一(🤳)三 たい(🎌)とさけ(🛥)
(📚)さて、高瀬(lài )の兄の代になってみますと、この人(💛)は若い時(shí )から(🦁)早く名(🚣)古(gǔ(🔜) )屋(wū )に(🌀)出(chū )て、新(🏩)しい教育(👪)を受(shòu )け(🙏)た(💔)くらいです(🈴)か(🔹)ら、漢(hà(❎)n )方で造っ(🥒)た先(🍧)祖伝来の薬(yà(🥡)o )など(🕥)を守っている時世(🐒)ではないと考え、(👙)家も(🐞)飛び出して(🏳)しまって(⛓)、東京(jīng )に出(🌵)ていろいろ(📇)やってみたと(🎪)いう(✴)ことでし(🤟)た。ど(😱)うでしょう、この兄のいろいろな試みよりも、(🤖)先祖ののこし(🤪)た仕事(shì )のほうが根深かったのです(🛢)。古(🌰)い薬(yào )はいつまでも(😏)、売れて、子孫のものがよくやって行(🎚)か(😉)れるば(🔏)かりでなく、薬(yào )方(🥎)くす(🍎)りかたの(🕣)番頭さんや大(dà )ぜい(✒)の小(xiǎo )僧さ(❇)んた(❌)ちまで(🚬)り(🆚)っぱに養えるの(🆑)です。高瀬の兄は(💒)いろいろ(🏄)やってみた末、もう一度住み慣れ(🏛)た屋根の下に(🧑)帰ってきて、黒光(guāng )りのするほど時(🏚)代(dài )のつ(🏐)いた大黒柱のわきに(👘)すわって(📌)みて、先(📶)(xiān )祖のおそるべきこ(🚏)とを知ったそ(🐕)うで(🚛)す(❣)。なんと、くりめし(🐧)の好(hǎo )きな橘(jú )翁(wēng )さま(🎵)はその画像の中に(😋)残って、子孫の末を見守って(🎬)いて(💡)くださる(🔵)ことでしょ(🎮)う。
そんなことも(🔚)言(🤜)(yán )い出すような人でし(🚄)た。
九(🏌) 桃
そういえば、(🕧)木の芽(🤲)(yá )が田(tián )楽にな(🚨)り、竹の子(🥃)が(🚛)すしになり、よもぎがもちにな(🔰)るころは、そ(💓)こい(💱)らは(🗃)もう桃(táo )やすももの(🐸)花(huā )でいっぱ(🍱)いです。
一(yī(🌍) ) 浅間(jiān )の(👥)ふもと
(🚕)わが家の墓地(dì(🐓) )は村の裏側にある(😇)古い(🈵)丘の上で、永昌寺(sì(🕓) )え(🤓)いしょうじというお寺(sì )の境内(🆘)に(💳)つづ(🛒)いたとこ(🎮)ろ(💬)にあり(🎫)ま(🎩)す。すぎ(🔓)の(😰)木立(🐙)ちの(🐛)間(jiān )か(🌡)ら、(✉)浅(qiǎn )い谷の向こうに(📫)木(👶)曾ら(🔷)しい石をの(💫)せた(🐟)人(💀)家の板屋(🍎)(wū(⛽) )根(🦅)、色づいた柿かきのこ(⬛)ずえなぞが見えるところ(🌹)です。大黒屋だ(🏮)いこくやと(🌲)か、(🏉)八幡屋やわた(🆒)やとか(🕙)、そ(🚏)の他い(🔪)ろ(🈶)いろな(🏿)屋号のついた(📲)家々のこけむしたお墓が並んだわ(🏏)き(🧟)を通(🆓)(tōng )って、(👤)す(🍣)ぎの枯(kū )れ(👲)葉の落ち(🛠)ているしめった土をふ(🏷)んで行く(👒)だけでも、なんとなく心(xīn )の改まってくる(🚖)よ(🥕)うなところです(🕟)。その墓(⏯)(mù )地の(🕧)突きあ(📲)たりに、どまんじゅう(🔧)の(👇)かた(🍄)ちに(🌃)小(🍵)高(gāo )く土を盛り(🔱)あげ(✴)、青(qīng )々と(🥏)した(🐚)芝草(cǎo )の(📫)色もむ(🐑)かしを(💫)語り(📴)顔(🛎)な(🧀)のが、父(⏲)(fù(🚎) )の長(zhǎng )く眠っ(🈁)ている場所(🤺)でした。永昌寺の(🍰)本(běn )堂で母の(🥣)葬(zàng )儀をすませたあと(🕶)、遺(yí(👞) )骨(🕓)は父の墓の(🚢)わきにうずめましたから、(🏟)同(👭)じかたちのも(🚵)の(🔵)が二(èr )つそこ(🥃)に並びました。
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