(💂)朝(cháo )倉(⛰)(cāng )先(🤛)(xiān )生(shēng )は、それっきり口(👧)をつ(💊)ぐんでいる。次(🛵)郎(láng )はいよいよ(🐩)不安だった(🥓)。もし先生の話がそれで終わったと(🐵)すると、大河に対(➿)し(🍣)てはむろんのこと、(👘)あとでほんとうのこ(🗑)とがわかっ(🐴)た場(⛷)合(hé )、他の塾(shú )生たちに対しても、このま(🏰)までは決していい結果(🃏)を(🥄)も(🚚)たらさないだろう。
静坐は十分足らずで(⛷)終わった(👻)。
(🎖)次郎は、そう(🚪)言(yán )っ(👜)て(🔸)、槌を(🥖)柱に(🥈)かけ、事(🍋)務室(💧)のほうに(🥄)かえりか(🧢)け(🆒)た。する(🚦)と、その時(shí )まで眉(méi )根まゆ(😞)ねを(👽)よせるようにしてかれの顔(yá )を見(🌿)つめていた大河が、(🖐)急(🏮)に、真(🏇)赤な(⏸)歯(chǐ(😍) )ぐ(🐷)き(🚻)を(🐉)見せ、にっと笑っ(😅)た。そして(🏮)、
「ええ、とく(🕝)べ(🌇)つ露(🌙)骨ろこつなよ(🙀)うで(🍴)す。」
静(jì(🏯)ng )坐(zuò(🔓) )のあとは遥(👚)拝ようはいだった。――(⛅)これは皇(💫)大神(🕓)宮(gōng )こうたいじん(🔡)ぐうと皇居こうきょに対(duì )する儀礼ぎれいで、(🗞)そ(🏂)の当(dāng )時は、極左きょくさ(🎹)分子(💕)や一部(bù )の(🥓)キ(😂)リスト教徒以外の全国民によって(😛)当(🈺)然な(💱)国民儀礼と認め(🤶)られ、集団行事においてそれを欠(qià(🗻)n )くこ(🤣)とは、国(🐣)民(🌤)常識(⛲)に反するもの(🎹)とさえ考えられていたの(📗)である。
「(📁)ぼ(🚁)くたち、学生(shē(📓)ng )時代(dài )の学寮がくりょう生活を自治(❤)だなん(⬅)ていって、いばって(🖇)いたもの(🌭)ですが、(👕)本気(📕)に(🅿)やろ(🐝)うとすると、実際むずかしいものですね(🔈)。」
「じ(🦁)ゃあ(⬅)、やはり(🗳)打ちつづけるより(♟)ほかあり(🎋)ませんね。」(🥏)
「ぼく(🍋)もそ(🛀)うだと思いま(⚪)す(🖨)。命(mìng )令者に依頼(📁)い(⬛)らい(🧡)する代(🅾)わりに、多数の力に依頼(💵)す(🎣)るんでは、自治(🤛)とは言えません(🌱)からね。」
奕(yì )堂和(♎)(hé )尚は聞きおわって、いか(😍)に(🙍)も(🈳)う(🎱)れしそうにう(🚱)な(💛)ずいた。そし(🚷)て(👺)、まだ(❇)ど(🦃)こ(🐤)かに漂ただよって(🚜)いそうな鐘の音を追(🌪)い求(👢)め(👖)る(⛹)ように、ふ(㊗)たたびしずかに眼をとじた(💒)。
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