日本《浜崎 りお 無 修正 中出し》2行目ライン



浜崎 りお 無 修正 中出しあらすじ

 (🖖)栗(lì(🏈) )本先生(shēng )は若い時の名を哲三てつ(🛵)さんといい、年とってからの号を鋤雲(yún )じ(🕸)ょうんといいました。先生は額も(😉)広(guǎng )く、鼻も(❎)厚く、耳や(🏄)口も大きかったものですから、「お(🔧)ばけ栗(👥)(lì )本(📨)」の異名を(🤬)とった(🔦)くらいです。そ(🎾)れほど並なみはずれ(🤷)た容(⏮)(róng )貌(mào )よう(🚛)ぼうの持主(zhǔ )でした。もともと本(😒)(běn )草(🏂)学(🔕)ほん(🚭)ぞうが(🍰)くという(🍕)学(🐔)問(🎷)の家がらをついで薬草のこ(😙)とにく(👧)わしいところから(🍗)、徳川幕府の製(zhì )薬(yà(🤺)o )局につとめ(🌹)た医(➿)(yī )者の出(🤦)でありましたが、(🦑)事(shì )情があっ(🎄)て北海道のほうへやられ、函館奉行組(zǔ(🐇) )頭はこだてぶぎょうく(🍡)みがしらという役(yì(😽) )目につきました(🍡)。先(xiān )生(📸)が(🎲)頭(tóu )を持(chí )ち上げたのもそ(🏳)のころから(🏠)で(🈺)す。

一 (🤑)姉(zǐ )

 (📜)上(shàng )京後の来助(⛱)老人が仕(🧛)(shì )事(shì )場は芝(🌖)の高輪たか(🥢)な(🎩)わにできましたから、今(jīn )度(dù(📀) )はわたしのほ(🍜)うから(🌌)たずねて行った(🚕)ことがあります。一人のお弟(dì )子を(😐)養子(zǐ )に(❓)して(⛺)、いい相(🧑)槌あい(🀄)づちが(🏥)で(👣)きまし(🦁)た(🎫)と(🅰)わ(🗨)たしに言ってみ(🥟)せるのも、そこでした(🅰)。当(dā(📯)ng )時の刀鍛冶(yě )としても、老人は一番年長(zhǎng )者だそ(🙎)うでし(🔍)たが、(🌱)いい(👏)刀を打つ(👉)も(🎁)のが(🤢)だんだ(⚽)んなくな(🌃)りますから(🌓)、(💫)今のうちに学校(xià(🥍)o )を造ってお(👫)きたい、そし(🌽)て刀(🧟)鍛冶を育(📜)てたいとの話があったの(💌)も(🌃)、そこでした。老(lǎ(⛰)o )人はまた、一枚の厚(💚)(hòu )い鉄板をわた(🤧)しの前に取(🥩)り出して(⏲)きて見(🎹)(jiàn )せました(📞)。そ(😿)れは日清戦(🛠)争の(🏫)かたみでした。敵(📓)弾を受(💻)(shò(😅)u )け(🤭)た軍艦の一(🤤)部(🏨)をあとで修繕するお(🐥)りに切り取(🥃)(qǔ )ったもの(📜)でした(📠)。海戦(zhàn )の記(🍹)念と(〰)し(🔠)て、(🦇)ある海軍(👸)(jun1 )将校から一(yī )ふ(🏷)りの短(🤞)刀をそ(💙)の鉄板で作ってくれと頼まれた(🌁)との話(📊)(huà )もその時に出(chū )ました(🎲)。お(✖)そら(❤)く来助老(lǎo )人のように、一生を刀の道(😥)に(🎡)ささ(🥋)げつくして、この世を歩(🛄)め(🛐)ば歩むほど明(míng )るいところへ出て(🐘)行った(🅾)刀(💋)鍛冶も(💠)まれで(🧢)しょう。

