栗(lì )本先生の長い生(shē(🗑)ng )涯しょうがいにとっ(🤗)て、この函館(🦒)(guǎn )時代の六年(🎏)はい(🌉)いしたくの時でありま(🚻)したろう。わ(🤮)た(🤥)しが皆(jiē )さんにお話ししたいと思うのも、そこです(🚎)よ。先(🦊)生の(🚧)函館(💚)時代(dà(🍝)i )はずいぶんさみしかっ(🈁)た(🐦)よ(🥉)うですが、し(🛁)か(🕤)しそ(⏺)の(🕓)六年(🎋)の間に先(😂)生(⭐)がいろいろや(🤷)っ(🆓)てみたこ(🏌)とは、それから(🚭)江戸えど(➿)に出てもっと大きな舞台(tái )へ乗り出して行(háng )った(😐)時の役(yì )に立(🎡)ちました(🌦)。病(🤦)院や医学所を建てたことで(👓)も、薬(💩)草(🚣)園を開(👷)いた(🎫)こ(⛳)とでも(🥨)、木の(👁)苗を移し植えたことでも(❔)、牧畜養蚕疏(💾)(shū )水工(gōng )事(shì )の監督でも、何(🤟)一つむだに(🍒)なるものはなく(🖖)て、それがなにかし(🎛)らほかの(🦅)仕事をす(🌖)る時の役に(📊)立ちま(🔦)した(🍑)。どうでし(💪)ょう、先(🕓)生は(🚼)自(🐃)(zì(👬) )分のしくじ(🧕)りま(💭)でも役(🏸)に立てる(🆗)こ(😡)とを(🏈)知(zhī )ってい(📝)ましたよ。これこそほんと(🎠)うの「経験」というものでしょう。
方(🤽)壺(🚊)山(🐸)人は名字みょうじを渡辺わ(🙊)た(💉)なべといい、徳(dé(🏔) )川の時(shí )代に木(mù )曾福(🐓)(fú )島(dǎo )きそふくしま(😣)の名君と(🤹)う(🐨)たわ(🐬)れた(✡)山(📀)村(cūn )良由りょうゆう公(🌒)が詩(💕)文の師(shī(🦖) )匠と頼んだ人(🥄)で、「菁莪館(guǎn )せいがかん」(良由公の建てた(🦀)学(xué )校)の学(🚟)問を興し(🤧)たことにもあずかって(🐕)力のあっ(⛳)たらしい人ですが、この人が大きなはすの(🦌)葉を頭にかぶった(🔄)図(📱)がわたしの見つけた書物の中(🔕)に残っ(🎻)て(🕺)いました。青い(⚪)は(🏵)すの葉(yè )をかさのかわりとは、木曾(céng )川きそが(🛢)わへつりに行(🐻)(há(🥐)ng )く(❓)人でも、ちょっ(💘)と(🙊)思い(🙍)付きそうもない(🎧)もの(🚡)で(🐰)す(😠)。
あくる日(rì )は(🚕)、その家の若(ruò )い主人(rén )の案内(🚈)で、誕生寺(🗝)(sì )のかい(🎀)わいに小半日の時を送りました。その(🕉)海(🌅)岸(àn )まで(🐨)出て(🎖)行けば網も干(🤞)して(🤵)あり(🍧)ますし、(🥛)な(✊)まぐさいおさかなの(💁)においもしてきますし(🥪)、海からとりたてのひじ(🕋)きをゆで(🦔)るところか(🥦)と(🤵)みえて、野(yě )天のてんに大(🤱)釜(⛰)おおが(💶)ま(🈹)をか(🍝)けた土竈(🔔)どべっつい(🍠)か(🔸)ら(🌬)は青々とした煙の(🍨)立(lì )ち上る(👸)のも目につきました(🚕)。
一 教師(shī )は(😾)お(👛)友だちの中にも
