curvy sexあらすじ
門人たち(🐵)は、(😚)牛(🥖)には大(dà )して興味がなかった。し(😜)かし(🤥)、孔子に(🥈)そう云われて、仕方なしにその方に眼を(🍝)やった。
「(🥇)お前(qián )もそのことを(🧗)聞(wén )い(🗳)ている(🏂)のか。」
「それだけの腕があり、しか(🍒)も懸命に努めてい(⛄)ながら、三度(👬)び(📓)失(🚘)敗を(🚗)くりかえす(📎)からに(🧜)は、何か(👶)大(dà )きな(🛵)根本(⛏)(běn )的(de )の欠陥(⛴)が、君の(⚫)心の(🏵)中にあ(🤦)るに相違ない。自分(fèn )で(🦑)思い当ることはないのか。」
――季民篇(🐮)(piā(🔻)n )―(📤)―
「うむ。で、お(❌)前(qián )はどうありた(😳)いと思(sī )う(⛴)のじゃ。」
「２現(xià(🤷)n )今では、(💽)親を養って(⏺)さえ居れば、そ(🐢)れを(🍾)孝行だと(🛐)い(⏭)っているようだ(😄)が、お互い(🍖)犬(🏭)や馬(⛺)(mǎ(㊗) )まで(🐚)も養(👧)って(💪)いるではない(🈴)か。孝行(🐼)には(🛥)敬うやまいの心が大切だ。もし(⛎)それが(🐳)なかったら(🕐)、犬馬(mǎ )を養う(🌳)のと何のえらぶとこ(🥤)ろもな(📙)い。」(😮)
５ 子曰く、君子(🐱)の天下(xià )に(🧚)於(yú )け(🌺)る(🚧)や、適無きな(🐯)り。漠無(☔)きなり。義(🏑)(yì(🔨) )に之れ与(➖)(yǔ )に比（し(🦔)たが）(😀)うと。（里仁篇(piān )）
孔子(💕)(zǐ(🚍) )はそれに頓着な(🍁)く、
（やっぱり、あの(📫)眼だ。）(🏦)
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《curvy sex》よくある質問
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A「そ(🏹)れがどうか(🐡)致しまし(📑)て」
A なんと(😸)も酒は、魔物であ(🔀)る。
A 君の作品に於いても、(🗾)自(🐇)分に(🏾)は(🔖)たっ(🐪)た一つ大きい不(🤧)満がありま(🏐)す。十九世紀の(🎿)一流品に(🎨)比(📷)肩(🆓)出来ると(🏽)いう、自分の言葉(⚫)の中にも、自(➖)分はそ(🔋)の大(🍒)きい不満を含(📇)め(🔅)てい(🔖)まし(🍳)た。君の作品は、十九(📗)世(🏝)紀の完成(🈸)を小さく模倣(🔶)して(⛏)いるだ(🤖)けだ、とい(🥇)ってしまうと、実(🙎)みも蓋ふ(🚏)たも(🍞)無くな(🔄)りますが、君(🦊)の作(🥅)品の(🕌)お手本が、十(⛹)九(🦁)世紀のロシヤの作家ある(👺)いは(👄)フラン(📌)スの(🈵)象徴派の(🕟)詩人(🍏)の作品の中に、(📻)たやす(🎧)く発(🎐)見出来るので、窮極に於(♎)いて、(🚴)たよ(🚯)り無い気がするのです。感傷の(👽)在ありかたが、(🍟)諦(⛳)念に到達する過程が(🐮)、(🍤)心境の動き(🅾)が、あきらかに公式化せられてい(🤥)ます。かな(🤶)らずお手本があるの(👐)です。誰し(📡)も(⛽)はじめは、(⛰)お(🌓)手本に拠よって習練を積(⛓)む(🏅)の(🌑)です(🐩)が、一個の(🏟)創作家たるも(🔊)のが、いつま(🤢)でもお手本の匂(🦂)い(👄)か(⬇)ら(🈁)脱する事が出来ぬというのは、ま(📑)ことに腑甲斐ふがいない話(✅)であ(🥏)ります。は(🌀)っきり言うと、君は未だに(🆑)誰か(🔵)の調(😵)子を真(🚄)似しています。そこに目標(🧝)を置いているよ(🛀)うです。「芸術(🐮)的」と(🎤)いう(🚽)、(💠)あやふやな(🍈)装飾の(⚾)観念を捨てた(🎬)らよい。生きる事(🏾)は、芸術でありません。自然も、芸術で(👶)ありません(🤛)。さ(🏓)らに極(🅰)言すれ(🔤)ば、小説も(🐙)芸術で(🏦)あ(🍿)りません(🕘)。