(😊)た(🕙)だそれっき(🍒)りだった。い(🖼)つも病(bì(🌞)ng )気ばかり(😀)し(👐)ている(👔)孟武伯(bó )に対(duì )する答えとして、そ(🥜)れ(🤮)はあたり(🍀)まえの事(🦋)にすぎなかった(🏘)。
「口(kǒu )の達者なもの(🛳)は、と(🎧)かく(⛴)つまら(🕶)ん(🌱)ことをいい(💥)出(🍌)すも(🚽)のじゃ。出まかせにいろんなことを云っているう(🔠)ちには(🎄)、結(jié )構世の中(🤓)の憎(zēng )まれ者にはなるだ(🏉)ろ(💡)う。仲(zhò(🧡)ng )弓(👩)が仁(rén )者で(⚫)あるかどうかは私は知らな(⛰)い。しかし彼(👑)は口だけは慎んでい(🌒)るように見受ける。いや、(👽)口が達(dá )者で(🥂)なくて(👉)彼も仕(shì )合せ(📿)じゃ。誠(⏹)(chéng )実な人間には、口(🚊)などどうでもいいことじゃでのう。」
「大まかも(🔭)、大まか(👝)ぶり(⤴)だと思(🛰)います(👴)が(🥜)……」
5 (🏢)子曰く、父母(mǔ )の年(niá(🎉)n )は知ら(🚄)ざるべか(🎦)ら(💿)ざる(🌩)なり。一は(🔝)則(😔)ち(📋)以て喜び(🎄)、一は則ち以(yǐ(👲) )て懼ると。(里仁(ré(🐠)n )篇(piān ))
「それが実に(🍢)妙な(🚡)きっか(👤)けからでございまして……」
「お前(💎)にわか(☔)らな(🎾)ければ、孟(mèng )孫にはな(🙆)お(🏝)更わかる(🏎)ま(🗽)い。少し(🥁)言葉(yè(🥍) )が簡(💎)単すぎたようじゃ。」
「なる(🍠)ほど、よく(🥡)わ(🆘)かりました(🍄)。私もなるべ(🐍)く早く、(🕝)よい君主を(📵)みつ(📁)けて仕えたいと存じています。」
「もしそうだとすれば、それが君の邪心というも(🔕)のじゃ。君の(✔)心の(🙍)中(zhōng )では(⏩)、こ(♟)の孔(🐚)丘(🔒)とい(🐰)う人(🌦)間(💔)が、いつも(❣)対(duì )立的なもの(🥐)になっている。君は、はっきり意識(🍞)し(📓)ていな(🖊)いかも(🚠)知れ(🛃)な(🚧)いが、君(🏃)の奏楽にとっ(🍑)て、わ(😰)しの(🌉)存在(zài )は一つの大きな障碍なのじゃ。君の心(xī(⛔)n )はその(📉)ために分(🎆)裂(🍼)する。従って、君は完全に(🤛)君(🍲)の音(🥄)楽に(⛹)浸(👄)りきること(⏳)が出(chū )来(🥓)な(🕒)い。そこに君(jun1 )の失(🏕)敗(🎾)(bài )の原因が(🔤)ある。そうは思わないかの(🤲)?(🥃)」
「しかし、そんな意味なら、(🆔)今更先生(🛐)に(🧞)云われなく(🥫)ても、(💕)孟懿(yì )子(zǐ(🔖) )もわかって(😵)いられ(🗽)る(🌿)でしょう(🦍)。もう永いこと礼(🐬)を学んで(🆎)いられるの(🔗)で(🌜)すから。」
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