そ(🥦)の晩はま(🐎)た若い主(zhǔ )人(🏻)の(💵)家のほう(🎚)に(🥇)帰って、みんな(🛐)でい(🏒)っ(🎯)し(🚼)ょに農家らしいいろりばた(⭕)に集まりま(✊)した。吉村さん(❤)に(🔗)つとめていた娘たち(🗂)も、親元へ(🐈)帰(🎨)ってからそれ(🕖)ぞ(🐑)れ(🔟)縁づ(🐲)い(🤷)ていましたが、わたし(➗)の出(🍫)かけて行ったのを聞(⛩)いて会(⏺)いに来ました。いず(🚻)れももはや若いおっ(🗄)か(🈯)さんらしい人たちに(🥚)なっていました。あか(🍞)あ(😯)かと燃え上がる炉の火が(🚟)一同の(😩)顔に映るよ(🏦)うなところで(🔀)、(🏑)東(🌛)京の(💪)吉村(cūn )さん(🍴)たちのうわさがいろいろ(🤘)出(chū )まし(🔬)たっ(🧡)け。
長いもの、仙(xiān )台せ(🥉)んだい地方(fā(⌚)ng )に伝わっ(⛓)てきた「(😻)さん(🙂)さし(💽)ぐれ」の古い歌の(🌹)節。
も(♈)とより、(🐐)木曾山の熊(xió(⭕)ng )くまの胆(🍛)いに(🚠)目をつけて(🤽)、それを土(🤙)(tǔ )台に製薬の業を思い(👮)立ったのは(🚡)、橘(🚮)翁さまあっ(📹)てのこ(🥢)とです。しかし、姉(🔁)(zǐ )の(🤗)家の薬をこれまで(🎁)にひ(🌆)ろめ、先(xiān )祖伝(yún )来のしごとを(👂)築(zhù )き上げたのは、何代(dài )もかか(🈶)った(🐶)行(💫)商(🧛)(shāng )の力によるこ(🧜)と(⏩)が(🎤)多いので(👘)す。
(😘)どうかして、も(⤴)っと自(🍔)分(🔺)を新し(🏞)くしたい。そう(😌)思っているところ(🤔)へ小諸義塾の話が(🕴)ありまして(🥫)、い(🌡)なか教師として(🔄)出かけて(🎛)き(✊)て(🌥)はどうかとの木村先生(💺)からの手紙をも受け(⬆)取った(🖐)のです。
橘(📆)翁きつお(🍖)うさまの始めた薬は(🦊)そんな時の役にも立(🏚)(lì(🎥) )って(♏)、町へ集まっ(🌺)て(🌒)来(lái )た博労(⛄)が帰りがけに(🙎)、よく(♎)姉(🐰)(zǐ )の家へ(🀄)立(🐴)ち寄り、いく袋(dài )となく高瀬の薬(🖇)(yào )を求めて行(há(🚾)ng )くと言います。聞(wén )いてみれば、博労はひいている馬(🤷)に(📣)高瀬(🏭)の薬を添(🍀)え、(🔱)それを木曾(🥣)駒きそ(😵)ごまの証拠とし(🔮)て、(🙂)ほ(🖕)かの(🚒)買(🌸)い手へ売(🥄)(mài )り渡す時に(🐬)用(🤚)いる(😩)とか。一度(🚉)ひろまっ(🙈)た薬はどんなとこ(💣)ろで、どん(🤵)なふ(🏮)うの木曾みやげになる(⏮)もの(🈯)とも知れません(🚣)。これに(🥂)は橘翁さまも(🚖)草葉のかげで(🐏)、に(🛬)が笑(🕡)いしてい(➖)られることで(😭)しょうか(🐌)。
恩人(🏪)、吉(jí )村さ(🆎)んの(🌻)家といえば、わたしが少年期か(🚠)ら青年期にかけての日を送った(👘)ところです。お話のつ(🧙)いでに、自(😪)分(fèn )の書生(shēng )時(shí )代の(🎃)ことを(🧙)ここにすこし(🚩)書きつけて(📳)みまし(🦂)ょう。
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