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そん(💣)なこと(💪)を半分(🐤)(fèn )ひとりごと(🧤)の(🌱)よう(📕)にしなが(🍙)ら、白鞘しらさやをぬいて(➖)見せ(🎦)ま(🔡)した(💎)。においと言って(🧢)い(🧤)い(✖)か(🦅)、(🥓)ひび(🔢)きと言っていいか、わ(😆)た(🐽)しには(💧)その(🕕)刀を(📵)形(🔯)容(🐞)(róng )することもでき(😎)ませ(🏄)んが(🛂)、見ているうちにこちらの心が澄んで(🐺)くるような(🤩)作で、(🍟)こ(📴)と(🕡)に力をこめて(🥐)鍛えて(👩)ある(🌬)そ(🐗)の刀(💯)(dāo )の重さに(☕)はおどろかさ(👢)れました。来(lái )助老人はその年(🛐)になっても、物(🔹)を学ぶ心の(🌅)衰え(🚥)ない人とみえ、刀鍛(🤜)冶とは言いな(🍽)がら『(🗜)輿地志(zhì )略よちしりゃく』のような地(🛶)理書をそばに(🚳)置(zhì )いて、世界の(😈)こ(🚪)とを(🚷)知ろ(🍿)うとし(♋)て(🎷)いるところも(🐵)ありました。老年に(💫)なってもこんな(🦁)人もある(👿)かと(📡)、(❔)そうわたしは思いました。
六 (🔋)帰郷の日
そんなことを半分(🛏)(fè(✔)n )ひと(📭)りごとのよう(🔮)にしなが(🕯)ら、白鞘(qiào )しらさやをぬ(🌵)い(😷)て見せました。においと言って(📝)いい(☔)か、(🏉)ひびきと言っていいか(👥)、わた(🐉)しに(💹)はその刀を形容するこ(🅿)とも(🦇)で(🦈)きませんが、見てい(🔥)るうちにこ(✖)ちらの心が(👮)澄んでくる(🌏)ような(🐤)作で(🔟)、ことに力をこめ(🗨)て鍛(duàn )えて(😵)あ(😶)る(🤖)その刀(dā(🖌)o )の重さ(⌛)にはおどろかされまし(🔒)た。来助(🏒)老(🌦)(lǎo )人(rén )はそ(💭)の年になっても、物を学(🌨)ぶ心の衰(🚷)(shuāi )えな(😘)い(🍣)人とみえ、刀鍛冶と(🛸)は言いながら(⭐)『輿地志略(luè )よちしり(🌟)ゃく(🎏)』のよ(🈵)うな地理書を(📼)そば(👹)に置いて、(🕍)世(shì )界(💼)のこと(📛)を知ろうとしていると(🎵)ころもありま(🌗)した。老年(nián )にな(🙋)っても(🧒)こ(🥞)ん(🌳)な人(rén )も(🐐)ある(🚵)かと(🐦)、そ(💗)うわたしは(⚡)思いました。
わたしの郷(🌌)里では、てい(👰)ね(💴)いに人(ré(🍫)n )の(⬆)ことを呼ぶには「お前さま」、(🍜)自(zì )分(fèn )の(🏟)こと(🕡)はだれに向かっても「おれ」で(🛹)す。そこで(🍇)、かしどりはことばをつづけて、次のように語りました。「ご(📞)らんのと(🥎)おり、(🏬)先年の大(dà )火で村も焼けまし(😄)た。お前さ(🗒)まの生(🛂)まれた古い(🍀)屋敷のあとも(💙)、(🌂)今(📦)は桑畑(😑)です。あ(🙅)の桑畑からは、たった三(sān )つだけ焼(shā(👣)o )け残った物が出てきま(🛶)した。一(😾)つは(🐷)古(gǔ )い(🤼)鏡、一(yī )つはお前さまが(🦅)おとうさ(🔉)まの石の印、もう一(yī )つは(🧞)おと(🔵)う(🔑)さまの(🍂)部屋の前(qián )に(❔)あったぼたんの根か(🥜)ら(🎵)吹き出した芽。ほんとに――あの古い(🚲)鏡(🔸)も大やけど(🔪)サ。そ(🏊)んなわけで、さっそく(🍇)普請(🤠)(qǐng )のできた(🤧)家もあり、かり(🔷)の(🏺)住まいにがま(🐉)ん(💕)しているものも(🏃)ありま(📌)すよ。なんにしてもあの大火のあとですからね。あれから村(cūn )も(🏟)変りました(😒)。まあ、今だに(🌀)むかしを恋(🍷)しがって(🕑)、ふるさとのふと(🌉)ころに(🌙)すがりつ(🎒)いている手あいも(🦂)ない(🧓)ではありませ(🌻)んが、(🔧)し(🍜)か(🔁)し(🎀)もうそんな時ではなくなり(🥓)ま(🏴)した(🤾)。お乳の出(📿)もしない(🛷)ちぶさを(🚙)しゃ(🔇)ぶってい(🤗)るような(🚧)ことはだめ(😏)で、早く気のつい(🌻)た村の者(⬇)は皆この焼け跡(jì(🕣) )からたち(🌏)上がろうとして(🚞)いま(🐜)す。そうです。この災難の(📼)ど(👮)ん底(dǐ )からです。神坂村みさかむらも今は建(jiàn )て直(🚢)る(💴)さ(😓)いちゅ(🎲)うで(💜)すよ。」
