「典籍(💫)の研(yá(💡)n )究は、私も(🅿)人なみに出来ると(🤗)思う(🥛)。し(🔧)かし、君子の行を実践することは、まだなかなかだ。」(🦆)
「よろ(🖤)し(🛳)いと思(sī )います(💕)。誄るいに(😀)、(💁)汝(🦅)の幸(xì(🏨)ng )いを天地(dì )の神(shén )々に祷る、という言(yá(👶)n )葉がございますから(🧣)。」
「学問(wèn )は追いかけて逃がすまいとするよ(🎽)うな(🏂)気持でやっても、なお取りにがすおそ(🗜)れ(⭕)がある(🌋)も(🔮)の(🌰)だ。」
一七(qī(💋) )((🤓)二二二(èr ))
一二(è(🕙)r )(二一七)
(🍇)達巷たつこうという村(cū(🌛)n )のある人がい(🔂)った。―(😫)―
○ 綱(gāng )==これを「網(🛡)」の誤りと見て「一(yī(🚧) )網打(🛅)(dǎ )尽」の意味に解(jiě )する(📤)説もある。しかし(🚸)、当時の魚獲法(fǎ )に、大綱(🌈)に(🛂)たく(🍳)さんの(🔅)小綱をつけ、その先に釣(🎰)(diào )針(🌕)を(🤷)つけて、それを(😫)水(🈸)に流す方法があり、それ(😏)を綱(🖍)といつたと(🚝)いうのが正しいようである。しか(🔄)し、(💬)いずれ(🧒)にしても、本(🙋)(běn )章(🀄)(zhāng )の結(😣)局の意味に(🏁)変りは(👞)な(💾)い。
先師は(🔃)それ(🥋)だけい(🥛)って退かれ(🎭)た。そ(🤢)のあと(➰)司敗は(🚣)巫馬期(qī )ふ(♓)ばき(🌤)に会釈(shì )し、彼を自分の身近か(🐠)に招いていった。―(🎛)―。
一(yī(🍮) )七(二二(🚷)二)
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