放課後 エロ 動画あらすじ
二(⛲)（二〇七）
三七（一八(🆑)四）
○ (💒)この章は、い(😳)い(😐)音楽(🔇)が今はき(📱)かれ(😢)ない(🍈)という孔子(🎑)のなげ(🦗)きで(☔)もあろ(🏪)う(🚡)か。――諸説は紛々として(😛)いる。
「先(xiān )生(shēng )は、自分は世に用(🚭)いられなかったた(🅱)めに、諸(💕)芸(📙)(yún )に習熟した、といわれたことがある。」(🍆)
「先生の徳は高山のようなも(🗨)のだ。仰げば仰ぐほ(👺)ど高い。先生の信念(🤱)は金石(shí )のよ(🛂)う(🚟)なもの(🥏)だ。鑚きれば鑚(⛄)きるほど堅い(♎)。捕(🤸)捉しがたいのは先生(👇)(shē(🆑)ng )の高(🚥)遠な道だ。前(➰)にあるか(🆗)と(🐯)思うと、たち(😏)ま(🏙)ち後ろに(🐫)ある。先(🚏)生は順序を立てて、一(yī(🤥) )歩(bù )一歩(bù )とわ(💀)れわれを(💬)導(🎥)き、われわ(🐡)れの(📒)知識をひろ(🌱)めるには各(gè )種(🛎)の典籍、文物制度(🤘)を以(yǐ )てせられ、(🍣)われ(🌘)わ(⏪)れの行動を規(guī(👬) )制するには礼を以(📡)て(🧚)せら(🚯)れる。私はそのご指導の精(✅)妙さに魅(🧕)せ(🕣)ら(♿)れて、やめよ(🐿)うとしてもやめ(🚆)ることが出来ず、今日(🏓)まで私の才(🔁)能のかぎりをつくして(🍘)努力して来(lá(🦇)i )た。そ(👔)して今(jīn )では、(📑)どうなり先(xiā(🏘)n )生(👤)の道(dào )の(🦑)本体をはっきり眼の前(qiá(⛺)n )に見るこ(🐍)とが出(chū(⛺) )来る(👖)ような気がする。しかし、い(📷)ざそ(➖)れに追(🌳)いついて捉えよ(🤕)うとする(😝)と、(🚵)やはりどうにもならな(🚫)い。」
「修行(🤞)というものは、たと(🥉)えば(🥝)山(shān )を築くようなものだ(💰)。あと一簣もっこというところで挫(cuò )折しても(😘)、目的(💷)(de )の山(🔩)にはな(🤹)らな(📵)い。そして(🔜)そ(🎂)の罪は自分にある(🦉)。また、(👏)たとえ(😧)ば地ならしをす(🚌)るようなものだ。一(🕣)簣(kuì )もっこでもそこにあ(🏾)け(🗒)た(🍮)ら(🚜)、それ(🐨)だけ仕事がはかどったこ(🕉)とにな(🐈)る。そしてそれは自(🕸)(zì )分(🍏)が進んだ(🍘)のだ。」
二八(🔤)(bā )（(🏻)一七(🏒)五(wǔ(🔈) )）
「やぶ(🛩)れた綿(miá(📣)n )入を(⭕)着て、(🤧)上等の毛皮(🤸)を(🌺)着ている(🤼)者と並んで(🧟)いても、平気でいられるのは(🔷)由ゆう(🥫)だろう(🌥)か。詩経に、
「(🆑)私はまだ色事(🐗)を好む(🚴)ほ(🙇)ど徳を好む者を見たことがな(🚀)い。」
○ 矢(🧝)ぐ(🤡)るみ＝＝原文に「弋」（よく）とある。矢(🛸)に糸をつ(🦋)け(📋)、そ(❔)れ(🙊)を島(dǎo )の羽根にからませ、生擒(qín )する方(fā(👑)ng )法であ(🤑)つた。
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