オナニー みせ っ こあらすじ
わたし(🐳)の(🎄)郷里では、(📜)ていねいに人のことを呼ぶには「お前(qián )さま」、自(zì(🤠) )分のことはだれに向(xiàng )かっても「お(🛠)れ」です(👍)。そ(🌒)こ(📙)で、(🚚)かし(🤐)どりはことばを(⛪)つづけて、次のように(🤪)語(💮)りました(🔣)。「ごらんのとお(⛓)り(💻)、(🏨)先年の(🐤)大(👢)火(🔅)(huǒ )で村も焼けまし(🛅)た。お(🍲)前さまの生まれた古い屋敷のあとも、今(🌕)は桑(sāng )畑です。あ(🍋)の(🔃)桑畑から(🚰)は、たっ(🚢)た三つだけ焼け残(🤕)っ(🏛)た物が出てきました。一つは古い(🥓)鏡、一(🐇)(yī )つ(🗽)はお前さまがお(📘)とうさま(🚒)の(🍴)石(shí )の(📬)印、もう一(🐹)つはおとうさま(📛)の部屋の前(🈯)に(🚮)あったぼたんの根から吹(🔻)(chuī(🗻) )き出(🤜)した(🏯)芽(yá )。ほん(🌒)と(🎷)に――あ(🏫)の古い鏡も大(📈)や(♍)けど(🧘)サ。そ(🙇)んなわけ(❗)で、(🤩)さっ(📯)そく普(🌍)請のできた家(jiā(😔) )も(🕦)あり、(👌)かりの(🚨)住まいにが(🎷)ま(📼)ん(🈸)しているものも(🎸)ありますよ。なんにして(🎌)もあの大(🚩)火の(🌅)あと(🔹)ですからね。あれか(🍟)ら(✉)村も変りま(🚿)した。まあ、今だにむか(🙎)しを恋(liàn )しがって、(🥥)ふるさとのふところに(🍸)す(🤹)が(🎴)りついている手あいもないではあり(🚪)ませんが、しかし(📅)もう(🐾)そんな時(💪)で(👬)はなくなりま(🎃)した(🚤)。お乳の(🤽)出もしな(♟)いちぶ(🛏)さを(⛩)し(🚡)ゃぶっているよ(🥩)うなこ(📁)と(💮)はだめで、早く気(qì )のついた村(cūn )の者(💭)(zhě )は皆(👈)こ(🌁)の焼け跡(jì )か(🐥)らたち上がろう(🚐)としていま(🉐)す。そうです(😒)。この災難のどん底からです。神(shén )坂村(cūn )みさかむら(🈶)も今(🎿)は建て直(⬜)るさいち(⌛)ゅうです(✈)よ。」
まあ、何もかも(💰)新(🌏)規に始(shǐ )める時というも(🏵)のは、ほねのお(🍮)れるかわり(😸)にどん(⭐)なに(📢)かはりあい(💸)のあるものでしょう。どっち(📷)を向いても開拓(tuò )、開(🙇)拓で、先(xiā(📦)n )生(⛏)(shē(⌚)ng )のよう(🙈)な人の(⛪)力を待(🤓)(dài )ってい(🐤)る(🏭)も(🥙)の(🛂)ばかり(🌌)でした。日(🗯)本のお国(guó(🆙) )もず(🕹)っと北の果(guǒ )て(👜)のほうはロシアざかいですから、そ(📒)の(📵)時(shí(🌆) )分からやかましかったと(🌛)ころ(📷)。先生(shēng )はカラフ(🎿)トの見まわりを(⏫)命(🆎)ぜ(🐁)られまして(🏐)、北緯(wěi )四十(🔹)八度にあた(🗿)るところをきわ(🌓)め、(⛓)一(yī )冬(🐐)を極寒の地(🥏)に送り、それか(🉑)ら島々を(🛣)見めぐって(🔣)函館(guǎ(🦁)n )に帰ったこと(⏳)もあります(🐕)。
「いえ、(😉)それ(🚉)はお(🏹)前さまの覚(🏾)えちがい(😩)で(☔)しょう(💟)。お(💊)前さまの言うのは、たぶん、おれの(🐕)親(🤐)ざるのことでしょう。おれもあの親(🚻)ざ(📘)ると同じよ(🥀)う(🏜)に、長(🕘)いことこ(🤛)の棧橋に暮らして(🕚)い(🤺)ま(🌄)す。お(🌮)れはちいさい時分からこの木(🎭)曾川の音をきいていますが、(🚧)いくら聞い(♿)ても(🕐)あきないのは、水の声で(🔼)す(🐢)よ。」(🏓)
姉夫婦(🦅)とその娘(niáng )とは(💲)木曾福島きそふくしま(🛅)から(🥞)、おじたちは(🏏)とな(Ⓜ)り村の吾(wú )妻村あずまむ(💿)らからというふうに(📀)、親(🏛)戚(😤)(qī )し(🗜)んせき(😖)や(🎱)古い知り人(💻)は郷(🚚)(xiāng )里(lǐ )の(✂)神坂(bǎn )村み(⛳)さかむ(⛱)ら(👢)へ(🍀)と集まって来ていました。村(📒)の(🏽)人たちは(👩)母の葬式(shì(🛳) )のしたくをし(🏒)て、遺(🅱)骨の着くの(👭)を待(💿)っていてくれたのです。わ(⬆)たしは暗く(🗑)なってから村の入(❗)り口(kǒu )に着きまし(🗯)た。
