては、な(🌽)だ(🈯)らかな傾斜に(😩)な(⚡)って(🎠)いましたから、わた(😃)しも(🌟)細い道を楽(lè )しみにして、枝のたれさがった夏(xià )なし(🔒)の(🚢)かげ、ぶどう(🗃)だなのもと、またゆり(🔅)畑の(🔌)間などを(😽)歩(🔹)き回(huí )り、年と(📌)っ(🤝)た(💷)百姓(xìng )を相手に(🤵)木(mù )曾福(fú(🌩) )島(dǎo )の(😵)風俗(sú )、祭の夜のに(⛹)ぎやかさ、耕作(🔈)の上のことなどを語(🤚)りながらいなかのふ(💵)ぜ(🧥)いを(🎫)味わい(🌋)ました(👪)。
一〇 (🛋)木像拝見(jiàn )
橘翁きつおうさまの始めた薬は(♿)そ(🎒)んな(💢)時の役(yì )にも立って、町へ集まって来た博労(láo )が帰りがけに、よ(🦁)く姉(zǐ )の家(☕)(jiā )へ立(lì )ち寄(☕)り、いく袋となく高瀬(🍮)の薬を求(⏹)めて行くと言います。聞いて(🤹)みれば、博(🥜)労はひい(🍂)ている馬に(😟)高瀬の薬を(⛵)添え、それを木(mù )曾駒きそごまの証拠とし(😖)て、(🏏)ほ(🚜)かの買い手へ売り渡す時に用(🔼)(yòng )いると(🍌)か。一(⚪)度ひろまった(😐)薬は(🐂)どんなところ(🥌)で、ど(😉)んなふうの(👃)木曾(🏃)みやげになるものとも(🥡)知(🍃)れませ(🎣)ん。こ(🗃)れに(💋)は橘翁(🙍)さま(🌟)も(🏼)草葉のかげ(👡)で(🚶)、(😑)にが笑(xiào )い(😛)していら(🎺)れることでし(📘)ょうか。
(🎑)富津ふっつに滞(💀)在して(👌)い(🕟)る知り人の安否を(👧)尋ねたあと、その漁(🔻)(yú )村(cū(👯)n )から歩いて(✔)行けば房州(zhō(🎻)u )ぼ(✝)うしゅうのほ(👒)うへ出られる道のあ(🔳)ること(📖)を(➕)知りました。鹿野(👣)山(🔜)かのうざんと(🚜)いう山(shān )一(yī )つ越せば(🥓)、日(🆚)(rì )蓮にちれんの(💽)誕(dàn )生寺たんじょ(🚃)うじ(😦)で知(zhī )られた小湊こみ(👥)な(🦊)とへ出(🔈)られる(🎏)こと(🏮)をも知(🗿)りました。か(🐪)ねてわたしは日蓮の『高(gāo )祖(🏷)(zǔ )遺(🐆)文(🐻)録(🍡)こ(⛓)う(🚔)そい(🌳)ぶんろく』という本(💏)を(🛰)読(dú(🔷) )み(🦕)まして、あの鎌倉かまくら(🔶)時代に(❗)名(🌙)高(🥅)(gā(🚚)o )い坊(fāng )さんの生(🧚)ま(👭)れた地(⛎)方(fā(💗)ng )を見たいと思ってい(🚷)たの(🗃)です。それにあの書(🐂)物をわたしが手(💃)に入れたのは普通の本屋(wū )でもなく(🥒)て(🥍)、東京日本橋(qiá(🚕)o )人(ré(🌖)n )形町の袋物屋でし(👽)た。藤掛(🕔)ふじか(🐗)け(🎓)なに(🌲)がしとい(✊)う日蓮(liá(😠)n )宗にち(💹)れんしゅうの信者(zhě(🛢) )で(🤪)、(🎖)頭のはげた隠(👊)居(🔭)(jū )さん(🏃)が(📠)一そろい九冊ばかり(🤤)の、(🌰)あ(🌸)い(😈)色の表(🌼)紙のついた、ここ(🚣)ろもち小形(🏩)(xíng )の和(🗾)本(⚽)を奥の(🍱)戸だな(📦)からさがしだし(🌒)てき(📥)て、それをわたしに売(mài )っ(🌺)て(📬)く(👦)れました。