香蔵は中津(jīn )川(😢)にある問(🎾)屋の家を出(chū )て、同じ町に住む景蔵が(📊)住居すまいの門口(🦁)から声(shēng )を(📯)かけた(🌡)。そ(🚏)こ(🌱)は京都の方(fāng )から景(jǐ(🥫)ng )蔵を(🚽)たよって来て(🌵)身を(🎣)隠(yǐn )した(💕)り、(♑)しばら(🏍)く逗留(liú )とうりゅうし(💒)たりして行くよう(📝)な幾多の志士(🈁)(shì )たち――たとえ(👧)ば、(⏸)内(nèi )藤(téng )頼(🦕)蔵な(🚛)いとう(🖊)らいぞう(🧚)、(🗄)磯山(shā(🎧)n )新助(🤜)いそやましんすけ、長谷(🈳)川(📏)鉄(zhí(🛵) )之進は(😨)せが(🧥)わ(♐)てつの(🕖)しん、伊藤(🏫)祐介(🦄)いとう(🗜)ゆうすけ(🅰)、二(🥒)荒(huā(🍆)ng )四郎ふた(✍)らし(⌚)ろ(💗)う、東田行(há(🔬)ng )蔵ひが(🚧)しだこうぞうらの人(📀)たちを(🏮)優にかばいうるほど(🕒)の奥(🖕)(ào )行きの(🌨)深い本(🚼)(běn )陣(zhèn )である。そ(🐸)こはまた、過ぐる文(🕚)(wén )久(🧙)(jiǔ )二年(nián )の(🌤)夏(🔇)(xià )、江戸屋(wū(♿) )敷(📁)の方から(🥨)来(🌧)た(🈁)長州侯(hóu )の(🏃)一行が木(mù )曾(céng )街道(👏)経由で上洛じょうらくの(🗣)途次、(🧥)かねて(💢)の藩論(🤾)たる公武(wǔ )合体(💳)、航海遠略(luè )から破約(yuē )攘夷じょういへと、大きく方(fāng )向の(🍇)転(zhuǎn )換(🎼)を試(🤫)みる(🌌)ための(🗃)中(🌃)津川会議を開(kāi )いた(🚽)由(yóu )緒(xù )ゆいし(🏑)ょの深(📶)い家(🦏)(jiā )でもある(⬜)。
「おそろしく早熟な(🐲)か(🔖)ただ(🍝)と見(jiàn )えるな。」
三、飯田町にて軍資(🆙)金三千(🌅)両を醵出きょしゅつ(💳)す(🙇)る(🦃)こ(🔗)と。
半蔵は長い両国橋の上(✍)まで歩(🔜)いて行った時に言(yán )った。
ちょ(👔)うど松(sōng )本(🛩)(bě(🗡)n )藩(🚖)主松平丹波守(📟)まつだいらた(🧥)んばのかみから派遣せら(🛀)れ(🦌)た三百五十(shí )人(rén )ば(👉)かりの兵は長窪な(🥨)がくぼの陣地を(🏆)退いて、東餅屋に集(🦐)(jí )まってい(💻)る(🗝)時(💵)であった。もと(🈵)もと松本藩(fān )の出(🐬)兵は追(🔪)討総(zǒng )督(😩)田沼玄蕃頭げんば(🐀)のかみの(⛳)厳命を拒みか(🤙)ね(🎸)たので、沿(🤥)道(dào )警備(🗑)の(⛩)た(🗡)め(🕋)長窪まで(🌥)出陣したが、上(shàng )田藩も松代藩(fān )まつしろ(⛅)はんも小諸藩こもろ(🎻)はんも出兵しな(💝)いのを知っては(🕰)単(🗻)独(dú )で水戸浪士に当(dāng )たりがたいと言って、(🐵)諏(zhōu )訪から繰り出す(🌚)人数(🌼)と一(💸)手に(🥠)なり防(fáng )戦したい旨むね、(🕸)重(🚚)役をもって(🈹)、諏(🛌)訪(📋)方へ交渉(📱)に(🔱)来た。