孔(🏭)子は踵をか(💡)えし(🍆)た。そ(🦋)して、(😸)赤毛の牛を指さしな(🌒)がら、再びいった(🕳)。
そ(🚵)う彼は自信して(🏖)いる。そ(👬)れにも拘ら(🤕)ず、こう(🈶)頻(🗄)(pín )々(♍)と失敗(bài )するのは、どういうわけだろう。腹も立つ。恥(chǐ )かしく(🎨)もある。し(😟)かし(🕧)、事(shì(😱) )実は如何ともし(😪)がたい。
(🌾)孔子は(🐵)、自(😆)分(🚗)のまえに、台(🎅)にの(🤓)せて置(zhì )か(🕌)れた大(dà(🥣) )きな豚の蒸肉(rò(🉐)u )む(🧑)しに(🐓)くを眺めて、眉(➡)(méi )をひそめた。
陽(🐿)貨(😡)(huò )はこれはう(🕯)ま(💅)いと思った。で、す(📓)ぐ二の矢を放(🤔)っ(👚)た。
「全(quán )く珍らしい牛(niú )じゃ。しかし血(🕉)統が悪くては物(🧤)に(📯)な(🚍)るまい。」(🕤)
とこ(🎆)ろが孔子(zǐ )は、あとで他(💄)の門人た(🖲)ちに仲(👀)(zhòng )弓の言を伝えて、しきりに彼をほめた。そして(🎗)再びいった。
「なに? 陽貨からの贈物(wù )じ(📌)ゃと(🐌)?」
門人たちは、孔(🤾)子が犠(xī )牲(shēng )を探(tàn )す(🎂)ために、(⛄)今(😣)(jīn )日自分たち(🐣)を郊(jiā(🎄)o )外に連れ出したのだと思(sī(🐆) )った。で彼等は元(yuán )気(🎏)よく合(hé )槌(chuí )をう(🚁)ち(♈)出(🎻)(chū )した。
「(🕘)6(📘)父の在(zài )世(😔)中は、子(🔊)の人(🛍)物を(📲)その志(🌝)によって(🤲)判断(duàn )され(😐)、(🔌)父が死(✂)んだ(🎏)ら(🙄)そ(🔺)の行動によって判(pà(⌚)n )断され(🔒)る(📻)。なぜなら(🛠)、前の場合は子の(🕢)行動は父の節制に(🎴)服(fú )すべきで(🤓)あ(🕙)り(🎼)、後(👭)(hòu )の場(chǎ(⚽)ng )合(hé )は本(bě(🐭)n )人の(🕝)自(zì )由(yó(🐏)u )であ(👈)るからだ。しかし、後の場合でも(➡)、みだり(❕)に(👊)父の仕(shì )来りを改(🥧)むべきではな(🌡)い(✡)。父に(🎁)対する思(sī )慕(mù )哀惜の情が(🙄)深ければ、改むるに(🔱)忍びないのが自然(rán )だ。三年父の仕来り(🔋)を(🤐)改めない(🌤)で(🛰)、ひたすら(🥏)に喪に(🔟)服(🥢)する者に(🧤)して(🛺)、はじめて真の孝子(🛳)と云(😕)える。」
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