「ぼくもそう思っ(🏤)てます(🐧)、ぼくは(🐼)かならず勝たしてごらんに入(🧖)れます」
千三はたまら(👃)な(🔜)く嬉(xī )しくなった、かれはボ(🧔)ックスに立った。それを見て光(⛅)一(yī )は思(🛍)った。
「ぷうぷうぽう(🚸)ぽう」とらっぱが鳴った。
「お(🐷)れは日(rì )本人(🎋)だから(🏞)日(rì )本の文字(😭)のしるしを書くんだ、(🤴)毛唐(tá(🐈)ng )け(🙈)とうのまねなん(🤨)か死(🏣)ん(🌒)で(🔜)もしやしない(👨)よ」
「(🏳)だれだろう」
「(🍺)さあ(🌹)どこで(🚃)すか、な(🛃)んだか大変にお急(🛒)ぎ(🍩)でい(😅)らっしゃ(🌪)い(🎣)ました」
(🧕)光一はふし(🍃)ぎでたまらなか(🐫)った、実際(📣)千(qiān )三は(🚟)い(🎂)かなる球(♊)をも(🚶)打(🌹)ちこなし(🎹)た(🏘)、対(duì(🤲) )師範校と(✈)の試合にはオ(🕸)ールヒット(👜)の成(👆)績(⛏)をあ(🌍)げ(🈳)た。それは光(guāng )一に取っても(🤬)っとも苦しい敵で(🚿)あ(🐏)ったが(🥑)、(❤)しかし光(🎬)(guāng )一(👡)は(😱)そのためにおどろくべき(💎)進(🤟)歩を示した(🎃)、かれ(📇)はどうかしてチビ公に打(dǎ(🎧) )たれまい、チ(🙅)ビ公(➰)(gōng )を三振(🤒)させようと研究した。昔武(🍅)田信玄たけだしんげんと上杉(shā(💬)n )謙(🏯)信うえすぎ(⏪)けんしん(🧑)はたがいに覇業(yè )はぎょう(🖌)を争(zhēng )うた、その結果(guǒ )と(⛱)して双方はたがいに研究(jiū )しあい、武田流の軍学や上(🔰)杉風(🦓)の戦法などが日(🗨)本に生まれた。もっ(🔗)と(⬜)もよき敵はも(🤣)っ(🏮)ともよ(🈵)き友(🥁)であ(🤳)る、他山(shān )の(🛡)石(shí )は相あい砥(dǐ )礪(🚁)し(⏪)れいして珠になるのだ。千(🧞)三がある(🎞)ために(🕥)光(guāng )一が進(⛲)み、光(🌍)(guāng )一(🤴)が(🥓)あるために千(qiān )三が(🔦)進む。
「今日き(🧘)ょうは休む(🈹)よ」と安(ān )場はいった。
久保井先(🥣)生が去(👁)ってか(🌤)らつぎにき(♟)た(📬)るべき校長(🔮)に対(🌰)し(🤒)て(👋)生徒も町の人(🚓)も一種の反感を(🕡)も(🤴)って(🏏)いた、だが日を経(jīng )ふる(♈)にしたがって新校長の実(shí(➖) )践躬(gōng )行じっせんきゅうこう的な人格(gé )は(🔫)全(quán )校(🥫)を圧し(🚕)、町(dīng )を(🐙)圧(🧛)しい(🏵)まではだれひとり尊(zū(🛌)n )敬せ(🚅)ぬも(🎈)のはない。
だがいわねばならぬ、(💽)いわ(💟)ねば手(🏐)塚は(💅)なぐられる、(🤫)な(🗽)ぐ(🤯)られるのはかま(🏅)わないと(📬)したところ(🆕)で、手塚は自(zì )分の悪(🏤)事を悪事と思(🏭)わ(🦕)ずに(😕)ま(☔)す(🏪)ます堕落だらく(🔳)するだろう、かれ(✖)には(📑)美点がある、だが欠(🏢)点(🕢)が多い(🐅)、かれは美点(🔠)を(🕵)養わずに欠点をのみ増長させている、か(🥞)く(😚)てか(🍐)れは(⏩)終(👺)(zhōng )生救うべ(🥚)からざる淵ふ(📻)ちにしずむ(💚)だろ(📬)う。
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