諏訪(fǎ(💼)ng )方と(🚊)して(🤤)は、(🎯)これは思いがけない(♎)友(yǒu )軍を(🐇)得(dé(🏃) )たわけである。早(zǎo )速、物頭ものがしらは歓(🍮)迎(🚹)(yí(🍥)ng )の意(yì )を表(biǎo )し、及(jí(📢) )ばずな(😣)がら諏訪藩では先陣を承るで(💍)あろうとの意味(wèi )を松本方の重役(🔟)(yì )に致いたした。両餅屋(wū )焼(📼)き払いのこともすでに(🌅)決定せられた。急げと(㊙)ば(😩)かり、東餅(💭)屋へ(📴)は松本勢(🕰)の手(🍒)で火を掛け、西餅屋(wū )に控えて(🚳)いた諏(zhōu )訪方の兵(bīng )は松(🗃)(sōng )本勢(♏)の通(🕸)行(🎆)が全(🐔)(quán )部済(🎶)むのを待(dài )って餅屋を焼き払(🏣)(fǎn )った。
(🚓)半蔵(🙇)は(⏭)長(🎠)(zhǎng )い両(🤾)(liǎ(😑)ng )国橋(🕤)の上まで歩いて行った時に言った。
この砥沢口(🍃)の戦闘には、浪士側では十(🔪)七人(🐍)ほど(🕖)討死うちじにした(💘)。百人(🎡)(ré(📴)n )あま(💱)りの鉄砲(pào )疵きず(👣)鎗(🙎)疵なぞ(🔳)の手負(🛠)いを出した。主(⏭)将耕雲斎も戦い疲れたが、また味方のも(🔠)の一同を樋橋(🈂)(qiáo )に(🕟)呼び集(🈸)めるほ(🌙)ど元気づいた(♒)。湊みなと出発(fā )以(💃)来、(🚢)婦(🖱)人の(🌻)身で(🐨)ずっと陣(zhèn )中にある大納(nà )言(yán )だいなご(🔒)んの簾(🎋)中れんちゅうも無事、山(🚆)国(guó(😀) )親(🤐)子も無(wú )事(🐍)、筑(zhù )波つ(😹)く(⬅)ば組の稲(🤙)右衛(💦)門(🗒)(mén )、小四郎(🏜)、(🛐)皆(🔽)無事だ。一同は(🉐)手分けをし(📲)て(🏠)高(💳)島(⏭)(dǎo )陣地(dì )そ(🕶)の他を松明(míng )たいまつで(💪)改め(🥃)た。そこの砦と(🦇)りで、ここの胸壁(⭕)の(🛫)跡(jì )には(🔴)、打ち捨(🌜)ててある兜かぶ(🏔)とや小銃や鎗や脇差(chà )わき(🥕)ざしや、それから床几しょう(🈲)ぎ陣羽織(🏜)(zhī )じ(🏓)んばお(🧚)り(🤲)などの間に、(🚎)目もあてられな(🐱)いよ(🔖)うな敵(dí )味(wèi )方の戦死者が(🌆)横たわっている。生臭なま(🥜)ぐさい血の臭気に(🛌)お(🕕)いはひし(🐺)ひしと迫っ(🙊)て来る夜の空気(🤯)にまじっ(🐅)て一(🥤)同(tó(🔄)ng )の鼻を(🥌)ついた。
この挨(🕣)拶あいさつが公用(😈)人(ré(🕝)n )からあ(🧙)って、十一(🕤)宿総(🛹)代のものは一(✅)通(tōng )の(🍶)書(🚑)付を読み聞かせられた。それに(🥁)は、(🤰)定(dìng )助郷じょう(👱)すけご(🗡)う嘆(tàn )願の(🚱)趣ももっともには聞こえるが、(🥅)よくよく村方の原簿(😻)をお糺(jiū )た(🚕)だしの上でない(👥)と、容易(yì )には仰せ付け(🍾)がたい(🎰)とあ(🙅)る。元(🙋)来(lái )定助郷は宿(👷)駅の常備人馬を補充するために、(🔱)最(🐎)寄もよりの村(🌳)々へ(🎦)正(zhè(🤾)ng )人(rén )馬勤(✌)しょうじんばづ(🕸)と(🤢)め(🤟)を申し付(fù(👽) )けるの趣(💟)意(🖊)であるか(🎞)ら、宿(xiǔ )駅への距(jù )離の(🎴)関係をよくよく(🍂)調査し(😽)た上でないと、定(🕯)助郷の意味もないとある。