「(🐎)仲(🔯)弓も(🐐)このご(🚾)ろは仁者の列(liè )にはいったか知らない(🏢)が、残(🍟)念(niàn )なことには弁舌(shé )の才(cái )がない。」
「そう(🔞)か。お前(🤟)達(🦇)もそう信ずる(🥡)のか(🎁)。それ(⚓)で私(🧜)も安(ān )心(xī(🗳)n )じゃ。」(🆒)
「仲(😃)弓もこのご(💫)ろ(🧣)は仁者(🧛)(zhě(🦐) )の列に(🐊)はいったか知らないが、残念なことには弁(🎊)(biàn )舌の才が(👗)ない(🛬)。」
4 子曰(yuē )く、父(fù )母(🀄)在((👁)いま)さば遠(yuǎn )く遊ば(🕸)ず。遊(😾)(yó(🏟)u )ばば必(📰)ず方ありと。(里仁篇)
(なる(🆓)ほど孔子(🚎)(zǐ )は(🖕)音楽(🥁)(lè(💄) )の理論には長(zhǎng )じているだ(🏞)ろう。しか(♊)し、実(shí )際楽(👤)器(qì )を(👻)握っ(💨)ての技術に(🧟)かけては、(👵)何(hé )といっても自分(🛵)の方が玄人くろ(🕐)うとだ。)
「お前(📫)にも、まだ礼のこころは(🍜)よく(📈)わか(📝)っていないようじゃな。」
楽(👕)長(zhǎng )は、自分の見(🙈)る眼が悪(🥃)いとはどうしても思(😎)(sī )えなかっ(👳)た。で、
する(🍣)と陽(😆)貨(🕖)は、ここぞと(🎲)ば(💉)か(🔹)り、三(Ⓜ)の矢(🚇)を放った。
「やはり(🎆)云え(🐙)な(🕠)いのか。じゃが(⚡)、わし(👝)に(🚆)は解ってい(🚩)る。」
(🎼)懿(yì )子は、(😱)その意(yì(🤔) )味がわかってか、わから(🌙)ないでか、(🔲)或(huò(📇) )は、わかっても(🍏)知らん(👽)顔をす(🚑)る方(🥨)が都合(hé )が(😔)いい(📏)と考(🎬)えてか、重(🌗)(chóng )ね(💣)て問(☕)(wèn )いただしても(⤵)見ないで、帰って(🍧)行ってし(👮)まっ(🧚)た。孔(😕)子(zǐ )は、いくらかそれ(🐮)が気がかりにならないでもな(🈁)かったのであ(🖖)る。
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