高(🏏)瀬(lài )の(🈷)薬方くすりかたが、昔(✏)はその主人(🏋)と主従(cóng )の(🔇)間(jiān )がら(🛳)で、部下の士族(🆔)であったことは前(qiá(🥫)n )にも(🆑)お話しし(📵)たとお(⛳)りですが、そ(👎)ういう(🥥)人たちが番頭さん(👷)と(🌉)呼(♿)ばれる時世(🏒)になってからも、(🗳)毎年(😂)(nián )手(🎫)を分(🔟)けて諸国へ行商に出ました。西は美(🌊)濃みの、尾張おわり(🎎)、伊勢い(🎢)せから、北は越後えちごの(🔳)方面へかけ(😐)、ふろしき包みに(♒)し(💺)た薬(yào )の箱をし(🤶)ょい、日(rì(🎷) )に焼け、(🛬)雨にぬ(📄)れる(🙁)こ(🔤)と(⏰)を(😤)もいとわずに、遠(🚥)い(🦇)道(🤼)を往(wǎng )復し、去(🙉)年の薬の残った(📇)ところへは引き(🌠)替えに新規の薬の袋(dài )を置い(❤)てく(🏆)るほど(👦)にし(🎨)て(🎅)、高(gā(🦃)o )瀬の薬をひろめて歩いたの(😹)も、そういう人たちでした(🔕)。わ(💖)た(🌇)しが姉(🥙)の家(😠)を(♊)たず(➰)ねたこ(🎗)ろはおい(🌅)お(🌵)い(🥐)薬方(🍩)(fāng )く(🔎)すりか(🏯)たも変り、ある(⬇)ものは年とって身を(🔝)退き、あるもの(🐮)は若手(😋)に代よをゆず(🔛)っ(😔)た(🏴)と聞(🎙)きましたが、それでも一人の(🥍)いい番(fān )頭(tóu )さんが(🍴)残って高瀬(lài )の(📪)兄(🐻)(xiōng )を助(👋)け(❌)ながら、製薬いっさいの(🤬)ことをきりまわしていました(🦏)。
布(bù )施(shī(💓) )ふ(🕋)せさん(😽)はそれ(🌫)をよく(🍐)覚えていて(🎶)、ある日わたしに(🛥)歌(🌌)って(⛰)みせてくれました。どう(🔄)して布(⛲)(bù )施さんの口からそん(🕙)な古い歌の節が出てきたかと言いますに、(📱)君(🏌)の家がら(👩)はこの地方の郷士とし(👋)て代(👸)(dài )々仙(xiān )台侯(hóu )に仕(🤚)えてきた歴史があ(🏉)るから(👍)でした。あの「さ(🐏)んさしぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高い(😃)女(nǚ )の声(shēng )よりも、(🚰)むしろ低いところを歌(🎺)える男(nán )の(🎆)声(👔)に(🌪)適していて、ゆっくり歌(gē )う(📨)べきものだそうです(👝)。あれ(🌘)をわ(🎏)たしに歌(⏳)って聞かせ(🎰)る間、しばらく布(🍛)施(🍌)さん(👂)は「時」という(🥉)ものも忘れている(🥉)よう(🎓)でし(🥁)た。いかにもゆ(✅)った(🤞)りと迫(pò(🤰) )らないでしかも深(🌂)く聞える(🕚)古風な歌に耳(💠)(ěr )を(🕹)傾け(🚧)て(🛌)いますと(🔎)、その抑揚(😛)のある節の一つ一つが(❓)実に(🐑)長くつ(❤)づいて行(háng )きま(📼)した。切れ(🤚)た(⌚)かと思(sī )うと、まだ続いて(📷)いるようなも(🥀)の(🥃)でした。
旧暦七月(🤨)十(shí )五(wǔ )夜には月(yuè(🆘) )がことに明(🤵)るく(😵)この谷間(jiān )にさ(🧤)し入(rù )りました(🗻)。姉の家のものは、(📰)甥おいや姪めいから、(👂)年不(bú )相(xiàng )応に額ぎわのは(👺)げた番頭(tóu )さんま(😣)で奥座敷(fū(👤) )に集(jí )まりまし(🤘)て、あか(🌸)りを遠く置き、(☔)縁(yuán )側に出て、思い思(sī )いの夜(yè )ばなしを持ち(🎈)寄りました。木曾福(📞)島もせまいと(🤕)こ(🉐)ろで、わたし(🛺)が吉村よ(🏡)しむらのむすこさんを連れ(🈯)ながら東京から(📝)来(🙉)たと言えば、そんないささかな人の動(🦕)きま(🌐)でが、(🚉)一晩じゅうに町へ(🐰)知れ渡ってい(🌋)る(🔜)くら(⛄)いのところです。ほんと(♿)にせ(🌧)き(🐥)ばらい一(㊙)つうっか(🥡)りできないところ(🗳)だ、(📄)そ(🚂)んな(🆑)話(➿)の出(chū(🥢) )るのもその縁側でした。姉のもとへ(💦)かよっ(😸)てくる女の髪結いさ(💙)ん(🏁)は唖おしながらに、(🦐)それはかしこいもので、(👊)姉はその(✡)人の(💴)身(💇)(shēn )ぶ(🎯)り手(🍛)まねを通して、町(dīng )のできごと(🌗)を手(shǒu )に取(❌)(qǔ )るよ(🗽)うに知ることがで(😎)きる、そ(🚗)んな話も出ま(✉)し(🌞)たっけ。
四 地大根
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