小説(😹)を芸術として考えようと(🍩)したところに、小(🎑)説の堕落(💘)が胚胎はいたいしていたという(🔼)説を耳に(♐)し(🙉)た事があ(📇)り(🔈)ます(🌺)が、自分もそれを支(🚙)持し(😝)て居ります。創作(🥇)に於いて最も当然に努めなければならぬ(📃)事(🥟)は、「正(🈂)確を期する(🚶)事」であります。その他には、何(🧘)もありま(🌱)せん(🤓)。風車(⚾)が悪魔に見えた時に(🗳)は、た(♊)め(🔉)らわず悪魔の描写を(🍛)なすべきであります。また風車が、やはり(👚)風車以外のものには見えなかっ(🦌)た(🔩)時は(⚓)、そのまま風車の描写をす(🐃)るがよ(😯)い。風車が、実は、風車そのも(✊)の(🌈)に見えている(🎹)のだけれども、(📱)そ(🔥)れを悪魔のように(🌱)描(🤢)写(🍼)し(🔮)な(💫)ければ「(🍖)芸術的」(💄)でないかと思って、さまざま見(😽)え透い(〽)た工夫をして、ロマンチックを気取って(💷)い(🕦)る馬鹿(➰)な作家もありま(🧒)すが、あんなの(🍳)は、一生か(😑)かったっ(🗃)て何一つ掴めな(💌)い(⌚)。小(🎓)説に於いて(🌶)は(😶)、決して芸術的雰囲(🧠)気をねらっては、いけ(🤵)ません(🉑)。あ(🤤)れは、お手本のあねさ(🏼)まの(🌧)絵の上(🌄)に、薄(🍣)い紙を載(⏯)せ、震え(🐬)ながら鉛筆で透き写しを(✋)しているよ(🗳)うな、全く滑(⛳)稽こっけいな幼い遊戯であります。一つとして見るべきものがありません。雰囲気の醸(🐒)成を企(🔻)図(🥨)する事(🙎)は、や(⛔)はり自涜じとくであ(🌧)ります(🌒)。「チエホフ的に」な(😓)どと少(🏯)しでも意(🧤)識(👨)し(👌)たならば、か(⌛)な(❎)らず(🏁)無慙むざ(🧔)んに失敗します。言わでも(📉)の事(➡)であったかも知れません。君も既に一個(📜)の創作家で(🍟)あり、(🌤)す(🌛)べてを心得(🎐)て居られ(🤮)る事(😪)と思いますが(🏡)、(👺)君の(🔏)作品の底に少(🎩)し心配なところがあるので、遠慮をせずに申し上げました(🛄)。無闇(🐗)むやみに字(🏰)面じづらを飾り、ことさらに漢(📳)字を避けたり、不要の風景(🚩)の(🕣)描(📡)写をしたり(🤠)、みだりに花(👓)の名を記し(👤)たりする(🌻)事は(🐄)厳(🕔)に(🏅)慎しみ(😷)、た(😶)だ実直に、印象(🤹)の正確を期(👧)する事(🧘)一(📢)つに努力してみて(🛑)下さい(📄)。君には(👾)未(💧)だ、(🍞)君自身の印象というものが無(🙊)いようにさえ見え(🤺)る(💖)。それでは、いつまで経っても何一つ正確に描写する事が出来(🐼)ない筈です。主観的たれ！ 強い(⏮)一つの主(💃)観を持ってすすめ。単純な眼を持て(✅)。複雑という事(🏻)は、か(🔖)え(🌺)っ(🚈)て(🍅)無(🍋)思想の人の表(🍵)情(👖)なので(📡)す(📎)。それ(💜)こ(🎼)そ、本当の無学です(👧)。君は無学で(✔)は(👁)あ(🌮)りません。君の作(🤐)品に於(🐾)い(🍌)ても、根強い一(🏅)つ(🗻)の思想(👅)があるのに、君は、そ(⚫)れを未だ(🚽)に自覚していな(🍙)いの(☝)です。次の箴言し(🚓)ん(🛂)げん(🐝)を知(🔈)っていま(🆑)すか(🎂)。
A「青ヶ島(👞)大概記」が発表せ(🤫)られて(🐷)間もなく、私が(📞)井伏さん(⛺)のお(🕝)宅(🥈)へ遊(🙉)びに行き、(🌵)例によって(💈)将棋をさし、(🈴)ふ(🚳)いと(🐈)思い出したように井伏さんがおっしゃっ(🍹)た。
A「あ(🍼)あ月だ(🍯)月だ、海の(🚩)面に月が出たのだ(❓)」
A「私には、ひま(🥁)がな(🔂)いのです。旦那、山椒魚を酒のさかなに(🌙)しよ(🐏)うたっ(👳)て(⛅)、それあ(💠)無理です。」
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