 この鳥(niǎo )は(🔥)おばあさんのようなしゃ(👯)が(🤗)れた声(🏇)で(🏼)、わたしに(🍒)あいさ(🏩)つして言うことに(🏷)は(🏇)、

 幼(🎲)(yòu )い時分からわたし(🤥)の好きな恵那(🤠)山えなさんは、もう(📰)一(yī )度自(🏢)分(🚜)(fè(🌻)n )を迎(yíng )えてくれるように見えまし(🛃)た。あの山のふもとにある村(😀)をよく(🗯)見たら、何(🐔)ほ(🗜)どのもの(🌹)が生き返って(🌾)きているか知れないとは思(✅)(sī )いましたが、わ(🍷)たし(🉑)も仙台せんだい(📤)の(🔠)ほうに学(🛡)(xué(🔣) )校のつとめをひかえて(🤑)いて(🛸)、古いなじみのある家々(🛶)をたずねる時もそうあり(💈)ませんでした。乳母とし(💾)てわたしを抱いたりおぶったりしてくれ(🗂)たお雛ひなも、伊那(nà )いな(📨)の(💍)ほ(📌)うへ行(háng )って暮らしてい(🍼)る(🛏)とやらで、もはや村にも(🧛)いませんでした。先年(🥖)の村(🐆)(cūn )の(🎞)大(🗞)火にあっ(🤹)た(💀)わが(🌷)家の古(gǔ )い屋敷(fū(🌳) )で惜しいと思(⏭)われるの(💰)は、裏(🏥)の(😎)土蔵(🙍)の焼け落ちたこ(❎)とで(🌟)した。あの土(tǔ )蔵の二階(🚔)は(🦑)全部が書物(wù )庫しょもつぐら(📪)で(💔)、(✳)木(😂)曾谷(🧟)き(💥)そだにの歴史を語(yǔ(🚌) )る(😧)古文(wén )書や、じじの(😽)のこした写本や、父が(📏)一生かか(📠)って集(🕧)めておいた(💂)和(hé )書漢(hàn )書の類は(🧒)ことごとく(🌆)失(🏳)わ(🍂)れ(🖱)たので(🌌)すから。

 オヤ、さかんな(👌)鈴の(📽)音(👏)(yīn )も(🏰)しま(🔆)すよ。それがこの谷底へ活(huó )気をそそぎ入(➿)れ(👄)るよう(🎚)に聞えてきていますよ。

八 (🐚)佐(🤖)久こと(🚟)ば

 (🥪)富津(jīn )ふっ(🍑)つに滞(😾)在している知り人の安否を(🌙)尋ねたあと、その漁村(💾)か(🛠)ら歩い(🚒)て行けば房州ぼうしゅうの(♍)ほう(🎟)へ出られ(⤴)る道の(🐑)ある(🍇)ことを知りました(💩)。鹿野山かのう(⛳)ざんとい(🎰)う山一(🈂)つ越せば、(♐)日(🈲)蓮(lián )にちれ(🦅)んの(💺)誕生(shēng )寺たんじょうじで(🐒)知られた小湊(🍪)こみなとへ(🚶)出(🖥)(chū(🥌) )ら(🔹)れることをも(🤡)知りました。かねてわ(🤹)たし(💂)は(🤐)日蓮の『高(💎)祖遺文録こうそいぶんろく』という本(bě(🗑)n )を読み(🦇)ま(🔰)して、あ(🛎)の鎌倉か(🎡)ま(🐜)くら時代に名(mí(🚜)ng )高い坊(fāng )さんの(⛓)生まれた地方(fāng )を見(⬇)(jiàn )たいと思っていたのです(😞)。それに(🎨)あの書物(🚁)をわたしが手に(🧥)入(💑)れ(🧙)た(🍞)のは(🥜)普(🐁)(pǔ )通(tōng )の本(bě(🍱)n )屋でもな(❔)くて、東京日(rì(🛅) )本橋(qiáo )人形町の袋物(🍯)屋でした。藤掛ふじかけなにがし(🏻)という日(🐧)蓮(liá(🤗)n )宗に(⛰)ち(👮)れんしゅうの信者で、頭のはげた(👝)隠居さんが一そろい九(📽)冊ばかりの、あ(💑)い色の表(biǎo )紙のついた、こころも(😩)ち小形(🕜)の和本(běn )を奥(🎠)の戸(hù )だなからさがしだしてきて、そ(👔)れをわた(⛑)しに(🌐)売っ(📊)てくれま(🥞)した。そ(🗣)んな思い出までが手伝(💆)って、わたしの(🛎)足を(🔯)小湊(🙍)(còu )のほうに向けさ(🚻)せ(⛸)たの(👉)で(🚼)す(💑)。山越しはかなり寒い時(⛰)だとも(📛)聞きまし(💮)て、(🔨)白い毛(máo )布(🐗)(bù )にくるまりそれにきゃはん、わらじばきと(🏎)いうおもしろい(☕)なりで出(chū(🍻) )か(👅)けまし(🕛)た。

