樊遅は何(hé )のことだが(🦈)わからなか(👒)った。「違わない」(🚷)と(🦗)いう(🚼)の(🤙)は、(🔺)親の命(mì(🅰)ng )令に(🦍)背(bèi )かないとい(🍅)う(📣)意味(👪)にもとれるが、(✋)孟(mèng )懿子(zǐ )には、(🤪)もう親(🕥)はな(🤔)い。そう考えて、彼(😀)は手綱をさばきながら、し(⛱)きりと首を(🤵)ひねっ(🏂)た。
使者(zhě )の報告(gào )にも(🙆)とづいて、孔子が陽貨の家(jiā )を訪(fǎng )ねたのは(👗)、(📼)午近(jìn )いころ(🍙)であった。すべては豫(🌛)(yù(🥣) )期(🔞)どおりに(🛒)運んだ。彼(🍊)は留守(shǒu )居のものに挨(🌥)拶を(👞)ことづけて(🐺)、安心(🥥)して帰途(🐹)につ(🔲)いた。とこ(🎲)ろが(👺)、どうしたことか、その途(tú )中で、ぱったり陽貨の馬車に出(🤙)(chū )っくわしてしまったのである。
「それはあり(🏞)ます、しかし、それがどうも(🥜)、あま(🎍)り馬(🗺)鹿(📉)げ(🌨)たことでございまして。」
(✡)陳亢は字あ(✅)ざなを子(🔖)禽と(🐙)いった。
「ど(🏯)うじゃ、(📮)よく(🐧)反省し(🗑)て見たかの。」(🐩)
「この辺(fǎ(🎣)n )に(🎣)一(🚨)寸(📞)これ(🦏)だけの牛は見つかりま(🌭)す(🐀)まい。」
「(🕌)か(🕔)り(🈯)に(💱)斑牛まだらうし(🚅)の(🍥)子(zǐ )であ(📚)っても(⏬)、(🍘)天地山(👵)川の神(🍹)々はお嫌いはされぬかの。」
だ(🦊)が、(👈)話は孔子(zǐ )がま(⌚)だ官途につい(🏚)て間もないころの(☝)こ(✒)とである。一(🥈)日(🐾)、孟(🍼)懿子(🚠)も(💳)ういし(🚣)――孟家(🚝)の(🔑)当主――(💄)は、孔子を訪ねて(📋)、殊(🕜)(shū )勝(📎)(shèng )らしく(🔬)孝の(🦌)道をた(🍊)ずねた。
陽貨(🥣)は、魯の大(🐷)(dà(🐽) )夫(🛺)季(🍩)平子(🥣)に(😱)仕えていた(🚌)が、季(✝)平子が死んで季桓(🌚)(huán )子(zǐ )きかんし(✈)の代(🌛)になると(😪)、巧(qiǎ(📟)o )みに彼を自家(jiā )薬籠中(👾)の(💮)もの(✌)とし、(🤯)遂に(🐬)彼(🕵)(bǐ )を拘(🔇)禁して、魯(🖱)の国(guó )政を専(zhuān )らにして(💝)いた。孔(kǒng )子は(😨)、(🔉)その頃、すでに五(wǔ )十の坂をこ(😁)していたが、上下(🐭)(xià )こぞ(🔉)って正道(dào )を離れて(🧛)いるのを嘆いて、仕(💞)官の望みを絶(🗝)ち、ひたすらに詩書礼(lǐ )楽(🔯)の研(🚋)鑚と、青年子弟の教育とに専念していた。陽貨と(🔬)しては、孔子が野(🍥)にあ(🏕)って、厳然として道を説い(💮)て(🕣)いるのが(🍸)、何よりも恐ろしかった。で、出来(🥨)(lái )れ(🕑)ば彼(bǐ )を自(zì )分の味方に引(yǐn )き入(rù )れ(🛃)たい、少くと(🧕)も一(🐂)度彼(bǐ )に会って、自分(fè(🆑)n )が賢者を遇する道(🚿)を知って(⏰)い(〽)る人間であることを示して置きたい、と思(sī )っていた。
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