しかし三(🌈)(sān )人の総代から(🤵)の嘆願も余儀(🔓)なき事(shì )情に聞(wén )こえるから、十一宿救(〰)(jiù )助(zhù )のお手当てとし(🤬)て(⏹)一宿(xiǔ(🔎) )につき金三百(🌿)両ずつを(🎢)下し置か(🐓)れ(🏡)ると(😕)あ(🛰)る(✳)。ただし、右(🤦)はお回(huí )まわ(💕)し金きん(✋)と(🕣)し(🛀)て、(🤓)その利息に(⏺)て(🤔)年々(👃)各宿の不足を補(🕎)うように心得よとも(🗓)ある。別に、三(💇)人は請書う(🕙)けし(📺)ょを出せと(👪)言わ(🛠)るる三通の書付(🐩)をも(🎩)公(📱)(gōng )用人か(🎚)ら(🤫)受け取った。それには十一(yī )宿(xiǔ(🏗) )あ(🔊)て(🍩)のお救いお手当て(🌈)金(🛎)下付のことが認したた(🗻)めてあって、駿河するが佐渡(🌬)さ(🔏)ど(🔝)二奉(🧣)行(🏾)の署名(👳)もしてある。
「それにしても、早いお立ち(🕰)ですね。実は吾(🐕)家うちから立っていただきたい(⌛)と(🍬)思(🔂)って、お隅(🤲)ともその話をして(😌)いたんですけれど、連(liá(♍)n )れがあ(⛽)り(🕗)なさるんじゃしかた(📤)がない。この次ぎ、江戸(hù(🕝) )へお出かけになるおりもあ(🏥)りましたら、(🍚)ぜ(👫)ひ(👬)お訪た(😢)ず(🦐)ねください(🦂)。お宿はいつでもいた(⛽)しますよ。」
江戸(🧠)(hù )はも(🏑)はや安政年度(🌇)の江戸で(🕋)はなかった。文化(🦃)文(🐤)政のそれでは(😮)もとよりなかった。十(🈹)(shí(😺) )年(🥏)前の江(jiāng )戸の(🌂)旅には(🙎)まだそれで(👯)も(🚔)、(👕)紙、(💤)織(🎤)り(🤤)物、象牙(yá )ぞ(🐀)うげ、(🚟)玉ぎょく、金属の類(🆕)たぐ(🏁)いを応(Ⓜ)用した諸(zhū )種の工(📡)(gōng )芸の(🚂)見るべきものもないでは(⛹)なかっ(🖨)たが、(⛎)今(jīn )は元治年代を誇る(🦔)べき意匠と(🔮)てもな(🏦)い。半蔵(zāng )はよく町々(🚡)の絵(guì(🧚) )草(cǎ(⬛)o )紙問(🗓)屋えぞうしどんやの前に(🚚)立(lì(🖐) )って見るが、(🕐)そ(🍛)こで(🛃)売る人情本や、敵(🐶)打(🌼)かたきうちの物語や、怪談物なぞ(🦉)を見(jiàn )ると、(🥈)以前(qián )にも増して書(🍃)物としての形も小さく、紙質も悪(è(🎣) )あし(🦉)く、(♿)版画も粗末に、一(😂)切(❤)が実に(💝)手薄(🙏)てう(🍧)すになっている。相変わらずさ(🦔)かんな(🍾)の(😀)は江戸の芝居(🧤)(jū(🛏) )でも、怪(guài )奇なものはま(🍴)すます怪奇に、繊(xiān )細なものはま(🤮)すます繊(🔂)細だ。とがっ(🏧)た神経質と世紀末(mò )の機知とが淫靡(😱)いんびで頽廃(⏺)たいはいした色(❓)彩に混(🐗)じ合っ(👋)ている。
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