tokyomotion えろあらすじ
六 古(❔)い茶(chá(🛩) )わん
七 (🏌)仙台の宿
さて、高(😳)瀬の兄(📬)の代(dài )になってみますと(🏍)、この(🆓)人は若(ruò )い(🈚)時から早く(😇)名(míng )古屋に(💙)出(😁)て(📻)、(🧛)新(🙃)しい教育(💦)を(🐢)受(shòu )けたくらいですから、漢(💂)方で造った先祖伝来(⤴)の薬な(🎫)どを守(😎)って(🗜)いる時(💞)世(shì )では(🔨)な(🏄)いと考え、家も飛び出して(🌜)しまって、東京(😹)に(🎋)出てい(🍝)ろいろやってみたと(🤝)いうこ(🔊)とで(🍏)した。どうでし(🥝)ょう、この兄(🐷)(xiōng )のいろい(🦔)ろ(🗿)な試みよりも、先(xiān )祖(zǔ )ののこ(🤪)した仕事のほうが(👅)根深(shēn )かったのです。古い(🌒)薬(yà(👳)o )はい(😯)つまでも、売れて、子孫のもの(😱)がよくやって行(há(📴)ng )かれるばかりでなく、薬(🐥)(yào )方くす(📰)りか(🏬)たの番頭さんや大ぜいの小(🏀)僧さ(🥝)んた(✌)ちまでり(📐)っぱに養えるのです。高(🐙)(gāo )瀬の兄はい(🦄)ろいろ(🔭)やって(🥅)みた(📛)末、もう一度(🦂)住み慣れた(✌)屋根の下(xià )に(📥)帰(guī )っ(📬)て(🐀)きて、(🥝)黒(🍭)光りの(🉑)するほ(🌀)ど時代(👯)のついた(🚆)大黒(❗)柱のわきにすわってみて、先祖(zǔ )のお(🛤)そるべきことを知(zhī(📊) )ったそうです(📱)。なんと、くりめしの好きな橘(🤔)翁さまはその画(🐽)像(xiàng )の(🏏)中(🚷)に残って、子孫(sūn )の末を見守(shǒu )ってい(🌳)てくださることでし(✴)ょう。
第七(🖍)章 (🎙)浅間の(🐐)ふもと
棧橋か(🌟)けはしというところまで行(🐠)きま(📷)すと、わたしはおさるさんに(🍨)会い(🦕)ました。その(🌀)おさるさんは休み(🌼)茶屋に飼われてい(🤧)たのです。
八 荒浜
「いや(😡)、遠い(🍙)ところをよく(📌)たずねて(🥤)きてくれまし(🐻)た(🌋)。木像はわたし(😯)です(😩)がきょう(⛔)はだ(😼)れにも会えま(👮)せん(🎍)。わた(💌)しもこんなうすぐらいところに(🍿)いるも(🚭)のですか(🥜)ら、こ(🍐)の(😥)お寺(🍍)の小(xiǎo )僧が見物人(💠)を案(👴)内して来(🔏)ては、わたしの鼻(🍿)の先へ(😮)ろ(🌋)うそ(🔹)くの(🚖)火(huǒ )を(🕝)突きつ(🐄)け(🌌)るので、だい(🚥)じな鼻(🐡)を(🛶)焦がし(🌪)てしまった(🗞)。あの(📺)小僧(🥇)(sē(🦏)ng )も(👌)気がきか(👆)な(🎵)い。もうす(🦖)こしでわたしは(🎮)大やけどを(⌚)す(〰)るところでしたよ。こ(😠)れでも(🖤)わたしは人間らしいも(🏀)のの尊(zūn )いと(😂)ころ(🌚)を持っ(🐱)ているつもりです。見に(🕶)来てくださる(🧚)なら、そういうも(⛷)のを見(🌳)ていただきたい。あんま(💾)り見(👟)世物扱(🔙)い(🌡)にされたくはあり(🔢)ま(🥣)せん。」
(💳)同じ家に生(shēng )まれた(🔅)兄弟(dì )の人たちがそろいもそ(📅)ろって学問の(🧕)道に(🐉)達(🏻)したということも、実にゆかしい話で(👙)はありませんか(🤚)。
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