プール パイズリあらすじ
どうかし(🕐)て(🛵)、(🧀)もっと自分(fèn )を新(🤞)しくしたい。そう思っているところへ小諸義(yì )塾(shú )の(🔰)話がありま(❎)して、いなか教師として出かけ(⛄)てきて(🉐)はどうかと(🧕)の木(🍞)村先生からの手(shǒu )紙をも受(🌦)け取ったので(😋)す。
二(🔏) 松島
姉夫(🕵)(fū )婦(✈)とそ(📣)の娘(🔋)(niáng )とは木(mù )曾福島きそふく(⛱)しま(🎑)から、(🧓)お(🦑)じたちはとな(📅)り(🦄)村の吾(🤷)妻(🕤)村(cūn )あずまむらからというふ(🚟)うに、親戚(qī )しんせきや古(🤷)い知り人は郷里(🚑)の神坂(bǎn )村みさかむらへと集まって(🉑)来て(⏯)いま(😑)した(📐)。村の人たちは母の葬式の(🏆)した(📗)くをし(😳)て、(🔕)遺(yí )骨(🔁)の着(zhe )くのを待(🕘)っていてくれた(💊)のです。わたしは暗く(🖤)なってから(⛹)村の(🐆)入り口に着きまし(💚)た。
わた(📠)し(⛑)が仙台で(🔨)送(👙)った一年は、ちょうどこ(😌)の学校生徒がにわと(🚮)り(🏀)の鳴き声を(💎)聞きつけた時の(🔁)ようなものでした。朝にな(🧜)りますと、だん(🕙)だん空が明けはなれ(🥂)て行(😜)くように、過(guò )ぎ去(☕)ったこと(🎃)はわ(🚫)たしから離れ(🌝)て行き(🎏)ま(😭)した(🚕)。そ(🎸)こいらは(🛳)明(⭐)るくなって(🏚)きま(✖)す。物は生(👄)(shēng )き返ってきま(🥗)す。草木も新しい色を帯(🥓)びてきます。何(hé )を見(jiàn )ても(⛎)目(🕍)がさめるようでした。
その時、こ(🤔)んな(💅)話(🧡)も出ました。刀とい(🚛)うもの(🚷)は五百年も六百年もの間(jiān )に名高い刀鍛冶が出て鍛(duàn )え(👋)方(fā(🚟)ng )をきわめつくしてありますから、い(🏽)くら後のちの代(dài )よのものが(⏳)工(gō(📇)ng )夫(😧)を(📤)こらしたつもり(🤝)でも、ど(🦑)こかで昔の人にぶつか(📨)ります。まったく昔(📖)の(🦌)人(🏡)の考(💷)えてお(📣)か(🍗)ない(🧐)新しい意匠で、これ(🐿)が(🔃)自(⤴)分の(📑)ものだと言えるよう(🆒)な刀(🏄)が、(🏸)なかな(💞)か打てるもの(🈴)ではあ(🔘)りません(🦉)、(🏦)とさ。
かし鳥があい(🚘)さ(🚹)つに来ました。
わたしもこ(🦊)れま(🗑)でい(💱)ろい(🔡)ろ(📣)な人に会(huì(🦍) )い(🚂)ましたが(🌿)、この古(gǔ(🥙) )着(🚬)屋(🔺)さ(🏋)ん(♌)ほどい(🏙)ろいろな(💣)こ(👯)と(🕋)をやった人を(🖕)見たこともあり(💍)ません(⏪)。絵(guì )の(😱)具屋(🏊)の手代、紅べに製造(🍫)業、紙す(📋)き(🕢)などか(📓)ら、朝鮮貿易(💬)と出かけ、帰(guī )って来(🐟)(lái )て大阪で紀(jì(😯) )州炭ず(😜)みを売り、(🖊)東京へ(⛷)引(yǐn )っ越して来てま(🎧)ずガラ(🏂)ス(🍔)屋(wū )に雇(gù )わ(⏳)れ、そ(🧙)の次がくつ(🏞)屋とな(🏋)っ(🙄)てこう(😎)も(♏)り屋を兼(jiān )ね(🥎)たと言います(⏹)。
さて、高(🛃)瀬(là(🐊)i )の兄の代(🧠)(dài )にな(🥃)ってみま(💤)すと、こ(💅)の(🥖)人(rén )は若い時(shí(🍕) )か(🔽)ら早く名古屋(🏄)(wū(🆚) )に出て、新(xīn )しい教育を受けたくらいですから、漢(🛠)方で造(zào )っ(🏐)た先祖伝(yún )来の薬(yào )などを(🏣)守って(🏛)いる(🔬)時(⏫)世ではないと考え、(💢)家も飛び出してしまって、東(🎄)(dō(📟)ng )京(jīng )に出(🎳)(chū )ていろいろやっ(🤣)て(👬)みたという(🆒)ことでした。どうでしょう、この兄のいろいろな(📄)試みより(🔉)も、先祖ののこし(🤕)た仕事(😧)のほうが(⛎)根深か(🕳)ったのです。古い薬は(🦌)いつまでも、売れて、(👨)子孫の(🍖)ものがよく(🛴)やって行かれ(⏯)るばかりでなく、薬方くすりか(🚒)たの(🚯)番頭さんや(🅿)大ぜいの小僧さ(🎸)ん(🐒)たちま(🛏)でりっ(🎰)ぱに養(yǎng )える(🥀)のです(🍙)。高瀬の(🗓)兄(xiōng )はいろい(🚀)ろやっ(🔁)てみ(😃)た末、(😎)もう一度(🚕)住み(🦃)慣れた屋根の下(xià )に(👝)帰ってきて、黒光りのするほど(💜)時代(dà(🎮)i )のつ(😜)いた大(dà )黒柱のわきに(🏃)す(🕖)わ(🕑)ってみて、(🤦)先祖のおそるべき(🔻)ことを知った(📴)そうです。なんと、くりめしの好きな橘翁さまはその画像(xiàng )の中に残って、子(zǐ )孫の末(🐮)を見(🧥)守っていて(🌵)くださること(🔟)でしょう(🔼)。
もとより、木(mù )曾(céng )山(🎴)の(👫)熊(xió(🕝)ng )くまの胆い(🛢)に(🥀)目をつ(🦖)けて、(♐)それを(💎)土(💑)台に製薬の業(yè )を思い(🌾)立(🏔)ったの(❓)は、橘翁さま(🔪)あっ(🖨)て(🔖)の(🎸)こと(🤠)で(🌥)す。しかし、姉(zǐ )の家の薬をこれまでに(🍎)ひ(💾)ろめ、先祖伝来(lái )の(🏠)し(📆)ごと(🐈)を築(🕑)き(🏍)上(💺)げた(🚧)の(🤕)は、何代(🐋)もかかった行商(shā(➕)ng )の力(🥙)によるこ(🐻)とが多(duō )いの(🤞)です。
浅間あさまのふもとでは、石ころの多(👙)い土地に(🏠)ふさ(🧒)わしい野菜がと(✊)れます(💢)。その一つ(💗)に、土地(🚏)(dì )の人たち(💷)が地大(🌅)(dà )根じ(🙉)だいこんと呼(hū(🥋) )んで(👝)いるのがあ(🌤)り(🚎)ます(🔗)。あの練馬(mǎ )ねり(🏚)まあたり(🔀)の大根を(🏨)見た目には、これでも大根(gēn )か(🥞)と(💓)思われるほど(🛩)、ずっと形(♑)もちいさく、色もそれほど白くなく、葉を切り落(luò )と(⏪)した根元のところはかぶのような赤みがかった色(sè )のものです。
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