そんな思い(🧙)出ま(🚦)でが手伝(🔨)って、わたし(👰)の足を小(xiǎo )湊の(🤼)ほうに向(xiàng )けさせたので(📍)す(🤴)。山越(📐)し(🕣)は(🖤)かなり寒い時(shí )だとも聞きまして、(😁)白い毛(🚁)布(🎀)にくるまりそれにきゃはん(🔆)、(🗻)わらじばき(⛽)というおもしろいな(🎫)りで出かけ(🍬)まし(💴)た。
三 (🍟)土と水
玄(🍌)関からたずねてくる客は表口の格(gé(🏟) )子こうしをあ(🕔)けてはいりま(😿)し(🚟)て、取(qǔ )り次ぎを頼むの(🔤)ですが、(🥪)その応接(jiē )がわた(🙇)しの(🍫)つとめでした(🌹)。う(🍙)やうやし(📗)く(🛡)手をつい(👣)ておじぎをすること、客(🐷)の名(💒)を奥へ通すこと、案内すること(🔔)、茶を運(yùn )ぶこと(🕴)、(🎺)客(kè )のはき(🚫)ものを直しておくこと、(📈)それ(⛔)から庭先(♏)を(😍)はききよめること(🃏)な(🌬)ぞ、長い月日(👭)の間(🎀)にはわたしも慣れまし(👖)て、(🚻)それ(🕤)を自分のつとめ(〰)と(🐕)思ったばか(👟)りで(🚔)なく、玄関にすわることをいっそ楽しく思うようにもなりまし(🆙)た。わた(🚇)しはよく(💐)そのせまい小さなへやで好(hǎo )きな本を読みまし(🥤)た。今になってみま(⏫)す(☔)と、わたしの勉(🏇)(miǎn )強はほかのお(😶)友(yǒu )だ(🎮)ちと(👑)も違(🔸)いま(〽)して、こ(👹)んな玄(xuán )関番が土(tǔ )台(tái )になっ(🌒)たか(🧙)と思います。と(🚤)い(🏓)う(🈲)の(🗓)は、(🤹)いろいろな用事でおじさ(🚊)んのところへたずね(🏤)てく(💈)る男や(😢)女(nǚ )の客を迎(yíng )えたり送ったりするう(🚟)ち(🚞)に、いくらかず(🈴)つでも、(🔛)さま(😹)ざまな世の中(💧)を見(🕧)る目があいて行っ(🎭)たば(🍍)かりでなく、わた(🗄)したちとはまったく教(🏉)育の受け方(🐮)(fāng )の違った(💞)少年や(⭕)青年(nián )、(💾)東京の下(🥩)(xià(💔) )町あたりに年(nián )季づとめする(🚉)町家の若者、それから地(🔃)方(fāng )出(chū(😑) )の奉(fè(🌃)ng )公人などが気(qì )風(fēng )のの(🆑)みこ(🦅)めるよ(🎒)うになった(🏼)のも、こ(🛎)んな玄関番の(🐉)お(🦌)かげだか(🎅)ら(📃)でした(👈)。
青い夕顔も(✅)長く(🌕)大き(🌋)く(💘)生なりま(🐗)し(🚙)た(🔙)。
昔の人(🐤)(rén )がほんとうに物を考え(💙)た場(🤫)(chǎ(⏪)ng )所だと(💽)い(👿)う気のし(⤴)て(🕟)くるのも、その岩壁(🐤)(bì )の前(qiá(🕺)n )です。わた(🆑)し(👨)は(📌)古(😥)い松(🚈)の(😥)枝を(🍝)通(🕓)して海に映る夕日を(😓)望みながら、しばらくそこに立(🎦)ちつくしていたことも(📴)ありました(🥢)。
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