そう(🉑)、そう、ある川の流れに添う(🌋)ていか(👁)だを下(xià )す人があっ(🤪)たのもその一つです。それ(🌌)が材木の(⚪)いかだでな(🌫)しに、竹のいかだ(🛸)であっ(🚘)たのもめずらし(🐰)く思(🥨)わ(🕒)れたこ(🍒)とを覚えて(🐋)い(👒)ま(📵)す。土地不(🥩)案内なわたしも、その川(🍸)について水上(🌩)みなかみのほうへ進みさえすれ(🍦)ばいいと感づ(🍄)きま(🐵)した。だん(🚉)だん歩(🖋)いて行(há(🐢)ng )く(🔪)うち(🎍)に、川の水は谷(gǔ )底の(🏊)下のほうに見えるようになって、がけづたいの(🍜)道へ出ま(🏼)した。
あれはわたし(🎌)などのまだ青年のころ(🐼)の(🈳)こ(🕓)とでし(📵)たが、その日の葬式について、今だにわたしの胸に浮か(🍅)んでくることが一(🏫)(yī(🏷) )つあります。それは『小公(gōng )子(🎧)(zǐ )』の訳(🆗)者を記念する(🧠)ため(🌇)に、いろ(✝)い(😣)ろ(🦐)な書(shū )物や雑(zá )誌の類が数(shù )多くそ(🤓)の墓(🏫)(mù )のほとりにうずめられ(🔃)た(🍡)ことでした。まあ、堅い石(😴)の棺かんの(😢)中(zhōng )に置(🐺)いてすらど(🐇)うかと思われる(❌)ようなものを、(🚕)まし(🖕)て(💹)漆(💄)もは(🥏)いって(🤡)いない木の(🏽)箱の(➡)中に納めた(🌱)のですか(😨)ら、よく(🤒)い(👴)く日(rì(⬅) )も(😧)ち(🦔)こ(🙏)たえよう(🥏)とは掛念(niàn )けね(🌂)ん(🥦)されま(🐎)したが、(🐴)しか(😑)し土(🕠)の中に書(🙊)物の類(lèi )をし(⏩)まいま(👺)し(🌮)たら、何がなしにそ(💽)の(🦁)墓のほとり(😶)を立(🔰)ち去(qù )りがたく思(🥇)わせました。あれから、も(🍨)うかなりの年(👷)月がたちます(🧛)。し(🌨)かし時を記念しようとする人々の心(🚽)は長くその土に残りました。
川(🌨)(chuān )上を見てきたかわずは、い(🚔)ろいろと(👺)土地の馬の話をも聞いてきてそのことを相(xiàng )手のかわ(😐)ずに語(❓)り聞か(🥙)せました。
その(🌈)おかた(🗼)み(🍶)はシナ(👻)からでも渡(dù )って来た(🖍)陶器らしく(🦉)、厚手の焼きで、青み(🎯)がかった(💃)色(sè )つや(🍯)ま(🤛)でがいやみのないものでし(👜)た(📎)。あ(🕔)まりよくできて(👷)い(👩)る(🕦)ものですから(⛔)、わたしが(🍦)ほ(🐌)めました(♋)ら(🛰)、姉(🍒)(zǐ )はていね(😀)いに茶(chá )わんをふき、それをわたしの前において、ほしく(🌀)ばくれ(💭)て(📵)もいいと言うのです(📐)。わたしもま(🎖)だそんな古い茶(chá )わんをもら(🌵)い受けてな(☝)がめ楽しむ(🗻)年でもあり(❄)ませんで(🚢)したから(🧤)、せっかく姉がそう言ってく(🈳)れ(🗼)ても、それ(👔)をもらって帰る気にはなりません。それ(🗝)に、その茶わんは茶(🚠)器でもなく(🌇)て(🚭)古い食器で(〽)す。いか(🌲)によ(🐎)くで(✨)きた陶器でも(🤡)、む(🍶)かしの人が飯(👥)を盛った(🔖)茶わんで食(🌇)う(🖇)気にはな(🚡)れ(🏦)ない、(🖊)や(📮)はり(🔢)自(zì )分(fèn )は(📄)自分の茶わ(🚣)んで食(shí )いた(📑)い(🍛)と思いま(📨)した(🚑)。
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