三 母を葬(zàng )りに

 さ(🕊)けが言(yá(🦇)n )うには、たいさん、わたしは(🧘)これ(🌦)で旅(📆)なれています(🛀)。これからわたしは北(🎧)へ伸(🥛)のし(🎒)て、大海を(🙇)味(wèi )わってきます(🌃)よ。このとおりわたしは元(yuán )気(qì )ですが(📍)、まだ(💀)こんな油の乗りかたではまんぞく(🛠)しません。わたし(🐘)は行って、もっとからだを鍛(🐖)えて(🕔)きましょ(🚁)う。年の暮れま(😢)で(👉)には(🈚)帰(🉑)って(👆)来る(🍕)つもり(💗)ですが、(🕐)来年はど(⚾)んないいお(🚸)正月(yuè )が来(🍮)るか。おそらくみんな(🍦)春待つ思(🔔)(sī )いで、かちぐ(🚸)り(➿)、ごま(🍀)め、こんぶな(😢)ぞを用意(🤨)し、(🍏)いろいろと年(nián )越(🈴)しのしたくを(🐑)して(⚽)、わたしの帰り(🍘)を待っていて(🐢)く(🚽)れる(❔)でしょう。わたしがい(🥟)なければ、仙台の人(⏺)は年を取れませ(💯)んか(😙)らね。

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A あたりまえの生活をしてい(👕)るので(👂)ある。か(❇)くべつ報告し(🥎)たいこと(🗃)も(🕝)な(🕺)いのである。
A「わざと喧嘩け(🐠)んかを吹っかけてみたらど(🏀)んなも(🌓)ん(✊)だ」(💊)
Aと、(👶)手頸て(👫)くびの赤く(🎭)脹は(👪)れ(👮)たと(🚥)ころを掻かきながらテラスへ上って来た(🥨)が、
A 二尺(👚)くらゐの高さの白象にまたがつてゐ(🚓)たのである。白(😢)象に(👫)は(🤓)黒(🐁)く(🎖)錆(🥧)びた(😑)金の鞍が置かれ(🙀)てゐた。如來は(🐤)いくぶん、い(🌛)や、(🚻)おほいに痩せこ(🍐)けてゐた。肋(🍺)骨(💍)が一本一本浮き出てゐて、鎧扉の(💕)や(📈)うであつた(♉)。ぼろぼ(🐪)ろの褐色の(⛱)布を腰のま(🐅)はりにつ(😖)けてゐるだけで素裸であ(🤶)つた(🔺)。かま(🤘)きりの(📦)やうに痩(📕)せ細つた手足には蜘蛛(🍚)の巣や煤がいつ(💷)ぱいついてゐ(🤬)た。皮膚(😦)は(💹)ただま(🦈)つくろであつて、(😨)短い頭髮は(🏦)赤くち(🚒)ぢれ(✂)てゐた(🌶)。顏はこぶしほどの(🎧)大きさ(🏞)で(🕘)、鼻も眼もわからず、ただくしやくしやと皺になつ(🧐)てゐた(🔸)。
A「いや、要(🐙)さん、私(➗)は皮肉を云っているん(😋)じ(🔖)ゃないんですよ(🧤)。ほ(🌪)んとう(📝)に感じ入って(🈹)いるんで(🐓)すよ。これが一と昔前だったら、(🎶)あなたがたのような夫(🏿)婦は世間(💂)に(🦖)いくらも(🌤)あったんで(📌)、私なん(🛺)ぞが(🥩)現にそ(🖌)の(💣)通り(🛬)だった(👙)ん(🍢)だが、………いや(💣)も(🥁)う、一年や二(😑)年どころじゃあ(🌅)な(🚽)い、(🌾)五年(🍯)も(💬)女房の傍そばへ寄り付か(🏯)なかったくらい(🦀)なもん(🚆)だが、それでも(🗄)そう云うものだと思って済んでいた(😥)んで、考えてみりゃ(🕕)あ今の世の中は大(🔙)そ(💐)うむず(🕗)かしくなってい(🧖)ます(🏇)よ。しかし女と云うものは、試(🌌)験的にもせよ、一度脇へ外それ(🍙)てしま(🗺)うと、途中(🐆)で(🔒)『こいつはしま(🤐)った』(🌸)と気(🚡)が付いても、(📂)意地にも後へ引っ(🏖)返すこと(📤)が出(💏)来ない(🚜)ようなハメ(📤)になるんで、(📻)自由の選択と云(🍬)うことが、実は(🧦)自由(🎆)の選択に(⭐)ならない。―――(🌃)ま、これ(🐗)か(🎎)らの女(🍀)はどうか知れないが(⏮)、美佐(⛰)子なんかは中途半ぱな時(🚅)勢の(🕵)教(🎺)育を受けた(🏔)ん(👗)だ(🎂)から、新しがりは附け焼き刃なんでね」(🙋)
A「来(👴)たのですか。き(⬅)ょう(🧞)、私これから(🔗)用(🐉)事があっ(💷)て出(🍈)かけなければなりま(📚)せ(🤽)ん。お気の毒です(🐌)が、ま(👇)たの日においで(🕌)下さい」

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