「修行(há(🥁)ng )とい(🛣)うもの(🆚)は(👍)、たとえば山を(🥞)築(🌫)(zhù )くようなも(🎵)の(🏳)だ。あと一(yī )簣もっこというとこ(🕶)ろで(🔗)挫折し(🐉)ても、目的の山(🏙)(shān )には(🎇)ならな(🧟)い。そして(🙄)そ(⛎)の罪は自分に(👂)ある(🐝)。また、た(🏬)とえば地(dì )な(🧟)らしをする(🌽)ようなものだ。一簣もっこでもそこにあけ(📣)たら、それだけ仕事がはかどっ(🦊)たこと(❎)になる(🎦)。そして(🔞)それは(🚜)自(zì )分が進んだ(⏰)のだ。」
「人材は得が(🤬)たいと(👷)い(🐅)う言(yá(🔛)n )葉(😏)(yè )がある(♎)が、それは(⌚)真実だ。唐(táng )とう・虞ぐの時(shí )代(dài )をの(📈)ぞいて(👛)、それ以後で(➰)は(🥜)、周が最も(🍗)人(rén )材に富(➰)んだ時代(dài )であるが、それでも(🐳)十人に過ぎず、しかもその(♿)十人(🧀)の中一(🌠)人は婦(📻)(fù(🥐) )人(ré(🔞)n )で(🦉)、男(nán )子の賢臣(👒)は僅かに九(jiǔ )人にすぎなかった(⛔)。」(🍬)
七(💬)(qī )(二一二(è(🔱)r ))
○(📺) 老子に「善行(háng )轍迹(😽)無(wú(🎈) )し」とあるが、至徳(📣)の境地につ(💸)い(🔖)ては、老(lǎo )子(zǐ(🤞) )も孔子も同(✝)一(🎧)であ(🏞)るの(📼)が面(➗)白い。
○ 子(🍊)路は孔(🚥)(kǒng )子がかつ(🙀)て大夫の職にあつ(🏮)たので、それにふさわしい禮(lǐ )をもつて葬儀を(💶)行(😿)いたかつ(🏒)たのであろう(💠)。師匠(jiàng )思い(🍝)の、(👟)出過(🙈)(guò )ぎた(🔽)、しかも病中(zhōng )に葬(zàng )式のことま(🕔)で考えるよ(🚜)うな先走(🥘)(zǒu )つた(🎰)、稚気(qì )愛す(🏔)べ(👔)き子路の(🥤)性格と、それに対する孔子(zǐ(🧕) )の烈(liè )しい、(🎙)しかも(⬅)しみ(😞)じみとした訓(xùn )戒とが対(📡)照さ(📋)れ(🎯)て面白い。
おのの(🏐)くここ(🤐)ろ。
「私はまだ(🐃)色(🦓)事を(🍁)好(💹)むほど徳を(😭)好む者を見(🕙)たことがない。」
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